Защо празнуваме Стара Нова година? Стара Нова година: история, традиции и знаци на празника Защо старата нова година се празнува на 13

Защо Стари Нова годинапразнуват 13 януари

Традицията за празнуване на Старата Нова година е свързана с разминаването на два календара: Юлианския - календарът "стар стил" и Григорианският - календарът "нов стил", според който живеят съвременните хора. Това несъответствие през XX-XXI век е 13 дни, а Новата година по стар стил се празнува в нощта на 13 срещу 14 януари.

От 1 март 2100 г. разликата между Юлианския и Григорианския календар ще бъде 14 дни. От 2101 г. Старата Нова година ще се празнува ден по-късно.

Почти всички протестантски държави в Европа преминаха към григорианската хронология през 18 век, като премахнаха няколко допълнителни дни от календара. Русия премина към нов календаредва през 1918 г., с постановление на Съвета на народните комисари от 26 януари 1918 г., след 31 януари 1918 г. веднага дойде 14 февруари.

В резултат на прехода към ново летоброене датата на началото на Новата година се промени. Нов стил 1 януари се пада на 19 декември по юлианския календар, а 14 януари по новия стил е 1 януари по юлианския календар.

Руската православна църква продължава да празнува всички църковни празници според Юлианския календар: както Обрезание Господне (до 1918 г. съвпада с гражданската Нова година), така и Рождество Христово. Съвременната Нова година се пада на предколедния пост - православен четиридесетдневен пост в чест на Коледа. По стар стил всичко вървеше както обикновено - Адвентният пост предшестваше празника Рождество Христово, след което хората празнуваха Нова година шест дни по-късно.

Следователно Новата година по стар стил е важна за православните вярващи, живеещи в страни, където църквата продължава да използва Юлианския календар.

В Русия до 1918 г. настъпването на Нова година пада върху периода на Коледа, така че всички народни новогодишни знаципо-приложимо конкретно за старата нова година. Хората вярвали, че ако жена дойде първа в къщата сутринта на Нова година, това неизбежно ще донесе нещастие, ако мъж - щастие. Ако на Нова година в къщата има пари, те няма да ви трябват през цялата година, но само при условие, че не давате никому назаем. Освен това са били известни и следните знаци: „Ако първият ден от годината е весел (щастлив), значи и годината ще бъде такава“; „Снегът или мъглата, паднали на Нова година, предвещават реколта“; „Пълна дупка с вода и мъгла за Нова година предвещават голямо наводнение“; "Ако има вятър през Нова година - до реколтата от ядки"; „Нова година – обръщане към пролетта”; "Нова година - шейна в движение"; „Новогодишният първи час от деня набира“.

Освен това 14 януари (1 януари стар стил) в старите времена се е наричал Васильовден - честването на паметта на Св. Василий Велики Кесарийски – и е от решаващо значение за цялата година.

На този ден беше обичайно да се провеждат всякакви гадания и древни ритуали. Вечерта преди (сега 13 януари) се нарича Василиев вечер. Той беше особено очакван неомъжени момичетакоито по това време охотно гадаеха. Те вярваха: това, което познаете в деня на Василий, със сигурност ще се сбъдне.

Свети Василий се е смятал за "кочина" - покровител на свиневъдите и свинските продукти и са вярвали, че ако вечерта срещу Васильовден на трапезата има много свинско месо, то тези животни ще се плодят изобилно и ще донесат добри печалби за собствениците.

Затова основното празнично ястие на Васильовден било прасето, което се печело цяло, приготвяли се също заек и петел. Според легендата печеното прасе осигурява благополучие през следващата година; ядяха заешко месо, за да бъдат пъргави като заека, и месо от петел, за да бъдат леки като птица.

Интересен беше обредът за обикаляне от къща на къща, за да се почерпи със свинско месо. В нощта на Василий гостите със сигурност трябваше да бъдат нахранени със свински пайове, варени или печени свински бутчета и като цяло всякакви ястия, които включват свинско месо. На масата се слагаше и свинска глава.

Съществувал е и обичай на Васильовден със специални ритуали да се готви качамак. В навечерието на Нова година в 2 часа най-възрастната от жените носеше зърнени храни от хамбара (обикновено елда), а най-възрастният мъж носеше вода от кладенец или река. Беше невъзможно да се докоснат зърнени храни и вода, докато печката не се загрее - те просто стояха на масата. След това всички сядали на трапезата, а най-възрастната от жените започвала да бърка кашата в гърнето, като изричала определени ритуални думи.

След това всички ставаха от масата, а стопанката пъхаше качамака във фурната – с поклон. Готовата каша се изважда от фурната и внимателно се оглежда. Ако тенджерата беше пълна, а кашата беше богата и ронлива, тогава можеше да се очаква щастлива година и богата реколта - те ядоха такава каша сутрин. Ако овесената каша излезе от гърнето или беше малка и бяла и гърнето се напука, това не предвещаваше нищо добро за собствениците на къщата и тогава се очакваха неприятности и овесената каша беше изхвърлена.

В старите времена на Василиев ден селяните ходели от къща на къща с поздравления и пожелания за благополучие. В същото време се извършвал древен обред, известен под различни имена: авсен, овсен, есен и др. Същността му се състояла в това, че децата на селяните, събрани заедно преди литургия, ходели от къща на къща, за да сеят зърна овес , елдени, ръжени и други питки и същевременно пеели сеитбена песен.

Стопаните на къщата подарявали нещо на пръскача, а разпръснатите от него зърна грижливо събирали, съхранявали до пролетта и смесвали с други семена при засяване на пролетни култури.

В Русия също има традиция в нощта на Старата Нова година да се извайват и готвят кнедли, някои от които са с изненади. Във всяко населено място (дори във всяко семейство) значението на изненадите може да се различава.

Според знаците, ако небето е ясно и звездно през нощта преди деня на Василиев, тогава ще има богата реколта от плодове. от народни вярванияСв. Василий Велики пази градините от червеи и вредители. Сутринта на Старата Нова година трябва да минете през градината с думите на древна конспирация: „Както отърсвам (име) белия сняг, така Свети Василий ще се отърси от червея-влечуго на всяка пролет!"

Някои региони на Русия имат свои собствени традиции за празнуване на Старата Нова година. Например в Ялга, крайградско село на Саранск (Мордовия), жителите се събират близо до новогодишния огън, танцуват и заедно със стари вещи изгарят всички неприятности, натрупани през годината. Те също имат традиция на комично гадаене със стар ботуш или плъстени ботуши. Жителите на Ялга застават в кръг и си подават "вълшебни чехли", в които има листчета добри пожелания. Те вярват, че бележка, извадена от ботуш, със сигурност ще донесе късмет.

Традицията за празнуване на Старата Нова година е запазена не само в Русия, но и в бившите съветски републики. В Беларус и Украйна вечерта в навечерието на 14 януари се нарича "щедра", тъй като е обичайно да се готви "щедра кутя" - богата трапеза след Коледните пости. И Грузия, и Абхазия празнуват Старата Нова година.

В Абхазия 13 януари е официално посочен като Azhyrnykhua или Hechkhuama - Ден на сътворението, актуализация. Празнично е и не се работи. Празникът на обновлението или сътворението на света води началото си от езическото минало на страната и е свързан с почитането на божеството Шашва, покровител на ковачите. По традиция на този ден се колят петли и кози като жертва на Шашва. Празникът събира под покрива на семейната светиня - "ковашницата" - всички роднини по бащина линия. Вкъщи остават представителите на чужди семейства – съпруги и снахи.

Старата Нова година се празнува и в някои други страни.

В бивша Югославия (Сърбия, Черна гора и Македония) също празнуват Старата Нова година в нощта на 13 срещу 14 януари, тъй като Сръбската православна църква, подобно на Руската, продължава да живее според Юлианския календар.

Сърбите наричат този празник „Сръбска нова година“ или Малка Коледа. Понякога на този ден сърбите носят в къщата "бадняк" - един от двата цепеника, които са приготвяли на Бъдни вечер за Коледа и Малка Коледа.

В Черна гора е обичайно този празник да се нарича "Права на Нова Година", което означава "правилна Нова година".

За Старата Нова година се приготвят Василици: кръгли баници от царевично тесто с каймак - сметана, подсирена като сирене. Понякога от царевично тесто се приготвя и друго ястие - паренница.

В нощта на 14 януари те се събират за празнична масаза отбелязване на пристигането на Нова година и в Гърция. Този гръцки празник се нарича Васильовден, известен със своята доброта. В очакване на този светец гръцките деца оставят обувките си до камините, за да сложи Свети Василий дарове в тях.

В Румъния Старата Нова година се празнува по-често в тесен семеен кръг, по-рядко с приятели. За празничната трапеза правят новогодишни баници с изненади: монети, порцеланови фигурки, рингове, люти чушки. Пръстенът, намерен в баницата, обещава голям късмет.

Стара Нова година се празнува и в североизточната част на Швейцария в някои немскоезични кантони. През 16 век жителите на кантона Апенцел не приемат реформата на папа Григорий и все още празнуват празника в нощта на 13 срещу 14 януари. На 13 януари празнуват стария ден на Свети Силвестър, който според легендата през 314 г. хванал ужасно чудовище.

Смятало се, че през 1000 година чудовището ще се освободи и ще унищожи света, но това не се е случило. Оттогава на Нова година жителите на Швейцария се обличат в маскарадни костюми, поставят на главите си причудливи конструкции, наподобяващи къщи за кукли или ботанически градини и наричат себе си Силвестър Клауз. Разхождайки се по улиците, местните вдигат шум и викат, като по този начин прогонват злите духове и канят добрите духове.

Освен това Нова година по стар стил се празнува в малка уелска общност в Уелс в западната част на Обединеното кралство. На 13 януари празнуват "Хен галан". На този ден няма фойерверки и шампанско. „Хен Галан” се посреща според традициите на предците с песни, коледари и местна домашна бира.

От 1752г в Обединеното кралствоГригорианският календар е в сила, като Нова година е на 1 януари. Но малка общност от уелски фермери, съсредоточена в село, наречено Gwayne Valley, празнува настъпването на Нова година според юлианския календар и за разлика от останалата част от страната, на 13 януари те имат официален празник.

Причината, поради която Gwayne Valley и околните ферми са изостанали във времето, сега е неизвестна. Някои казват, че това е волята на местен феодал, противопоставящ се на католическата църква. Други смятат, че това е волята на цялата общност, която е решила да защити традиционния си начин на живот.

Децата започват празника. От рано сутринта коледуват из цялата долина, събирайки дарове и пари. За възрастните забавлението идва в късния следобед. Цялото село и близките ферми се събират в местната кръчма. Външни посетители не се допускат. В старинен пъб, един от малкото в Обединеното кралство, където бирата се вари и веднага се налива в кани, не се сервира нищо друго освен бира. Местните сами си носят храната. В кръчмата хората пеят песни на уелски под акомпанимент на акордеон, които са изпълнявани от техните дядовци и прадядовци.

За местните жители Кен Галан е празник на добросъседството и "отворените врати" - но отворени за своите. Според легендата в древни времена жителите на долината ходели от къща на къща на гости в хоро с песни.

Материалът е подготвен въз основа на информация от РИА Новости и открити източници

http://rian.ru/spravka/20110113/320985003.htm

Когато Нова година и Коледа свършат, фойерверките и крекерите са утихнали, изобилните весели празници свършиха и „дългите“ празници най-накрая свършиха, предстои още един странен празник, за „закуска“ - Стара нова година. Много руснаци, без дори да знаят каква е същността му, не забравят да го празнуват - за да удължат празниците си. Кореспондентът проучи историята и традициите на Старата Нова година.

История с календари

Юлий Цезар, който завзе властта в древен Рим, през 45 г. пр.н.е. д. за по-лесно управление на властта си той въведе в обращение нов календар. Амбициозен човек и военен гений, разчитащ на най-модерната административна и военна система на своето време, той дори не можеше да си представи, че ще минат няколко века - и "вечната" Римска империя ще потъне в историята, а нейната хронологична система, разработена от учени - александрийски астрономи начело с мъдреца Сосиген, на всеки 128 години ще се натрупва допълнителен ден и в крайна сметка ще остарее.

Падането на Юлианския календар до голяма степен се дължи на триумфа на християнството. До шестнадесети век благочестивите католически астрономи са убедени, че празникът Рождество Христово, който първоначално съвпада с деня на зимното слънцестоене, започва да се измества все повече и повече към пролетта. В резултат на това през 1582 г. папа Григорий XIII, който стана известен не само с жестокото си преследване на протестантите, но и със своята ученост, нареди въвеждането на по-точен календар, който получи името Григориански на неговото име.

Духовното паство на Римокатолическата църква бързо прие нововъведението. Протестантска Европа се съпротивлява дълго време, но главно от духа на противоречие с папския престол - удобството на новото летоброене е признато и там. Най-дълго до 1752 г. устояват консервативните британци и шведи, но накрая и те се предават.

Руската империя не без основание се гордееше с титлата на Третия Рим - тя беше вярна на римския юлиански календар докрай. Въпреки това, след Октомврийската революция, постановлението на Съвета на народните комисари от 26 януари 1918 г. обедини хронологичната система в Русия с целия свят. Само Руската православна църква, без да се подчини на безбожните болшевики, които я отлъчиха от държавата, остана вярна на Юлианския календар. Така възниква руският феномен на новогодишните празници - Коледа след Нова година и традицията да се празнува Старата Нова година от 13 до 14 януари, тоест според "стария стил", като неразделна част от нашата Новогодишен епос.

Василиев ден

Празникът на Старата Нова година дължи появата си както на неизкоренимия навик на съветските граждани да намерят причина да празнуват нещо с весело угощение, така и на народните ритуали и религиозни традиции, свързани по-специално с църковен празник - Ден на Василий Велики, който падна на 14 януари стар стил. Не е тайна, че в руските народни обичаи, особено в селските обичаи, християнските обреди са неразривно и органично преплетени с предхристиянското наследство.

Християнският светец от късната римска епоха, религиозен философ и писател, архиепископ Василий Кесарийски, е наречен от руския селянин Василий Солноворот, което се свързва с деня на зимното слънцестоене, а Василий кочината е покровител на свиневъдството . Васильовден се пада в края на строгия адвент (28 ноември - 6 януари), през който вярващите се въздържат от новогодишните празненства.

Денят за почитане на Свети Василий се вписва в коледното време - 12 весели дни между Рождество Христово и Богоявление Господне, когато не е забранено да се веселите и забавлявате, както и да разгостите на празничната трапеза. Затова на този ден, като почит към Василий кочината, традиционната украса на трапезата беше печена свинска глава, печено прасе или други ястия от свинско месо, а в по-бедните къщи - сладки под формата на прасета или друг добитък.

Но интересен народен ритуал сред славяните - сеитба или сеитба, извършена в православните страни на 13-14 януари, има ясно предхристиянски корени и е насрочена да съвпадне със зимното слънцестоене, когато светилото „се обръща към пролетта“ и означава придумване бъдещата сеитба и реколта. Оттук и другото общоприето име за Васильовден в руската селска употреба - Овсен, както и Бусен и Таусен в Украйна и Беларус.

Обредите на зърнопроизводителите са свързани с култа към зърното като гаранция за благополучието и оцеляването на селската общност. Днес те се съхраняват предимно от възстановители на фолклорни традиции, но дори преди сто години те са били почитани във всяко голямо патриархално селско семейство от Буг и Карпатите до Сибир. Празникът беше открит от деца, символ на пролетта и потомството, които обикаляха от къща на къща и „засяваха” зърна от ръкав или от торба с поговорка: „За щастие, за здраве, за ново лято, раждай. , Боже, живи, житото и цялата обработваема земя. Стопанката на къщата - "едра жена" - тогава събираше това зърно в престилка и с тях се откриваше пролетната сеитба.

От вечерта на 13 януари, според новия стил, в къщата се слагаше празнична каша, обикновено елда, която беше не само лакомство за празничната трапеза, но и средство за гадаене за бъдещата реколта и благополучие на къщата. След като се преоблякоха в чисти елегантни ризи и се помолиха, най-възрастните мъж и жена в семейството се захванаха за работа. Той носеше вода, тя изнасяше зърно или зърнени храни от хамбара, топеше печката и вареше каша с подходящи изречения и мелодии. По-младите членове на семейството наблюдаваха ритуала в благоговейно мълчание, за да не изплашат къщата на Жицен - езическия древен славянски дух на жит, покровител на зърнопроизводителите.

Когато "вълшебната" напитка се изобличи, тя беше поставена на масата и внимателно прегледана. Ако овесената каша "избяга" - очаквайте проблеми "през ръба". Спуканото гърне също не предвещаваше нищо добро. Ако зърната са сурови, фермата е най-малкото, но ще издържи. При отрицателна прогноза кашата се хвърляла в реката. И ако кашата е успешна, реколтата ще бъде добра, семейството ще просперира и лакомствата могат да бъдат сервирани у дома.

Коледуване и щедрост

коледарски песни

Вечерта на Васильовден младите коледували из селото. Тъй като първоначалният смисъл на този празник е бил заклинание за щедра реколта, той се наричал още – да бъде щедър. За украинците и беларусите тази вечер беше наречена Щедра.

Някои фолклористи намират припевите на „Василиевата щедрост“ дори за по-разнообразни от тези на коледните песни и виждат в това ехо от езически ритуални песнопения. В тях обаче не е забравен християнският покровител на този ден св. Василий: „Дайте прасе и прасе за Василева вечер“.

Стопанинът трябваше да даде на гръмогласните среднощни певци колкото се може повече с лакомства и дребни пари, не само за да си тръгнат бързо да крещят на съседите си, но и късметът в полската работа и жътвата не се отвърна от него. Присъства в щедростта на Васильовден и кукерското шествие, което в много региони има специфика. Обикновените славянски кукери - "коза", "вълк", "тур", "мечка" - са придружени например в някои региони на Беларус от красиво изящно момиче - Щедра, а в Украйна - от Васил и Маланка.

В нощта срещу Старата Нова година също има обичай момичетата да гадаят за годеника си - на черупки от орехи, на миди, на въглени, на баници и др., но този обичай важи за целия период на Коледа.

Традицията за "щедрост" и заклинанието за жътва в навечерието на Нова година съществува сред всички славянски и повечето европейски народи под различни форми. В същото време за католици и протестанти, както и за някои чуждестранни православни, той е обвързан с григорианския календар.

Стара Нова година в други страни

Зимен Белград

В допълнение към Руската православна църква, редица местни църкви остават верни на Юлианската система на летоброене - Йерусалимската, Грузинската и Сръбската православни църкви, Украинската гръкокатолическа, няколко древни източни църкви, включително Етиопската и др. С това са свързани традициите за празнуване на Стара Нова година и Василий на 13-14 януари, които са запазени в редица страни.

Сърбите дори наричат Старата Нова година сръбска (Srpska Nova Godina). Между другото, въпреки историческата популярност на свиневъдството в Сърбия, Василев ден сред сръбските селяни се смята за „професионален“ празник не за свинарите, а за производителите на сирене. Празникът е придружен и от шествие на кукери - млади момчета, изобразяващи комично сватбено шествие. В някои райони на страната има обичай на Василий Велики в къщата да се носи “бадняк” - сложно украсена китка от дъбови клони или просто дъбова клада, която се приготвя за Коледа и се изгаря на Бъдни вечер в огнището. или на кладата.

Разбира се, сред такива любители на вкусната храна, като сърбите, Васильовден не минава без кулинарен "специалитет". На трапезата се сервират "василици" - апетитни царевични баници с каймак - гъста извара, както и "попару" - ястие от царевична питка, залята с горещо мляко с добавка от сирене, масло и маслини.

Старата Нова година се празнува и в Македония, а от време на време и в България, но там това е по-скоро обичай, възприет от руснаците по времето на социализма. Освен това в Западна Европа в нощта на 13 срещу 14 януари не само хората от бившия СССР сядат да празнуват. Жителите на швейцарския полукантон Апенцел-Инероден, сурови протестантски планинци, също не приеха календарната реформа на папа Григорий през 16 век и защитиха правото си да празнуват Нова година по Юлианския календар.

Михаил Кожемякин

Видяхте ли грешка в текста?Изберете го и натиснете "Ctrl+Enter"

Почти всички протестантски държави в Европа преминаха към григорианската хронология през 18 век, като премахнаха няколко допълнителни дни от календара. Русия обаче премина към нов календар едва през 1918 г. С постановление на Съвета на народните комисари от 26 януари 1918 г. след 31 януари 1918 г. веднага дойде 14 февруари.

В Русия до 1918 г. настъпването на Нова година пада върху периода на коледното време, така че всички народни знаци за Нова година са по-приложими специално за Старата Нова година. Хората вярвали, че ако жена дойде първа в къщата сутринта на Нова година, това неизбежно ще донесе нещастие, ако мъж - щастие. Ако на Нова година в къщата има пари, те няма да ви трябват през цялата година, но само при условие, че не давате никому назаем. Освен това са били известни и следните знаци: „Ако първият ден от годината е весел (щастлив), значи и годината ще бъде такава“; „Снегът или мъглата, паднали на Нова година, предвещават реколта“; „Пълна дупка с вода и мъгла за Нова година предвещават голямо наводнение“; "Ако има вятър през Нова година - до реколтата от ядки"; „Нова година – обръщане към пролетта”; "Нова година - шейна в движение"; „Новогодишният първи час от деня набира“.

На този ден беше обичайно да се провеждат всякакви гадания и древни ритуали. Вечерта преди (сега 13 януари) се нарича Василиев вечер. Особено го чакаха неомъжени момичета, които по това време охотно гадаеха. Те вярваха: това, което познаете в деня на Василий, със сигурност ще се сбъдне.

Според знаците, ако небето е ясно и звездно през нощта преди деня на Василиев, тогава ще има богата реколта от плодове. Според народните вярвания Св. Василий Велики пази градините от червеи и вредители. Сутринта на Старата Нова година трябва да минете през градината с думите на древна конспирация: „Както отърсвам (име) белия сняг, така Свети Василий ще се отърси от червея-влечуго на всяка пролет!"

Някои региони на Русия имат свои собствени традиции за празнуване на Старата Нова година. Например в Ялга, крайградско село на Саранск (Мордовия), жителите се събират близо до новогодишния огън, танцуват и заедно със стари вещи изгарят всички неприятности, натрупани през годината. Те също имат традиция на комично гадаене със стар ботуш или плъстени ботуши. Жителите на Ялга застават в кръг и си подават "вълшебна пантофка", в която има листчета с пожелания. Те вярват, че бележка, извадена от ботуш, със сигурност ще донесе късмет.

Старата Нова година се празнува и в някои други страни.

В нощта на 14 януари те се събират на празничната трапеза, за да отпразнуват настъпването на Нова година в Гърция. Този гръцки празник се нарича Васильовден, известен със своята доброта. В очакване на този светец гръцките деца оставят обувките си до камините, за да сложи Свети Василий дарове в тях.

Старата Нова година е неофициален, но необичайно топъл, радостен и вълшебен празник, който се празнува в нощта на 13 срещу 14 януари. Тази допълнителна нова година е резултат от промяна в реда на летоброенето, така че може да се счита за културно-исторически феномен.

Откъде идва този празник?

Объркването с празнуването на Старата Нова година започва през 1918 г., когато е въведен григорианският календар вместо юлианския и понятието "стар" и "нов" стил навлиза в живота ни. В същото време денят, който от векове се смяташе за първи януари, се „премести“ в календара на 14 януари. За тези, които не искаха да променят навиците си, той остана празник.

Освен това празнуването на Нова година от 13 до 14 януари се оказа по-логично за православните вярващи, които са свикнали да я празнуват 6 дни след Православна Коледа. Но те се опитаха да не празнуват празника от 31 декември до 1 януари, защото падна на Адвент, когато не можете да подредите празничната трапеза, не можете да пиете вино и няма да се забавлявате. И като цяло, в общественото съзнание от 19 век Новата година се смята за весел и буен празник.

„Новата година е същата като кампанията на кукерите в селото”, пише в очерка си историк Лев Лури. - Това е времето, когато хората могат да се държат като че ли неприлично. След Нова година изобщо идва времето за момини гадания. Гадаели, разбира се, за ухажорите – оставяли петела да кълве овес, топели восъка, слагали в таза листчета с имената на потенциалните ухажори, използвали огледало. Традициите за гадаене са езически, те не само не бяха приветствани от православната църква, но и забранени. Разбира се, по време на гладуването беше очевидно неуместно да се прави всичко това.

Защо все още го празнуваме

Между другото, няма научно обоснована дата за началото на новата година. Това е предмет на обществен договор. Просто е по-удобно за хората да унифицират календара и да приемат, че във всички страни календарната нова година започва в нощта на 31 декември срещу 1 януари.

Така че, защо не спрете на тази красива дата? В края на краищата, сега дори православните вярващи не отказват да празнуват Нова година заедно с всички. Годишният обаче Анкети на Левада центърпоказват, че традицията за празнуване на Старата Нова година в нашето общество не само не отмира, но само се засилва от година на година. Броят на хората, които празнуват този празник, нараства и през последните години е от 43 до 47% от анкетираните.

Учените смятат, че има няколко причини за това. Първото е, че нашата култура традиционно приветства всичко, което потвърждава идеята за мистерията на руската душа. „Нашите хора като цяло харесват идеята, че Русия има свой собствен уникален трети път“, казва той експерт от Центъра за политически технологии, социален психолог Алексей Рошчин. - Затова имаме свой специфичен празник - Старата Нова година. Това ни позволява да почувстваме, че се отличаваме на фона на глобализацията.“ Въпреки това, честно казано, трябва да се каже, че Старата Нова година се празнува не само в Русия, но и в повечето страни от ОНД, както и в бившите републики на Югославия.

Втората причина според психолозите се крие във факта, че дългата ни студена зима и липсата на светлина ни провокират към сезонни блудове. И празниците най-доброто лекарствода се бори с нея. Празнични гирлянди, многоцветни фенери, весела бъркотия, празник, желание да се поглезите с храна и алкохол. Затова грабваме всяка възможност да не изпаднем в зимна депресия. Как иначе можеш да я победиш

Третият източник защо сме толкова нетърпеливи да разширим новогодишни празници, следва от предишното. „Факт е, че новогодишните празници са най-подходящи да се почувстваме като деца и да поглезим нашето „вътрешно дете“, което се крие в душата на всеки от нас“, казва психолог Оксана Полещук. - Коледно дърво, мандарини, сняг, пързалка, кафене, кино, възможност просто да се забавлявате, да бъдете безразсъдни, да избутате бремето на ежедневната отговорност, да се отпуснете, да седнете пред телевизора, да ядете каквото искате, без да броите калории и накрая просто не правете нищо. Много от нас всъщност нямат достатъчно от това, а след празниците тази липса се усеща най-остро.

Има дори прекрасни стихотворения от Юна Мориц за това, които Сергей Никитин постави на музика и резултатът беше необичайно лирична, прекрасна песен:

Той е стар, той е стар, той изобщо не е нов,

И все пак сме деца, ние сме на коледната елха,

И ние летим за тази призрачна добавка,

За неотменимото и уникалното,

Добавете ни поне Старата Нова година.

Осъществи мечтите си

И накрая, важна причина за нарастващата популярност на Старата Нова година е, че в нашия разпокъсан свят хората все повече изпитват липса на човешко разбиране с всяко десетилетие. И така ние имаме все по-голяма нужда от топло, спокойно общение. Най-доброто от всичко - на празничната трапеза, в кръга на най-близките и разбиращи хора. Може би затова празникът от 31 декември до 1 януари остава бурен и весел, със стрелба и танци до сутринта. Но на Старата Нова година сега е възложена по-скоро ролята на тих, искрен, топъл и вълшебен празник.

Така че, ако смятате, че сте отпразнували Нова година не така, както бихте искали, а „като хората“: с безразсъдно пазаруване и купи салати, тогава все още имате шанс да реализирате скритите си желания и да отпразнувате Старата Нова година като това както искаш. Или просто мечтайте, пуснете мечтите си в необикновени далечини, повярвайте в чудеса и се върнете поне за малко в един толкова прекрасен свят - света на детството!

Татяна Рубльова

В нощта на 13 срещу 14 януари гражданите, предимно на Украйна и Русия, празнуват Старата Нова година - празник, който е непонятен за много чужденци

Никой не може да обясни точно как Старата Нова година се различава от традиционната, но има няколко версии: промяна на началната дата на Нова година в Русия и упоритостта на Руската православна църква, която не искаше да промени към Новия стил.

История на старата нова година

В езически времена Новата година се е празнувала в Рус на 22 март - в деня пролетно равноденствие, и е свързано със земеделския цикъл. С приемането на християнството в Русия византийският календар постепенно започва да измества стария и сега Новата година започва на 1 септември. Дълго време все още имаше разногласия и на някои места Нова година продължаваше да се празнува през пролетта. Едва в края на 15 век в Русия официално определят началото на Новата година - 1 септември.

С указ на Петър I от 1699 г. Новата година е преместена на 1 януари според стария стил, тоест на 14 януари според новия стил. След революцията през 1918 г. болшевиките "премахват" още 13 дни в годината, които правят разликата между нашето летоброене и европейското. Така се образуваха два празника на Нова година - по нов и по стар стил.

Църква за старата нова година

Обичаят да се празнува Старата Нова година в нощта на 13 срещу 14 януари се дължи на факта, че Руската православна църква продължава да празнува както Нова година, така и Коледа според Юлианския календар, който досега се различава от общоприетия Григориански календар с 13 дни. Но още от 1 март 2100 г. тази разлика ще бъде 14 дни, тъй като разликата между Юлианския и Григорианския календар се увеличава с един ден на всеки 100 години, когато броят на стотиците в годината от Рождество Христово не е кратен на четири. От 2101 година Коледа и Стара Нова година ще се празнуват с ден по-късно.

За много вярващи Старата Нова година е от особено значение, тъй като те могат да я празнуват от все сърце едва след края на Рождественския пост, по време на коледните празници.

Мненията на учените за старата нова година

Старата Нова година е ненаучна дата, твърдят астрономи. Според тях строгата механика на движението на планетите кара хората да правят промени в изчислението. Юлианският календар, действащ у нас до 1918 г., изостава с 13 дни от Григорианския, по който живее Европа. Факт е, че Земята не се върти около оста си точно за 24 часа. Секундите в допълнение към това време, като постепенно се натрупват, се събират до дни. До началото на ХХ век те се превърнаха в 13 дни, което направи разликата между старата Юлианска и новата Григорианска система. Новият стил е в по-голямо съответствие със законите на астрономията.

Празнуване на старата нова година

Въпреки факта, че този ден не е празник за всички и дори не е почивен ден, популярността на Старата Нова година нараства. Всяка година желаещите да празнуват Старата Нова година се увеличават и вече са над 60%. Сред тези, които ще празнуват „старата” Нова година, са по-голямата част от учениците и студентите, работниците, предприемачите, домакините и като цяло хората под 40 години, със средно специално и средно образование, с относително високи доходи.

Традиции за старата нова година

Този ден в старите времена се е наричал Васильовден и е бил от решаващо значение за цялата година. Празнува се денят на Васильов земеделски празник, който се свързвал с бъдещата реколта, и се извършвал обредът сеитба – оттам и името на празника „Есен“ или „Авсен“. Този обред се различаваше в различните региони на страната: например в Тула децата разпръскваха пролетна пшеница из къщата, като изричаха молитва за богата реколта, а домакинята след това я събираше и съхраняваше до момента на сеитба. Украинските ритуали се отличаваха със забавление, танци и песни.

Имаше и ритуал варене на каша. В навечерието на Нова година в 2 часа най-възрастната от жените носеше житни храни от плевнята, а най-възрастният мъж носеше вода от кладенец или река. Сготвиха каша във фурната, след това я извадиха и внимателно я разгледаха. Ако тенджерата беше пълна, а кашата беше богата и ронлива, тогава можеше да се очаква щастлива година и богата реколта - те ядоха такава каша сутрин. Ако овесената каша излезе от тенджерата или тенджерата се напука, това не предвещаваше нищо добро за собствениците на къщата и тогава се очакваха проблеми и кашата беше изхвърлена.

интересно ритуал от къща на къщада ям свинско. В нощта на Василий гостите със сигурност трябваше да бъдат нахранени със свински пайове, варени или печени свински бутчета и като цяло всякакви ястия, които включват свинско месо. На масата се слагаше и свинска глава. Факт е, че Василий се смяташе за „кочина“ - покровител на свиневъдите и продуктите от свинско месо и вярваха, че ако тази вечер на масата има много свинско месо, тогава тези животни ще се размножават в изобилие във фермата и донесе добри печалби на собствениците.

И тук е традицията извайвам кнедли за старата нова годинас изненади се появи не толкова отдавна - никой не помни точно къде и кога, но много хора го наблюдават с удоволствие. В някои градове те се правят в почти всяка къща - със семейството и приятелите, а след това организират забавен празник и ядат тези кнедли, очаквайки с нетърпение кой и каква изненада ще попадне. Това комично гадаене се харесва особено на децата; понякога такива кнедли често се произвеждат в местни хранителни предприятия - точно преди Старата Нова година.