Cos'è il pessimismo. Pessimismo: cos'è ed è davvero così brutto essere pessimista? Perché il pessimismo è pericoloso ed è una forma di peccato?

PESSIMISMO

(dal latino pessimum - peggiore) - uno dei due principali tipi di percezione del mondo, che esprime un atteggiamento negativo, sospettoso e diffidente nei suoi confronti; si oppone all'ottimismo. Nella comprensione ordinaria - uno stato d'animo depresso, una tendenza a vedere ed enfatizzare i lati negativi della realtà, un sentimento di disperazione e mancanza di scopo nella vita, una reazione eccessivamente dolorosa ai fallimenti. Nella filosofia comprensione, una visione del mondo pessimistica punta al predominio della sofferenza nel mondo e all'inutile lotta tra il bene e il male, il trionfo dell'ingiustizia, l'insensatezza della vita umana e il processo storico. Nella filosofia Riflettendo, i motivi pessimistici provengono innanzitutto da alcune visioni del mondo religiose. Pertanto, il Buddismo, sostenendo che "la vita è sofferenza", sebbene indichi la via per liberarsene e raggiungere il nirvana, riconosce la natura del mondo come falsa e illusoria, e la nostra esistenza come una rotazione senza scopo in un circolo di continue rinascite. .
Considerando tutta la complessità e multidimensionalità dell'antichità. visione del mondo, si possono trovare tratti pessimistici pronunciati, che sono diventati il ​​contenuto principale del greco. tragedia. Sofocle ha un'idea che può essere considerata una formulazione classica del principio del pessimismo: "Il primo bene è non nascere affatto, il secondo è, essendo nato, morire rapidamente". Esiodo, che si rammaricava che la felice "età dell'oro" fosse rimasta in un lontano passato, ed Eraclito, che disprezzava la folla e insegnava l'impermanenza del mondo fluido, che periodicamente brucia nel fuoco cosmico. Tra gli stoici, nonostante l'eroico desiderio di una vita virtuosa secondo il logos, la vita stessa e i suoi benefici sono considerati indifferenti, e il saggio non può contare né sulla felicità terrena né sulla ricompensa postuma.
In alcune dottrine religiose (gnosticismo, manicheismo), i momenti pessimistici consistono nel riconoscimento del male come principio ontologico che non è inferiore in potenza al bene. Il libro dell'Antico Testamento si distingue per il profondo P. Ecclesiaste, pieno di esperienze della vanità della vita quotidiana, dell'inutilità degli sforzi umani per trovare la felicità nel lavoro, nella famiglia e nella saggezza. La filosofia cristiana, sebbene nella sua posizione principale riguardo alla risurrezione del Dio-uomo sia brillantemente ottimista, è intrisa di tragiche esperienze della peccaminosità dell'uomo, per colpa della quale "il mondo giace nel male".
Nel pensiero europeo moderno, oltre al trionfo della conoscenza scientifica razionale, si possono vedere altri movimenti intellettuali basati su fondamenti irrazionali. Pertanto, nel suo ragionamento si sentono motivi pessimistici sotto l'influenza dello gnosticismo. mistici (I. Eckhardt, J. Böhmö), così come nella filosofia della F.V.I., vicina al romanticismo. Schelling sul "lato oscuro di Dio" e sul minaccioso "abisso" nell'anima umana. Tuttavia, anche il razionalismo non era unilateralmente ottimista: il defunto I. Kant scrisse del "male radicale" nella natura umana, che si esprime nell'incapacità dell'individuo di resistere al principio sensoriale e di agire secondo i dettami della ragione. La filosofia di vita rifiutava i sentimenti ottimistici della New Age. Il principio di P. è perseguito in modo più coerente da A. Schopenhauer, estendendolo alla sua metafisica. Il nostro mondo e le persone in esso contenute sono il prodotto di una volontà cieca e insaziabile che, per il bene del suo divertimento, condanna una persona alla sofferenza. Pertanto, "la nostra esistenza è tale che sarebbe meglio se non esistesse affatto", "il destino è crudele e le persone sono pietose". F. Nietzsche critica aspramente la cultura cristiana, ritenendo che l'europeo moderno sia degenerato in un "animale domestico" e che i prossimi due secoli diventeranno il trionfo del nichilismo. Il pathos nietzscheano della “rivalutazione dei valori” ha influenzato la filosofia culturale: secondo O. Spengler, una cultura “organica” vivente, sottoposta all'espansione industriale “inorganica”, si trasforma in una civiltà morta; un simile destino toccherà presto all’Europa.
Il XX secolo, con le sue guerre mondiali e le sue rivoluzioni, ha fornito abbondante alimento a sentimenti pessimistici. La filosofia dell’esistenzialismo sottolinea che i sentimenti di paura, ansia, disperazione e abbandono sono diventati la mentalità principale dell’epoca. Nel mondo della "reificazione", una persona perde la capacità di approfondire i significati profondi dell'esistenza, si convince dell'assurdità della realtà (A. Camus) e tutte le esplosioni uniche di genio sono soffocate dalla cultura di massa dominante (X Ortega y Gaset).
Oggi, nonostante il generale ottimismo compiaciuto associato alla costruzione di una società umanistica aperta, numerose filosofie. direzioni (tradizionalismo, postmodernismo) sono pessimistiche riguardo al futuro dell’Occidente. cultura, credendo che in condizioni di rapido sviluppo del lato materiale della civiltà, a scapito di quello spirituale, una persona perde la libertà e il suo scopo.

Filosofia: dizionario enciclopedico. - M.: Gardariki.A cura di A.A. Ivina.2004 .

PESSIMISMO

vedi Ottimismo e pessimismo.

Dizionario enciclopedico filosofico. - M.: Enciclopedia sovietica.cap. redattore: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov.1983 .

PESSIMISMO

(dal latino pessimimum peggiore, peggiore)

nell'uso comune, una visione del mondo intrisa di sconforto, disperazione e incredulità in un futuro migliore; ritraendo tutto in una luce oscura. Quella convinzione personale o tendenza filosofica che, al contrario di ottimismo, considera il mondo innanzitutto nei suoi aspetti negativi, considera il mondo irrimediabilmente cattivo e l'esistenza umana completamente priva di significato. Il pessimismo trova espressione religiosa, in particolare, nel buddismo, nell'Antico Testamento e nel cristianesimo. Malinconia - forma patologica di pessimismo. I rappresentanti del pessimismo filosofico sono Schopenhauer e Hartmann. Pessimista – una persona incline al pessimismo; pessimisticamente e - intriso di pessimismo.

Dizionario enciclopedico filosofico.2010 .

Chi è un pessimista? Le caratteristiche superficiali di questo tipo di personalità sono familiari alla maggior parte di noi. Oscar Wilde lo notò molto accuratamente quando scrisse quanto segue: “Un pessimista è un uomo che si lamenta del rumore quando la fortuna bussa alla sua porta”. Sembra che sia facile identificare le persone di questo tipo dal loro atteggiamento negativo nei confronti della vita. Ma è questa l’unica caratteristica che definisce un pessimista? E quale definizione dà la psicologia moderna a questo fenomeno?

Pessimista: il significato del concetto

Cos'è il pessimismo? La scienza interpreta il concetto in senso ampio. Un pessimista è una persona con atteggiamenti negativi persistenti nei confronti della vita, una pronunciata tendenza alla critica, al distacco e alla categoricità. È stato rivelato che le persone con disturbo malinconico hanno una predisposizione fisiologica al pessimismo. Ma non sono solo le caratteristiche congenite a causare il suo sviluppo. Anche l’ambiente in cui si è cresciuti o si è cresciuti gioca un ruolo importante. per molto tempo viveva un pessimista.

Spesso nella società basta una manifestazione temporanea o malinconia per iscrivere una persona nelle fila dei pessimisti. Soprattutto ai nostri tempi, in cui il pensiero positivo è diventato così popolare. Tutti, infatti, attraversano momenti difficili in cui quelli negativi li sopraffanno e diventano motivo di un atteggiamento negativo nei confronti di ciò che sta accadendo. E va bene così. Pertanto, i pessimisti dovrebbero essere identificati non in base a un criterio, ma a una serie di differenze caratteristiche.

Criteri che ti aiuteranno a riconoscere un vero pessimista

Innanzitutto si tratta di uno stato d'animo negativo persistente in tutti gli ambiti della vita, non solo in uno (carriera, rapporti con la famiglia, ecc.). Ci sono altri segni di un pessimista:

1. trasferire i fallimenti passati ad azioni future che non sono ancora state intraprese.
2. Convinzione di un esito negativo anche quando sono presenti tutti i segnali di un esito positivo.
3. Atteggiamento doloroso verso eventuali cambiamenti futuri nella vita personale o nella società.
4. Un pregiudizio persistente secondo cui per ogni cosa buona dovrai sicuramente pagare con difficoltà e disagi.
5. L'atteggiamento diffidente di un pessimista nei confronti degli altri, la ricerca di intenzioni egoistiche o egoistiche in ogni sua azione.

I pessimisti hanno anche l'abitudine di criticare ciò che accade o di lamentarsi regolarmente del destino.

I principali tipi di pessimisti e le loro principali differenze

Parlando di persone di questo tipo, a seconda del meccanismo di sviluppo delle credenze, si dividono in due categorie:

1. Irrazionale. I pessimisti che non prestano attenzione al reale stato delle cose nella vita non credono nella possibilità di progresso e miglioramento. Anche nei momenti positivi, per loro tutto appare in colori cupi. Sono fermamente convinti dei futuri fallimenti e fallimenti. Ciò è spesso dovuto alla loro presenza.
2. Razionale. Tali pessimisti, al contrario, hanno motivo di trarre conclusioni sulle difficoltà e sui problemi futuri. Ma spesso tendono a sopravvalutare gli aspetti negativi delle loro esperienze di vita. Prestano loro maggiore attenzione, usando tali fatti come spiegazione del loro atteggiamento negativo e del loro sconforto.

Vale la pena notare che a volte i pessimisti razionali hanno ragione, ma ancora più spesso esagerano il significato dei fallimenti passati. Tra queste due specie esistono anche forme transitorie.

Pessimismo: buono o cattivo

È impossibile dare una risposta definitiva a questa domanda. I pessimisti possono avere non solo lati negativi, ma anche positivi. Questo è importante da notare, poiché la moderna divulgazione del pensiero positivo non si rivela sempre vantaggiosa. Spesso separa il pessimista dalla norma, non sempre permettendogli di valutare con sobrietà la situazione e le possibilità.

Vale la pena liberarsi del pessimismo?

Se si manifesta sotto forma di adeguata prontezza alle difficoltà e ragionevole accettazione dell'esito negativo della situazione, non dovresti liberartene. La manifestazione moderata corrisponde alla realtà e si forma nel corso di un'analisi sobria. Caratterizzato da un atteggiamento responsabile nei confronti della vita e dall'abitudine di valutare attentamente le varie circostanze di ciò che sta accadendo. Queste sono abilità utili di cui sicuramente non dovresti liberarti.

Come notato sopra, il pessimismo si forma spesso nelle persone con un temperamento malinconico. In questo caso, le sue manifestazioni sono esaltate dalle qualità caratteristiche di questo tipo di personalità. I principali tra questi sono una maggiore vulnerabilità, un'eccessiva impressionabilità e l'abitudine di prendere a cuore i minimi problemi.

Tale pessimismo è lontano dalla realtà e comporta principalmente solo gli svantaggi elencati nella tabella. Per evitare problemi e problemi di salute correlati, è importante che i pessimisti lavorino per eliminare la tendenza a vedere il negativo in ogni cosa.

Come sbarazzarsi del pessimismo

Nota alcune cose positive intorno a te ogni giorno. Per una maggiore efficienza, tieni un diario cartaceo o elettronico delle gioie. Questo è il primo consiglio. Ce ne sono molti altri:

1. Sviluppa un atteggiamento rispettoso verso qualsiasi esperienza di vita, annotando sempre 2-3 momenti positivi per te stesso (anche in caso di fallimento).
2. Lavora sulla bassa autostima, che spesso causa mancanza di fiducia nei tuoi punti di forza e dubbi sulla possibilità di un futuro luminoso.
3. Pianifica di cambiare regolarmente il tuo ambiente per ampliare i tuoi orizzonti e imparare a vedere più scenari possibili di ciò che sta accadendo.

E inoltre. Sbarazzarsi dell'abitudine di pensare ripetutamente a eventi negativi e lasciarli risolutamente nel passato.

Caratteristiche di comunicare con i pessimisti

Quando si comunica con i pessimisti, è facile soccombere alla simpatia o essere contagiati dalla negatività. Pertanto, quando li contattano, gli esperti raccomandano di aderire a determinate regole. Innanzitutto, analizza il comportamento della persona e determinane la causa. Non tutti i pessimisti in realtà soffrono di una costante preoccupazione per ciò che sta accadendo. Esiste una categoria di persone che dimostrano pubblicamente il loro tormento ed esagerano deliberatamente i problemi. Questo viene fatto per suscitare simpatia e poi giocarci a proprio vantaggio. Ad esempio, spostare il compito sulle spalle di qualcun altro.

1. Accetta la persona per quello che è. Non cercare di imporre le tue convinzioni e di insegnare la vita.
2. Quando comunichi, concentrati su. Allontanati da lamenti senza senso invitando il tuo interlocutore pessimista a parlare delle possibili soluzioni alla situazione.
3. Non prendere su di te la negatività. Dopo la comunicazione, non affrettarti a soccombere ai sentimenti di un interlocutore pessimista.

Prenditi del tempo per comprendere il dialogo, togli da esso solo fatti e informazioni utili.

A cosa prestare attenzione se tuo figlio è incline al pessimismo

Per cominciare, vale anche la pena analizzare le ragioni di questo comportamento. Se il problema sono gli atteggiamenti familiari negativi, dovrai lavorare con i genitori. È la famiglia che ha la maggiore influenza sul comportamento del bambino, motivo per cui è così importante prendersi cura di un clima domestico sano. Se il pessimismo si manifesta anche in tali condizioni, è necessario determinare la fonte del suo aspetto. Ci sono due opzioni:

• influenza negativa dall'esterno;
• una caratteristica innata della psiche.

Per correggere il comportamento di un bambino pessimista in tali situazioni, vale la pena dedicare più tempo ai giochi e alla comunicazione. Allo stesso tempo, concentrati sui momenti e sui risultati positivi della vita. È inoltre necessario lavorare sullo sviluppo del senso di sicurezza e protezione.
Se non riesci da solo a liberare tuo figlio dalla tendenza a immergersi nella negatività, avrai bisogno dell'aiuto di uno psicologo qualificato. Altrimenti, in futuro, il bambino pessimista si trasformerà in un adulto con i problemi sopra descritti. Possono interferire con il suo pieno sviluppo e il raggiungimento della felicità nella vita.

Conclusione

Ora capisci meglio cos'è un pessimista. Alcune delle sue qualità ci saranno utili nella vita. Ad esempio, l’abitudine di affrontare le cose in modo responsabile e di non riporre grandi aspettative su ciò che sta accadendo. Ma il pessimismo di solito causa più danni. Pertanto, non ignorare le sue manifestazioni in te stesso o nei tuoi cari. Che questo non sia un ostacolo ad una vita piena e felice!

una visione del mondo intrisa di disperazione e incredulità nel meglio; concetti filosofici che, nell'analisi dell'essere e della conoscenza, procedono dalla posizione che il mondo non è strutturato nel modo migliore, che il mondo è controllato da forze elementari, il mondo è irregolare, ci sono molte possibilità in esso; è caotico e privo di significato. Di conseguenza, il mondo non è conoscibile dalla logica; in esso non esistono verità generali e universali o leggi uniformi. La base dell'esistenza e della sua essenza è la sofferenza e l'assurdità, e il significato della vita sta solo nel superarle. I concetti pessimistici includono la filosofia di Eraclito, il buddismo, A. Schopenhauer, l'esistenzialismo e molti altri. L’opposto del pessimismo è l’ottimismo.

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Definizione incompleta ↓

Pessimismo

(dal latino pessimis - peggiore) - una valutazione negativa della vita umana e del mondo. Troviamo una forma elementare molto comune di tale valutazione nel pessimismo storico comparato; da Esiodo ai giorni nostri, ogni epoca si è considerata la peggiore. Che gli uomini abbiano soggettivamente una particolare sensibilità verso le catastrofi del loro tempo non richiede spiegazione, e il tipo di pessimismo menzionato è un'illusione del tutto naturale e praticamente inevitabile, dalla quale teoricamente ci liberiamo non appena apprendiamo il fatto della sua ripetizione in epoche diverse, nelle condizioni storiche più diverse. La visione pessimistica della storia si oppone all’idea di un costante aumento del benessere umano. La consapevolezza che nel mondo esiste il male e che esso non può essere abolito solo dal progresso delle condizioni sociali di vita solleva una questione fondamentale sulla valutazione dell'esistenza del mondo, e con una risposta estremamente negativa c'è il pessimismo incondizionato, espresso nella religione buddista e ha ricevuto l'ultima trattazione filosofica nei sistemi di Schopenhauer e Hartmann. Troviamo la formula completa del pessimismo incondizionato nell'insegnamento buddista di base sulle "4 nobili verità": 1) l'esistenza è tormento, 2) la sua causa è il desiderio senza senso, che non ha né ragione né scopo, 3) la liberazione dall'esistenza dolorosa è possibile attraverso la distruzione di ogni desiderio, 4) il percorso di tale liberazione passa attraverso la conoscenza della connessione tra i fenomeni e l'osservanza dei perfetti comandamenti morali dati dal Buddha, e il suo fine è il Nirvana, la completa “estinzione” dell'esistenza. Questa visione pessimistica di base dell'esistenza come sofferenza o tormento, e della non esistenza come liberazione dal tormento, alla quale i più nuovi sostenitori dell'assoluto non hanno aggiunto nulla di significativo. Il pessimismo è completato nel buddismo da due teorie: sulle condizioni di esistenza (nidana) e sugli aggregati (skanda) che compongono una persona. Dei 12 “nidana”, i seguenti sono di fondamentale importanza: 1° - ignoranza o mancanza di significato (questo esclude il concetto di razionalità o finalità dell'esistenza); 2° - la legge della causalità morale (karma), in virtù della quale ogni atto ha le sue conseguenze fatali, indipendenti dall'attore; 8° - sete di essere; 11 - nascita in una certa forma; 12 - vecchiaia e morte. "Nidana" definisce il processo dell'esistenza dolorosa; Quanto ai suoi soggetti, il Buddismo nega risolutamente la loro indipendenza nel senso di sostanza spirituale e vede in ogni essere vivente solo un aggregato di più aggregati fisici e psicologici (skandha), che si disintegrano al momento della morte. In virtù della legge di causalità morale, gli atti commessi da ciascuna persona creano, dopo la sua morte, un nuovo aggregato soggetto a corrispondente sofferenza, e così via all'infinito. La salvezza da questo "singara" (tormento eterno) è possibile solo attraverso il percorso indicato di rinuncia a ogni volontà e, di conseguenza, la cessazione di tutte le azioni, per cui, dopo aver coperto il karma precedente con il resto della sofferenza, tutta l'esistenza si estingue, in mancanza di nuove ragioni. Nel valutare questo sistema di pessimismo incondizionato, bisogna prestare attenzione allo specifico punto di partenza indicato dalla stessa tradizione buddista. Un principe indiano, che ha dedicato la sua prima giovinezza a ogni sorta di piaceri mondani, all'età di 30 anni, dopo aver incontrato un mendicante, un malato, uno storpio e un morto, pensa alla fragilità del benessere quotidiano e lascia il suo harem riflettere in solitudine sul senso della vita. Qualunque sia il grado di autenticità storica di questa leggenda, essa esprime chiaramente la semplice verità che la vita materiale, anche nelle condizioni eccezionalmente favorevoli, è di per sé insoddisfacente. Tutti i beni del mondo sono fragili, la malattia, la vecchiaia e la morte sono la sorte comune degli esseri viventi: tale pessimismo è un assioma. L'ampio sistema della negazione incondizionata dell'essere, eretto su questo fondamento solido ma angusto, è tuttavia privo di qualsiasi stabilità e si differenzia dalle contraddizioni interne che non sono state eliminate, ma anzi rafforzate e moltiplicate dalla più recente metafisica della disperazione. La prima contraddizione interna si esprime nel ruolo ambiguo che gioca il fatto della morte in questa costruzione. All'inizio sembra essere il coronamento di tutti i mali: solo alla vista di un morto maturano nella mente del Buddha il pessimismo incondizionato e la determinazione a intraprendere la via della rinuncia. Nel frattempo, una tale visione della morte ha senso solo per l'ottimismo, che riconosce la vita come una benedizione e una condizione per tutte le benedizioni: la privazione della vita, da questo punto di vista, è il male più grande. Per il pessimismo, che riconosce che la vita è essenzialmente tormento, la fine di questo tormento dovrebbe, al contrario, essere il bene più grande - e in questo caso la visione del mondo riceve ancora una volta una colorazione ottimistica: il mondo risulta essere così ben organizzato che insieme a una malattia dolorosa, un radicale c'è una cura per questo. A questa conclusione si oppone solo erroneamente la teoria buddista delle molte nascite successive, che toglierebbe al fatto della morte il carattere di liberazione finale. Infatti, secondo la visione buddista, per un essere sofferente la morte è la fine di ogni sofferenza, poiché questo essere è solo un insieme di aggregati che si disintegrano al momento della morte. Il Buddismo non ammette alcuna sottrazione che sopravviva a questo momento e preservi la sua unità; la connessione tra il defunto e il nuovo essere che nascerà dalle sue azioni secondo la legge del “karma” è al di fuori di entrambi: la teoria non può affermare la loro identità personale o unità di autocoscienza, perché ciò contraddice l’evidenza: nessuno ricorda le proprie esistenze precedenti, cioè le precedenti incarnazioni del proprio “karma”, anche se per ciascuna di queste incarnazioni si suppone che ce ne siano innumerevoli. Se l'unità dell'autocoscienza è limitata ogni volta dai confini di un'incarnazione, allora anche la vera sofferenza per ogni essere è limitata da essi. Anche la forma più recente di pessimismo assoluto (in Schopenhauer e Hartmann) non fornisce alcuna base per la trasformazione del male in una sorta di attributo trascendentale dell'essere. Il male qui, infatti, si riduce alla sofferenza, ma la sofferenza esiste realmente solo perché riconosciuta - e la sofferenza per la filosofia del pessimismo non è altro che un fenomeno cerebrale (Gehimphänomen) e, quindi, è possibile solo per organismi che hanno un sistema nervoso e soffrono di un certo grado di irritazione dei nervi sensibili. Di conseguenza la sofferenza di ogni essere è limitata ai limiti della sua esistenza corporea data e cessa completamente con la distruzione dell'organismo nella morte. Schopenhauer e Hartmann parlano molto della "sofferenza del mondo", ma dal loro punto di vista questa può essere solo una figura retorica, perché il mondo, cioè un unico principio metafisico - "volontà", "inconscio", ecc. - non può soffrire; per questo dovrebbe almeno avere i propri nervi sensoriali e il proprio cervello, di cui non è provvisto. L'universale non può soffrire; Solo l'individuo soffre nella sua incarnazione organica, distrutto dalla morte. La sofferenza realmente esistente è limitata solo all'area dello stato: esseri umani e animali; tutti questi esseri soffrono, ma ciascuno separatamente, e la sofferenza di ciascuno cessa completamente con la fine della sua vita. Se Schopenhauer ha ragione nel dire che non si può sentire, immaginare, conoscere “oltre la propria pelle”, allora è altrettanto impossibile soffrire oltre questi limiti; quindi, le sofferenze degli altri possono essere dolorose per ognuno solo attraverso il loro riflesso nella sua “pelle”, cioè attraverso il suo corpo, e con la sua morte scompaiono completamente. Così il pessimismo incondizionato, né nella sua antica forma indiana né in quella nuova tedesca, può togliere alla morte il suo significato di liberatrice finale dai disastri della vita, e da questo punto di vista nulla impedisce logicamente a tutti di accelerare tale liberazione attraverso il suicidio. Il tentativo di Schopenhauer e Hartmann di respingere questa conclusione, con la sua estrema debolezza, ne conferma l'inevitabilità. Il primo dice che il suicidio è un errore, perché in esso non viene distrutta l'essenza del male (la volontà del mondo), ma solo un fenomeno. Ma nessun suicida si pone un compito così assurdo come quello di sterminare l'essenza delle cose. Come fenomeno sofferente, vuole sbarazzarsi della sua vita, come fenomeno doloroso - e senza dubbio raggiunge questo obiettivo dal punto di vista dello stesso Schopenhauer, il quale, con tutto il suo pessimismo, non può affermare che i morti soffrano. Hartmann, riconoscendo pienamente che lo scopo ultimo è proprio il suicidio, esige che l'individuo, nell'interesse dell'umanità e dell'universo, si astenga dal suicidio personale e dedichi le sue energie a preparare i mezzi per quel generale suicidio collettivo con cui si svolge il processo storico e cosmico. deve finire. Questo è il dovere morale più alto, mentre uccidersi per liberarsi della propria sofferenza è caratteristico delle persone al livello etico più basso, eudaimonico. Quest'ultima cosa, ovviamente, è vera, ma il suo stesso principio di pessimismo incondizionato esclude ovviamente qualsiasi altra etica. Se lo scopo è distruggere un'esistenza dolorosa, ma non c'è modo di dimostrare razionalmente a nessuno che ciò a cui dovrebbe riferirsi non è il suo tormento realmente vissuto, ma il presunto tormento di quella lontana posterità che sarà capace di un atto di suicidio collettivo; e anche per quei futuri pessimisti, l’attuale suicidio personale di un dato soggetto può essere (nel senso di Hartmann) utile come esempio da seguire, perché è chiaro che se tutti si uccidono, allora l’obiettivo comune sarà raggiunto. - In effetti, il pessimismo incondizionato, come appariva originariamente, rimarrà fino alla fine solo il frutto di una sensualità sazia. Questo è il suo vero significato e i suoi limiti. Una giusta valutazione della vita materiale, che presa separatamente, è solo “la concupiscenza della carne, la concupiscenza degli occhi e l’orgoglio della vita”, porta la mente riflessiva alla vera conclusione che “tutto il mondo giace nel male”, che esaurisce la verità del pessimismo. Ma quando una persona, che ha conosciuto fino alla sazietà l'insoddisfazione della vita carnale e non è animata da un interesse prevalente per qualcos'altro, qualcosa di meglio, generalizza e amplia abusivamente il risultato negativo della sua esperienza, allora, invece di una corretta atteggiamento pessimistico nei confronti della direzione materiale unilaterale della vita, si ottiene una falsa affermazione che la vita stessa, il mondo stesso e l'esistenza stessa sono male e tormento. Questo è il principio del pessimismo incondizionato: 1) il male morale non viene distinto dalla sofferenza e dal disastro, o dal male fisico, e 2) il male, così vagamente inteso, viene accettato come il vero principio fondamentale di ogni esistenza, che non si basa solo sulla nulla, ma porta anche a evidenti assurdità. Quindi, applicando coerentemente questo punto di vista, si dovrebbe riconoscere la malattia come uno stato normale permanente, e la salute come un’anomalia casuale e incomprensibile; ma in questo caso non noteremmo la malattia e sentiremmo dolorosamente la salute come una violazione della norma; nel frattempo, al contrario, la salute di solito non viene notata da noi proprio come uno stato primario e normale, mentre la malattia viene dolorosamente riconosciuta come una deviazione in arrivo e casuale dalla norma. Il pessimismo incondizionato nella sfera morale porta a simili assurdità. - A volte viene chiamata pessimismo qualsiasi visione che riconosca la realtà e l'importanza del male nel mondo, ma solo da un fattore secondario, condizionato e superato dell'esistenza umana e naturale. Tale relativo pessimismo è contenuto in molti sistemi filosofici e nella maggior parte dei sistemi religiosi; ma non può essere considerato al di fuori della connessione generale dell'una o dell'altra visione del mondo, nella quale è incluso come uno degli elementi costitutivi (vedi Manicheismo, Platone, Plotino, Swedenborg e anche Libero arbitrio).

Conosciamo tutti i concetti di ottimismo e pessimismo. Il primo di essi è un flusso spontaneo d'amore, nonché un'espressione di fede in esso. La nascita del pessimismo nasce dall'insoddisfazione e da una cattiva impressione, che dura così a lungo da diventare un vero e proprio ostacolo lungo l'intero percorso della vita.

Uno stato d'animo ottimista dà speranza. In sua assenza, una persona vede davanti a sé solo oscurità e sconforto. Allora cos’è il pessimismo? Proviamo a capire questo problema.

Definizione del concetto

Dal punto di vista della persona media, il pessimismo è associato allo sconforto e al cattivo umore. Allo stesso tempo, nessuno considera un tale sentimento di pace come qualcosa di fatale che può cambiare radicalmente lo stile di vita di una persona. Tuttavia, tutto è molto più serio di quanto sembri a prima vista. Lo sconforto delle persone spesso dà origine a un sentimento di disperazione. Non credono nella soluzione del problema che si è presentato e nell'avvento di un futuro migliore. Queste persone spesso diventano cupe, a volte semplicemente si chiudono in se stesse, non vogliono fare nulla, credendo che la loro vita sia completamente priva di significato.

Cosa ci dicono i dizionari esplicativi?

La parola “pessimismo” trasmette in modo molto accurato una visione negativa del mondo. Tradotto dal latino, pessimus significa “peggiore” o “peggiore”. Cos'è il pessimismo? Forse questo è un tratto caratteriale? O forse solo una piccola deviazione nella psiche umana o una malattia grave che distrugge la personalità?

Cos'è il pessimismo lo si può apprendere dai dizionari esplicativi. Spiegano che questa parola significa una visione del mondo che ha un vettore negativo di percezione del mondo, così come la persona stessa in esso. Cioè, il pessimismo è il chiaro opposto dell’ottimismo. Questa posizione non consente il successo, l'amore e la gioia nella vita e restringe anche significativamente la cerchia degli amici.

Direzione in filosofia

Una visione negativa della vita può essere trovata anche in una delle discipline scientifiche. È considerato da una direzione separata in filosofia. Si chiama pessimismo filosofico. I rappresentanti più famosi di questa tendenza sono Schopenhauer e Hartmann. Secondo loro, tutto in questo mondo non è solo brutto, ma completamente senza speranza. Una tale filosofia considera priva di significato l'esistenza stessa dell'uomo dall'inizio alla fine.

Spesso gli aderenti a questa tendenza esprimevano pensieri pessimistici sul significato della vita. Sono state poste le seguenti domande:

Perché una persona nasce se deve comunque morire?

Perché l’ingiustizia prospera nella società?

Perché ci sono così tante sofferenze e difficoltà in questo mondo?

Cercando di dare risposte a queste domande, i filosofi pessimisti sono giunti alla conclusione che questo mondo è governato da un sistema di relazioni intrinsecamente vizioso. Allo stesso tempo, coloro che sostenevano tali opinioni credevano fermamente che le persone non potessero cambiare nulla. Per dimostrare la loro correttezza, questi filosofi hanno citato come esempio l'intera storia dell'esistenza umana, piena di innumerevoli guerre, problemi, lacrime e dolore sin dai tempi di Adamo ed Eva.

Chi sono, aderenti al pessimismo filosofico?

La direzione tracciata da Schopenhauer e Hartmann esiste ancora oggi. Inoltre, coloro che sospettano i sostenitori del pessimismo filosofico riguardo alle deviazioni dello stato mentale non dovrebbero affrettarsi a trarre conclusioni. Di regola, queste sono persone del tutto normali. Vanno a lavorare, allevano famiglie e partecipano al servizio alla comunità. In altre parole, non sono le cosiddette pecore nere.

La loro vera visione del mondo diventa chiara solo in una conversazione confidenziale sulla vita. In una conversazione, queste persone forniscono molti argomenti a favore dei loro pensieri sulla depravazione del sistema di cose che esiste nel mondo, sull'insensatezza dell'esistenza, ecc. E a volte i loro argomenti sono molto convincenti. Spesso, dopo tali conversazioni, aumenta il numero di sostenitori di questa direzione.

Pessimismo nella religione

Vale la pena notare che in ciascuna delle confessioni attualmente conosciute si possono trovare tratti di sconforto in misura maggiore o minore. Ad esempio, tutte le religioni promettono a una persona il paradiso non sulla Terra durante la vita, ma in paradiso dopo la morte. Questo è proprio ciò che sottolinea la mancanza di speranza per una buona esistenza nel “mondo di Satana”.

Secondo la visione religiosa del mondo, una persona dovrebbe allontanarsi dagli affari quotidiani e dedicarsi al servizio di Dio. Dopotutto, solo il Signore è in grado di risolvere tutti i problemi che l'umanità deve affrontare. Ma vale la pena notare che i credenti non possono essere definiti completamente pessimisti. Dopotutto, sono negativamente disposti solo verso l'esistenza terrena, guardando con ottimismo alla futura esistenza celeste.

Le persone peggiori in questo senso sono gli atei. Dopotutto, un tale pessimista è una persona che non crede né nel Creatore né nel futuro terreno delle persone.

Tratto?

Cos'è il pessimismo? C'è un'opinione secondo cui il carattere di una persona si forma sotto l'influenza diretta di tutto ciò che lo circonda. E in questo caso l’ambiente sociale viene prima di tutto. La gente comune crede che se un bambino nasce e cresce in una famiglia prospera, semplicemente non c'è posto per il pessimismo nel suo carattere. Tuttavia, un modello del genere viene spesso rifiutato dalla vita stessa. Dopotutto, succede anche che una persona nata in una famiglia disfunzionale, in cui c'è una costante mancanza di denaro e si verificano scandali e litigi, abbia molto successo. Sembrerebbe che sia successo un miracolo. Dopotutto, un bambino del genere non ha mai visto nulla di buono nella vita e dovrebbe avere un atteggiamento negativo nei suoi confronti. Ma qui tutto dipenderà dall’umore interiore e dal carattere della persona. Dopotutto, chiunque abbia visto quanto vivono male i suoi genitori è in grado di imparare le lezioni di vita necessarie e di non ripetere il proprio percorso. In questo caso, le difficoltà iniziano a disciplinare una persona, il che gli consente di raggiungere il successo.

Succede anche il contrario. Un bambino nato in una famiglia ad alto livello sociale della società non si sforza di nulla. Crescendo, inizia a guardare con tristezza una vita in cui non è interessato a nulla, senza fare alcuno sforzo per una carriera di successo.

Malattie concomitanti

Cos'è il pessimismo? Una tale visione del mondo può essere attribuita alle malattie e i pessimisti possono essere considerati malati? Molto spesso, un tale stato, quando tutto va male in questo mondo, è solo uno sguardo negativo, pieno di negatività, che è impercettibilmente intessuto nel carattere di una persona. Ma a volte il pessimismo accompagna alcuni disturbi della personalità. Una visione cupa del mondo che li circonda si verifica nelle persone che soffrono della sindrome fatica cronica. Non hanno abbastanza energia per le attività quotidiane e la vita è percepita come un vortice senza senso.

Anche le persone che sono suscettibili a una crisi di mezza età guardano con tristezza il mondo che li circonda. Questo è il periodo in cui molti uomini e donne, superata la soglia dei 40 anni, non vedono più alcuna prospettiva per il proprio futuro. Credono che la loro vita sia già finita e che li aspettino solo la vecchiaia e la morte. Pensando costantemente a questo, le persone a volte si portano alla nevrosi.

Anche chi soffre di ipocondria è tutt’altro che ottimista. Questa malattia fa sì che le persone "scoprano" di avere "malattie incurabili" come l'AIDS o il cancro. In questo caso, semplicemente non vi è alcuna prospettiva di ulteriore esistenza.

Distimia

Ma a volte uno stato d'animo pessimistico è un sintomo di una malattia indipendente e che ha un decorso grave. Il nome di questa malattia è “distimia”. Le manifestazioni cliniche della patologia comprendono umore basso, bassa autostima e insufficiente capacità di provare piacere. Gli psichiatri, descrivendo queste persone, dicono che guardano l'immagine del mondo attraverso un velo lugubre, vedendo in ogni cosa solo i lati oscuri. E anche se nella vita di una persona simile c'è gioia, avvelena immediatamente la sua coscienza con il pensiero che ciò non durerà a lungo.

I pazienti che soffrono di distimia sono molto sensibili ai problemi che si presentano e reagiscono in modo piuttosto brusco. Tali pazienti sono costantemente ansiosi nelle loro anime. Dopotutto, si aspettano disgrazie, motivo per cui hanno un aspetto depresso e un umore cupo, e sono anche costantemente cupi.

I criteri per il pessimismo in queste persone si riflettono nelle loro caratteristiche esterne. Queste sono mani pendenti, letargia, andatura lenta e una faccia triste. Queste persone, di regola, non sono affatto private dell'intelligenza. Tuttavia, sono molto stressati e si stancano rapidamente del lavoro mentale. Spesso non riescono a portare a termine il loro compito perché non sono in grado di portare a termine il lavoro che hanno iniziato.

Danno alla vita

La previsione pessimistica con cui una persona guarda al futuro attira invariabilmente la negatività. In questo modo lui stesso programma la sua vita per problemi e fallimenti. Naturalmente, ogni giorno di un pessimista è pieno di eventi positivi e negativi. Tuttavia, non nota il positivo. Tutta la sua attenzione è focalizzata su problemi e difficoltà.

Un pessimista è una persona che mira al suo subconscio a una valutazione negativa di ciò che sta accadendo. Con il tempo tutto questo diventa realtà. Le cose brutte che vede un pessimista iniziano a materializzarsi. Inoltre, con ogni fallimento, una persona del genere si convince solo della correttezza dei propri pensieri. Questo completa un circolo vizioso. La vita si muove sui binari della costante attesa di problemi, fallimenti e tradimenti.

I medici considerano questa modalità di attesa costante un potente stress per il corpo. Se la situazione non cambia, una tale corsa verso tutto ciò che è negativo finirà in uno stato depressivo.

Ostacolo all'attività professionale

Una persona che permette alla tristezza e all’insoddisfazione di entrare nella sua vita rischia di diventare un fallimento. L'insicurezza, espressa in mancanza di iniziativa, non gli consente di lavorare bene e salire la scala della carriera. Inoltre, i pessimisti, di regola, incolpano altre persone per i loro fallimenti e lamentele. In questo modo, alienano gli altri e distruggono le relazioni. I pessimisti sono spesso chiamati piagnucoloni, così come le disgrazie che camminano. Inoltre, coloro che guardano negativamente il mondo che li circonda creano attorno a sé un'atmosfera di malattia, passività e sconforto.

Danno alla salute

Non sorprende che una persona che non si aspetta nulla di buono da questa vita si ammali molto più velocemente di altri. Dopotutto, la salute è uno di quegli ambiti che soffre maggiormente di una sensazione negativa del mondo. E se si tiene conto del fatto che la malattia può essere attribuita all’ennesima prova di ingiustizia e sfortuna, allora i pessimisti non hanno alcun desiderio di guarire.

Risultati simili sono stati confermati da scienziati danesi. Secondo la loro ricerca, i pessimisti hanno un rischio maggiore di infarto miocardico del 70%. Inoltre, le persone con un atteggiamento negativo nei confronti della vita hanno il 60% in più di possibilità di morire a causa di tale patologia.

Tratti positivi del pessimismo

Vale la pena notare che un atteggiamento negativo nei confronti del mondo che ci circonda non può essere classificato come “male assoluto”. Questo tratto caratteriale ha anche una qualità positiva. Il fatto è che pessimismo e realismo hanno una connessione molto stretta tra loro. In altre parole, le persone che valutano criticamente il mondo che li circonda sono in grado di darne una valutazione reale.

Gli scienziati che hanno condotto ricerche in questo settore hanno notato che i pessimisti hanno spesso livelli di QI più elevati. Valutavano la situazione in modo più accurato e potevano esercitarne il controllo. Non per niente i pessimisti sono talvolta chiamati saggi tristi. Dopotutto, un atteggiamento critico nei confronti degli eventi attuali può indicare la coscienziosità di una persona, la sua intelligenza ed esperienza.

A questo proposito, oggi sono stati sviluppati un gran numero di indicatori e teorie per determinare il rapporto ideale tra pessimismo e ottimismo. Se viene rispettato, è necessario trovare un compromesso tra i due estremi. È la posizione intermedia tra ottimismo sfrenato e pessimismo disperato che ti consentirà di ottenere il massimo successo nel tuo lavoro.

Eliminare gli atteggiamenti negativi verso la vita

Nel caso in cui il pessimismo non sia causato da una malattia mentale, per la quale è necessario contattare specialisti ed eseguire un trattamento adeguato, puoi influenzare tu stesso questa visione del mondo. Si noti che una visione triste della vita, di regola, distingue le persone sole, coloro che hanno un reddito basso o sono disoccupati. Questa condizione è influenzata anche dalla comunicazione a lungo termine con chi soffre di depressione.

Come diventare un ottimista? Prima di tutto, devi superare il test del pessimismo. Ti aiuterà a capire le ragioni del tuo costantemente cattivo umore. Successivamente, dovrai compiere passi decisivi verso i cambiamenti nella tua vita personale (se l'umore cupo è associato a problemi in famiglia), provare a cambiare lavoro, se un atteggiamento negativo nei confronti del mondo è associato a conflitti costanti con colleghi e superiori e impara anche a distrarti da pensieri cupi ed esperienze negative. E vale la pena ricordare che molte persone sperimentano alcuni problemi nella loro vita, ma non tutte cadono nella disperazione. Al contrario, le difficoltà dovrebbero rafforzare una persona e incoraggiarla a padroneggiare vette sempre nuove.

A livello profano, i pessimisti sono solitamente associati al cattivo umore, allo sconforto. Ma il pessimismo in sé non è considerato qualcosa di “mortale” che possa influenzare radicalmente la percezione del mondo e il suo modo di vivere da parte di una persona. In realtà, tutto è più serio di quanto possa sembrare a prima vista. Per queste persone, lo sconforto si trasforma spesso in un sentimento di disperazione, incredulità che questo o quel problema sarà risolto e che arriverà addirittura un futuro migliore. Diventano cupi, si chiudono in se stessi, non vogliono fare nulla, considerando la vita priva di significato dall'inizio alla fine.

Molto precisamente tali opinioni sono trasmesse dalla parola latina “pessimus”, da cui deriva il russo “pessimismo”: è tradotto come “il peggiore”, “il peggiore”. Allora cos’è il pessimismo? Tratto? Solo un leggero disturbo mentale? O forse questa è una malattia grave che porta alla distruzione della personalità? Ed è possibile “trasformare” un pessimista in un ottimista?

Il pessimismo come concetto filosofico

C'è una direzione separata in filosofia, che si chiama pessimismo filosofico. I suoi rappresentanti più importanti sono Hartmann e Schopenhauer. Dal loro punto di vista, il mondo non è solo cattivo, ma senza speranza. L'esistenza umana era percepita come priva di significato dall'inizio alla fine. In una delle sue opere Schopenhauer scrive: “Il mondo è tanto cattivo quanto può essere cattivo...”.

Gli aderenti al pessimismo filosofico parlano spesso del significato della vita. Perché nascere se poi devi morire comunque? Perché c’è così tanto male e sofferenza nel mondo? Perché l’ingiustizia sociale prospera? Facendo tali domande, giungono invariabilmente alla conclusione che il mondo e il sistema di relazioni in esso contenuti sono intrinsecamente viziosi. I portatori di tali opinioni sono sicuri: non importa quanti sforzi farà l'umanità, non sarà in grado di cambiare nulla. Come argomento, i pessimisti si riferiscono alla storia della società umana, che dai tempi di Adamo ed Eva è stata piena di dolore, lacrime, problemi e innumerevoli guerre.

A proposito, sulla religione. In generale, ciascuna delle confessioni più conosciute, in una certa misura, predica de facto il pessimismo filosofico. Tutti promettono il paradiso, ma non sulla Terra, ma in cielo, sottolineando così la mancanza di qualsiasi prospettiva per l’attuale “mondo di Satana”. Una visione religiosa del mondo presuppone il distacco dagli affari mondani e la dedizione al servizio di Dio, che alla fine risolverà tutti i problemi dell'umanità. È vero, è difficile definire i credenti completamente pessimisti. Sono pessimisti solo riguardo all'esistenza terrena, ma ottimisti riguardo alla futura esistenza celeste. Peggio ancora sono gli atei pessimisti: non credono nel Creatore e nemmeno nel futuro terreno dell'umanità.

Se sospetti che i seguaci del pessimismo filosofico abbiano deviazioni mentali, non affrettarti a giungere alle conclusioni finali. La stragrande maggioranza sono persone comuni. Creano famiglie, vanno a lavorare e non rinunciano alle responsabilità sociali. Cioè non si mostrano come “corvi bianchi”. Si può conoscere la loro vera visione del mondo solo in una conversazione confidenziale, come si suol dire, "per la vita". Queste persone amano parlare della depravazione del sistema di cose esistente, della morte e della presunta insensatezza dell'esistenza da essa causata, citando una varietà di argomenti. Spesso i loro argomenti sono così convincenti che dopo tali conversazioni rimangono più fan del pessimismo filosofico.

Tratto caratteriale o malattia?

C'è un'opinione secondo cui la formazione del carattere di una persona è fortemente influenzata dal suo ambiente immediato. Innanzitutto l’ambiente sociale in cui è nato e cresciuto. Ad esempio, se un bambino nasce in una famiglia prospera, è improbabile che i tratti pessimistici prevalgano nel suo carattere e viceversa. Tali modelli sono spesso confutati dalla vita stessa.

Ecco un esempio. Un bambino nasce in una famiglia socialmente svantaggiata. Il padre beve, picchia la madre e la tradisce. Non ci sono sempre abbastanza soldi. In casa ci sono spesso litigi e scandali. Sembrerebbe che fin dalla tenera età questo bambino non veda nulla di buono tranne le lacrime e la sofferenza. Ma per miracolo diventa una persona di successo. Anche se qui non c'è miracolo. Tutto dipende dal carattere della persona, dal suo umore interiore. Ci sono persone che, vedendo come vivono i loro genitori, imparano da questo. Le difficoltà non li gettano nell’abisso del pessimismo. Piuttosto, ci incoraggiano a non ripetere gli errori di nostro padre e nostra madre, a prendere le distanze da loro, a diventare migliori, a raggiungere il successo.

O un'altra situazione. Spesso una persona di alto livello sociale non è soddisfatta né della sua posizione elevata né della sua ricchezza. Non vuole fare nulla e guarda con tristezza la vita che lo ha spezzato. Perché? Forse a causa di un amore non corrisposto. O forse ha perso un parente stretto. È così che i problemi o le tragedie della vita possono essere impressi nel carattere di una persona e diventare il suo secondo sé. Inoltre, è così ovvio che cambiare una persona può essere difficile, quasi impossibile. In questi casi c’è il rischio di cadere in preda alla depressione o a una malattia mentale più grave.

Il pessimismo è una malattia e i pessimisti sono malati? Spesso questa è solo una visione negativa e piena di negatività della vita che è impercettibilmente intessuta nel carattere di una persona. Ma succede che stati d'animo pessimistici accompagnano alcuni disturbi della personalità. Le persone con sindrome da stanchezza cronica diventano pessimiste: non trovando una via d'uscita dal trambusto quotidiano delle vanità (lavoro-casa-lavoro), si sentono sopraffatte e percepiscono la vita come un vortice senza senso. Una visione cupa della vita è inerente alla cosiddetta crisi di mezza età: molte donne e uomini sopra i 40 anni smettono di vedere prospettive future e credono che "la vita sia finita", che la vecchiaia e la morte siano davanti a noi. Pensandoci costantemente, si spingono verso la nevrosi. Anche chi soffre di ipocondria non è ottimista. Queste persone, a causa della loro malattia, si ritrovano costantemente con “malattie incurabili” come il cancro e l’AIDS, senza per questo vedere alcuna prospettiva di ulteriore esistenza.

Tuttavia, il pessimismo in alcuni casi si manifesta come una malattia indipendente. E con un decorso severo. Ha persino il suo nome: distimia. Clinicamente si manifesta con umore basso, bassa autostima e insufficiente capacità di provare piacere. Il famoso psichiatra russo P.B. Gannushkin ha descritto che questi pazienti guardano l'immagine del mondo attraverso un velo lugubre, vedono i lati oscuri in ogni cosa. Anche se nella vita di questi pessimisti nati arriva la gioia, vengono immediatamente avvelenati dal pensiero che “non durerà a lungo”. Dal futuro non si aspettano altro che difficoltà e disgrazie. Inoltre ricordano male il passato; questo dà loro rimorso per gli “errori” e i “peccati” che hanno commesso. Le persone che soffrono di distimia sono molto sensibili a vari problemi. Reagiscono a loro in modo molto brusco. C'è un'ansia costante nei loro cuori, si aspettano disgrazie. Questi pazienti sono sempre cupi, il loro umore è cupo, sembrano depressi. I tratti del viso sono tragicamente cadenti, le braccia pendono flosce, l'andatura è lenta e c'è una sensazione di letargia ovunque. Queste persone non sono affatto private dell'intelligenza, ma il lavoro mentale è molto stressante per loro, si stancano rapidamente e spesso deludono i loro superiori a causa della loro impotenza a finire il lavoro.

Come trasformare un pessimista in un ottimista?

Alla fine del XIX e all’inizio del XX secolo, le persone che soffrivano di cattivo umore cronico venivano “equiparate” ai pazienti depressi e venivano trattate in modo simile. Solo a partire dagli anni '80 del secolo scorso la distimia cominciò a essere classificata come disturbo indipendente. Solo un trattamento adeguatamente selezionato può portare questi pazienti ad un'adeguata percezione della realtà e ad una maggiore autostima. Gli psichiatri non considerano la distimia una condanna a morte. Gli esperti sono fiduciosi: non importa quanti anni una persona soffre di questa malattia, è del tutto possibile restituirgli gioia e soddisfazione dalla vita.

Ebbene, se il pessimismo non è una manifestazione di una malattia mentale che richiede l'intervento di specialisti e un trattamento adeguato, allora è tanto più possibile influenzare tale visione del mondo. È stato notato che le persone sole sono spesso inclini a una visione triste della vita. La situazione potrebbe essere aggravata dai bassi redditi o dalla disoccupazione. L'insoddisfazione cronica è spesso vissuta da persone cresciute in famiglie in cui il pessimismo era uno stato comune dei loro genitori. L'emergere e il consolidamento di visioni cupe della vita sono influenzati anche dalla comunicazione a lungo termine con le persone che soffrono di sindrome depressiva. Pertanto, per sbarazzarsi una volta per tutte del pessimismo, è necessario:

• cerca di capire te stesso, scopri la causa principale del tuo sempre cattivo umore;
• prendi provvedimenti verso cambiamenti nella tua vita personale se il tuo pessimismo è associato alla rottura con una persona cara, al divorzio in famiglia, ecc. e così via.;
• provare a cambiare lavoro, poiché senti di essere messo sotto pressione da conflitti con i tuoi superiori o da altre circostanze gravi all'interno del team;
• impara a distrarti dalle preoccupazioni eccessive per la tua salute o per quella dei tuoi parenti;
• passate più tempo tra le persone che vi sono veramente vicine, non rifiutate gli inviti a fare una passeggiata, trascorrete un fine settimana insieme;
• Assicurati di consultare uno specialista se ritieni che il blues debilitante sia diventato il tuo compagno di vita e non puoi affrontarlo da solo.

E ricorda: non sei l'unico che sta attraversando un periodo difficile. Non è possibile trovare una persona oggi che non abbia problemi. Ma un gran numero di persone non si dispera. Al contrario, le difficoltà li rafforzano e li incoraggiano a conquistare sempre più vette. Perché non diventi uno di loro? Una prospettiva allettante, non è vero?