למה אנחנו חוגגים את השנה החדשה? ראש השנה הישנה: היסטוריה, מסורות וסימני החג מדוע השנה החדשה הישנה נחגגת ב-13

למה ישן שנה חדשהלחגוג את ה-13 בינואר

המסורת של חגיגת השנה החדשה הישנה קשורה בהתבדלות בין שני לוחות שנה: היוליאני - לוח השנה "הסגנון הישן" והגרגוריאני - לוח השנה "הסגנון החדש", לפיו חיים אנשים מודרניים. סתירה זו במאות ה-XX-XXI היא 13 ימים, והשנה החדשה על פי הסגנון הישן נחגגת בלילה של 13-14 בינואר.

החל מה-1 במרץ 2100, ההבדל בין הלוח היוליאני והגרגוריאני יהיה 14 ימים. משנת 2101 השנה החדשה הישנה תחגוג יום לאחר מכן.

כמעט כל המדינות הפרוטסטנטיות באירופה עברו לכרונולוגיה הגרגוריאנית עוד במאה ה-18, והסירו כמה ימים נוספים מהלוח. רוסיה עברה ל לוח שנה חדשרק בשנת 1918, לפי צו של מועצת הקומיסרים העממיים מיום 26 בינואר 1918, לאחר ה-31 בינואר 1918, מיד הגיע ה-14 בפברואר.

כתוצאה מהמעבר לכרונולוגיה חדשה השתנה תאריך תחילת השנה החדשה. סגנון חדש 1 בינואר חל ב-19 בדצמבר לפי הלוח היוליאני, ו-14 בינואר לפי הסגנון החדש הוא 1 בינואר לפי הלוח היוליאני.

הכנסייה הרוסית האורתודוקסית ממשיכה לחגוג את כל חגי הכנסייה על פי לוח השנה היוליאני: הן ברית המילה של האדון (עד 1918 במקביל לשנה החדשה האזרחית) והן מולד ישו. ראש השנה המודרני נופל בצום שלפני חג המולד - צום אורתודוקסי בן ארבעים יום לכבוד חג המולד. על פי הסגנון הישן, הכל המשיך כרגיל - צום האדוונט קדם לחג המולד של ישו, שלאחריו חגגו את השנה החדשה שישה ימים לאחר מכן.

לכן, השנה החדשה בסגנון הישן חשובה למאמינים האורתודוקסים החיים במדינות שבהן הכנסייה ממשיכה להשתמש בלוח השנה היוליאני.

ברוסיה, עד 1918, בוא השנה החדשה נפל על תקופת חג המולד, כך שכל האנשים סימני שנה חדשהישים יותר ספציפית לשנה החדשה הישנה. אנשים האמינו שאם אישה תגיע לבית ראשון בבוקר השנה החדשה, זה יביא בהכרח חוסר מזל, אם גבר - אושר. אם יש כסף בבית בראש השנה, לא תצטרכו אותו כל השנה, אלא רק בתנאי שלא תלוו לאף אחד. בנוסף, נודעו גם הסימנים הבאים: "אם היום הראשון של השנה הוא עליז (שמח), אז השנה תהיה כזו"; "השלג או הערפל שירד בראש השנה מבשר יבול"; "בור מלא של מים וערפל לשנה החדשה מבשרים על שיטפון גדול"; "אם יש רוח בשנה החדשה - לקציר האגוזים"; "ראש השנה - פניה לכיוון האביב"; "ראש השנה - מזחלת בתנועה"; "השעה הראשונה ביום של השנה החדשה הולכת וגוברת".

בנוסף, 14 בינואר (1 בינואר, בסגנון ישן) בימים עברו נקרא יום בזיליקום הקדוש - חגיגת זכרון הקדוש. בזיליקום הגדול מקיסריה - והיה בעל חשיבות מכרעת לכל השנה.

ביום זה נהוג היה לערוך כל מיני עתידות וטקסים עתיקים. ערב קודם (כיום 13 בינואר) נקרא הערב של וסילייב. הוא היה צפוי במיוחד בנות לא נשואותשבאותו זמן ניחש ברצון. הם האמינו: מה שאתה מנחש ביום של ואסילי בוודאי יתגשם.

בזיליקום הקדוש נחשב ל"דיר חזירים" - הקדוש הפטרון של מגדלי חזירים ומוצרי חזיר, והם האמינו שאם יש הרבה בשר חזיר על השולחן בלילה שלפני יום וסילי, אז החיות הללו יתרבו בשפע ויביאו רווחים טובים לבעלים.

לכן, המנה החגיגית העיקרית ביום ואסילי הייתה חזיר, שנצלה בשלמותו, והכינו גם ארנבת ותרנגול. על פי האגדה, צלי חזירים מספק רווחה לשנה הקרובה; הם אכלו בשר ארנבת כדי להיות זריזים כמו ארנבת, ובשר תרנגול כדי שיהיה קל כמו ציפור.

טקס המעבר מבית לבית כדי להתכבד במנות חזיר היה מעניין. בליל וסילי, בהחלט היה צורך להאכיל את האורחים בפשטידות חזיר, רגלי חזיר מבושלות או אפויות, ובכלל כל מאכל הכולל חזיר. גם ראש חזיר הונח על השולחן.

היה גם מנהג ביום וסילי עם טקסים מיוחדים לבישול דייסה. בערב ראש השנה, בשעה 2, הביאה הגדולה מבין הנשים דגנים מהאסם (בדרך כלל כוסמת), והגבר הבכור הביא מים מבאר או נהר. אי אפשר היה לגעת בדגנים ובמים עד שהתנור היה מחומם - הם פשוט עמדו על השולחן. אחר כך התיישבו כולם ליד השולחן, והגדולה מבין הנשים החלה לערבב את הדייסה בסיר, תוך כדי אמירת מילים פולחניות מסוימות.

אחר כך קמו כולם מהשולחן, והמארחת הכניסה את הדייסה לתנור - עם קשת. דייסה מוכנה הוצאה מהתנור ונבדקה בקפידה. אם הסיר היה רק מלא, והדייסה הייתה עשירה ומתפוררת, אז אפשר היה לצפות לשנה מאושרת ולקציר עשיר - הם אכלו דייסה כזו בבוקר. אם יצאה הדייסה מהסיר, או שהיא קטנה ולבנה, והסיר נסדק, זה לא בישר טובות לבעלי הבית, ואז צפויה צרות, והדייסה נזרקה.

בימים עברו, ביום וסילייב, איכרים הלכו מבית לבית עם ברכות ואיחולים לרווחה. במקביל, נערך טקס עתיק, הידוע בשמות שונים: אבסן, אובסן, סתיו וכו'. מהותו הייתה שילדי האיכרים, לאחר שהתאספו לפני המיסה, עברו מבית לבית לזרוע גרגירי שיבולת שועל. , כוסמת, שיפון וכיכרות אחרות ובמקביל שרו שיר זריעה.

בעלי הבית נתנו לממטרה משהו במתנה, והגרגרים שפוזרו על ידו נאספו בקפידה, אוחסנו עד האביב, וערבבו עם זרעים אחרים בעת זריעת יבולי אביב.

גם ברוסיה יש מסורת בליל ראש השנה הישנה לפסל ולבשל כופתאות, חלקן עם הפתעות. בכל יישוב (גם בכל משפחה) משמעויות ההפתעות עשויות להיות שונות.

לפי הסימנים, אם השמיים יהיו בהירים ומכוכבים בלילה לפני יומו של וסילייב, אז יהיה קציר עשיר של פירות יער. על ידי אמונות עממיותרחוב. בזיליקום הגדול שומר על גנים מפני תולעים ומזיקים. בבוקר ראש השנה הישנה, אתה צריך ללכת דרך הגן עם מילות קונספירציה עתיקה: "כשאני מנער את השלג לבן הפרווה, כך בזיליקום הקדוש יתנער מעליו את הזוחל התולעת של כל אביב!"

לחלק מהאזורים ברוסיה יש מסורות משלהם לחגוג את השנה החדשה הישנה. למשל, ביאלגה, כפר פרברי של סרנסק (מורדוביה), מתאספים התושבים ליד המדורה של השנה החדשה, רוקדים ויחד עם דברים ישנים שורפים את כל הצרות שהצטברו במהלך השנה. יש להם גם מסורת של חיזוי עתידות קומית עם מגף ישן או מגפי לבד. תושבי ילגה עומדים במעגל ומעבירים זה לזה "נעל קסם" שבה יש פתקים עם איחולים טובים. הם מאמינים שפתק שנשלף מהמגף בוודאי יביא מזל טוב.

המסורת של חגיגת השנה החדשה הישנה נשמרה לא רק ברוסיה, אלא גם ברפובליקות הסובייטיות לשעבר. בבלארוס ובאוקראינה, הערב בערב ה-14 בינואר נקרא "נדיב", שכן נהוג לבשל "קוטיה נדיבה" - שולחן עשיר לאחר התענית של חג המולד. גם גאורגיה וגם אבחזיה חוגגות את השנה החדשה הישנה.

באבחזיה, 13 בינואר רשום רשמית כאזהירניקואה או הצ'קוואמה - יום הבריאה, עדכון. זה חגיגי ולא עובד. חג ההתחדשות או בריאת העולם נובע בעברה האלילי של המדינה וקשור בהערצה לאלוהות ששוה, הפטרון של הנפחים. באופן מסורתי, תרנגולים ועיזים נשחטים ביום זה כקורבן לשבעה. החג מתכנס מתחת לגג בית המקדש המשפחתי - ה"פורזול" - כולם קרובי משפחה מצד האב. בבית נשארים נציגי משפחות של אחרים - נשים וכלות.

השנה החדשה הישנה נחגגת גם בכמה מדינות אחרות.

ביוגוסלביה לשעבר (סרביה, מונטנגרו ומקדוניה) חוגגים את השנה החדשה הישנה גם בלילה שבין ה-13 ל-14 בינואר, שכן הכנסייה הסרבית האורתודוקסית, כמו זו הרוסית, ממשיכה לחיות לפי הלוח היוליאני.

הסרבים קוראים לחג הזה "ראש השנה הסרבית" או חג המולד הקטן. לפעמים הסרבים מביאים "בדניאק" לבית ביום זה - אחד משני בולי העץ שהם הכינו בערב חג המולד לחג המולד וחג המולד הקטן.

במונטנגרו נהוג לקרוא לחג זה "זכויות נובה גודינה", שפירושו "ראש השנה הנכון".

Vasilitsy מכינים לשנה החדשה הישנה: פשטידות עגולות עשויות מבצק תירס עם קיימאק - שמנת מכורבלת כמו גבינה. לפעמים מכינים מנה נוספת מבצק תירס - פרניצה.

בליל ה-14 בינואר הם מתאספים עבור שולחן חגיגילציון בואה של השנה החדשה וביוון. החג היווני הזה נקרא יום בזיליקום הקדוש, הידוע בחביבותו. לקראת הקדוש הזה, ילדים יוונים משאירים את נעליהם ליד האח כדי שבזיליוס הקדוש יכניס בהם מתנות.

ברומניה, השנה החדשה הישנה נחגגת לעתים קרובות יותר במעגל הצר של המשפחה, לעתים רחוקות יותר עם חברים. לשולחן החגיגי מכינים פשטידות ראש השנה עם הפתעות: מטבעות, פסלוני חרסינה, טבעות, פלפל חריף. הטבעת שנמצאה בפשטידה מבטיחה מזל גדול.

השנה החדשה הישנה נחגגת גם בצפון מזרח שווייץ בכמה קנטונים דוברי גרמנית. במאה ה-16, תושבי קנטון אפנצל לא קיבלו על עצמם את הרפורמה של האפיפיור גרגוריוס ועדיין חוגגים את החג בלילה שבין ה-13 ל-14 בינואר. ב-13 בינואר הם חוגגים את יומו הישן של סילבסטר הקדוש, שעל פי האגדה, בשנת 314 תפס מפלצת איומה.

האמינו שבשנת 1000 המפלצת תשתחרר ותחריב את העולם, אבל זה לא קרה. מאז, בערב השנה החדשה, תושבי שוויץ מתלבשים בתחפושות של מסיכות, עוטים על ראשם מבנים מוזרים הדומים לבתי בובות או גנים בוטניים וקוראים לעצמם סילבסטר קלאוסים. כשהם הולכים ברחובות, המקומיים עושים רעש וצועקים, ובכך מגרשים רוחות רעות ומזמינים רוחות טובות.

בנוסף, השנה החדשה בסגנון אולד נחגג בקהילה וולשית קטנה בוויילס במערב בריטניה. ב-13 בינואר הם חוגגים את "חן גלן". אין זיקוקים או שמפניה ביום זה. "חן גלן" מתקבל על פי מסורת האבות בשירים, מזמורים ובירה מקומית תוצרת בית.

מאז 1752 בממלכה המאוחדתלוח השנה הגרגוריאני בתוקף, עם יום השנה החדשה ב-1 בינואר. אבל קהילה קטנה של חקלאים וולשים, שבמרכזה כפר בשם Gwayne Valley, חוגגת את כניסת השנה החדשה לפי הלוח היוליאני, ובניגוד לשאר המדינה, זה ב-13 בינואר שיש להם חג רשמי.

הסיבה שבגללה עמק גוויין והחוות שמסביבו נקלעו לפיגור בזמן אינה ידועה כעת. יש אומרים שזה היה רצונו של אדון פיאודלי מקומי המתנגד לכנסייה הקתולית. אחרים סבורים שזה היה רצון הקהילה כולה, שהחליטה להגן על אורח חייה המסורתי.

הילדים מתחילים את החג. משעות הבוקר המוקדמות הם מזמרים בכל העמק, אוספים מתנות וכסף. למבוגרים, הכיף מגיע בשעות אחר הצהריים המאוחרות. כל הכפר והחוות הסמוכות מתאספים בפאב המקומי. מבקרים מבחוץ אינם מורשים. בפאב עתיק, אחד הבודדים בבריטניה שבו מבשלים בירה ומיד מוזגים אותם לקנקנים, לא מגישים שום דבר מלבד בירה. המקומיים מביאים אוכל משלהם. בפאב שרים שירים בוולשית בליווי אקורדיון, שבוצעו על ידי הסבים והסבים.

עבור תושבי המקום חן גלן הוא חג של שכנות טובה ו"דלתות פתוחות" - אך פתוחות בפניהם. לפי האגדה, בימי קדם עברו תושבי העמק מבית לבית לביקור בריקוד עגול עם שירים.

החומר הוכן על בסיס מידע מ-RIA נובוסטי ומקורות פתוחים

http://rian.ru/spravka/20110113/320985003.htm

כשמסתיימים השנה החדשה וחג המולד, זיקוקים וקרקרים נמוכים, חגים עליזים בשפע הסתיימו, והחגים ה"ארוכים" סוף סוף הגיעו לסיומם, יש עוד חג מוזר אחד לפנינו, ל"חטיף" - ה שנה חדשה ישנה. רוסים רבים, אפילו לא יודעים מה המהות שלו, לא שוכחים לחגוג אותו - כדי להאריך את החגים שלהם. הכתב למד את ההיסטוריה והמסורות של השנה החדשה הישנה.

היסטוריה עם לוחות שנה

יוליוס קיסר, שתפס את השלטון ברומא העתיקה, בשנת 45 לפני הספירה. ה. כדי להקל על ניהול כוחו, הוא הכניס למחזור לוח שנה חדש. אדם שאפתן וגאון צבאי, המסתמך על המערכת הניהולית והצבאית המתקדמת ביותר של זמנו, הוא אפילו לא יכול היה לדמיין שיחלפו כמה מאות שנים - והאימפריה הרומית "הנצחית" תשקע בהיסטוריה, ובמערכת הכרונולוגית שלה, שפותחו על ידי מדענים - אסטרונומים אלכסנדרוניים בראש עם החכם Sosigen, כל 128 שנים יצטבר יום נוסף ובסופו של דבר יתיישן.

נפילת הלוח היוליאני נובעת בעיקר מניצחון הנצרות. עד המאה השש עשרה, אסטרונומים קתולים אדוקים היו משוכנעים שחג מולד ישו, שחפף במקור ליום היפוך החורף, החל לעבור יותר ויותר לקראת האביב. כתוצאה מכך, בשנת 1582, הורה האפיפיור גרגוריוס ה-13, שהתפרסם לא רק ברדיפתו האכזרית נגד פרוטסטנטים, אלא גם בזכות המלגה שלו, להנהיג לוח שנה מדויק יותר, שקיבל את השם גרגוריאני על שמו.

הצאן הרוחני של הכנסייה הקתולית קיבלה במהירות את החידוש. אירופה הפרוטסטנטית התנגדה במשך זמן רב, אבל בעיקר מרוח הסתירה לכס האפיפיור - הנוחות של הכרונולוגיה החדשה הוכרה גם שם. הארוך מכולם, עד 1752, הבריטים והשבדים השמרנים החזיקו מעמד, אבל בסופו של דבר גם הם נכנעו.

האימפריה הרוסית לא הייתה גאה בלי סיבה בתואר רומא השלישית - היא הייתה נאמנה ללוח השנה היוליאני הרומי עד הסוף. עם זאת, לאחר מהפכת אוקטובר, הצו של מועצת הקומיסרים העממיים מ-26 בינואר 1918 איחד את מערכת הכרונולוגיה ברוסיה עם העולם כולו. רק הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית, שלא נכנעה לבולשביקים חסרי האל שהניחו אותה מהמדינה, נשארה נאמנה ללוח השנה היוליאני. כך נוצרה התופעה הרוסית של חגי השנה החדשה - חג המולד לאחר השנה החדשה והמסורת של חגיגת השנה החדשה הישנה בין ה-13 ל-14 בינואר, כלומר על פי "הסגנון הישן", כחלק בלתי נפרד מהנושא שלנו. אפוס לשנה החדשה.

יום וסילייב

חג השנה החדשה חייב את הופעתו הן להרגל הבלתי ניתן להכחדה של אזרחי ברית המועצות למצוא סיבה לחגוג משהו עם משתה עליז, והן לטקסים עממיים ולמסורות דתיות הקשורות, בפרט, לחג הכנסייה - בזיליקום היום הגדול, שנפל ב-14 בינואר בסגנון ישן. אין זה סוד שבמנהגי העם הרוסי, במיוחד מנהגי האיכרים, הטקסים הנוצריים שלובים באופן בלתי נפרד ואורגני עם המורשת הקדם-נוצרית.

הקדוש הנוצרי של התקופה הרומית המאוחרת, הפילוסוף והסופר הדתי, הארכיבישוף בזיל מקיסריה, נקרא על ידי האיכר הרוסי וסילי סולנובורוט, המזוהה עם יום היפוך החורף, ווסילי דיר החזירים הוא הפטרון של גידול חזירים. . יום הבזיליקום חל בתום האדוונט הקפדני (28 בנובמבר - 6 בינואר), במהלכו נמנעים המאמינים מחגיגות ראש השנה.

יום ההערצה לבזיל הקדוש משתלב בזמן חג המולד - 12 ימים עליזים בין חג המולד להתגלות האדון, כאשר לא אסור לשמוח וליהנות, כמו גם לשבור את הצום בשולחן החגיגי. לכן, ביום זה, כמחווה לווסילי דיר החזירים, הקישוט המסורתי של הארוחה היה ראש חזיר אפוי, חזיר צלוי או תבשילי חזיר אחרים, ובבתים עניים יותר - עוגיות בצורת חזירים או בעלי חיים אחרים.

אבל לטקס עממי מעניין בקרב הסלאבים - זריעה או זריעה, שבוצע בארצות האורתודוכסיות ב-13-14 בינואר, יש שורשים טרום-נוצריים בבירור והוא מתוזמן לחפף עם היפוך החורף, כאשר האור "פונה לאביב" ופירושו שידול. הזריעה והקציר העתידיים. מכאן השם השני והנפוץ ליום ואסילי בשימוש האיכרים הרוסי - אובסן, כמו גם בוזן וטאוזן באוקראינה ובבלרוס.

הטקסים של מגדלי התבואה קשורים לפולחן התבואה כערובה לרווחתה ולהישרדות של קהילת האיכרים. כיום, הם נשמרים בעיקר על ידי משחזרי מסורות פולקלור, אבל אפילו לפני מאה שנים הם זכו לכבוד בכל משפחת איכרים פטריארכלית גדולה מהבאג והקרפטים ועד סיביר. את החג פתחו ילדים, סמל לאביב והולדה, שעברו מבית לבית ו"זרעו" גרגירים משרוול או משקית עם האמרה: "לאושר, לבריאות, לקיץ החדש, תלדי". אלוהים, חי, חיטה וכל אדמה לעיבוד." מארחת הבית - "אישה גדולה" - אספה אז את התבואה הזו בסינר, ואיתם נפתחה זריעת האביב.

החל מהערב של ה-13 בינואר, על פי הסגנון החדש, הוכנסו לבית דייסה חגיגית, בדרך כלל כוסמת, שהייתה לא רק פינוק לשולחן החגיגי, אלא גם אמצעי חיזוי לקראת הקציר העתידי והרווחה. של הבית. לאחר שהחליפו לחולצות חכמות נקיות והתפללו, יצאו הגבר והאישה הגדולים במשפחה לעבודה. הוא הביא מים, היא הוציאה דגנים או דגנים מהאסם, המסה את הכיריים ורקחה דייסה עם משפטים ומנגינות מתאימות. בני המשפחה הצעירים צפו בטקס בשתיקה יראת כבוד, כדי לא להפחיד מביתו של ז'יצן - הרוח הסלאבית העתיקה הפגאנית של הג'יט, הפטרון של מגדלי התבואה.

כשהחליטה ה"קסומה" הוכחה, היא הונחה על השולחן ונבדקה בקפידה. אם הדייסה "ברחה" - צפו לצרות "מעבר לקצה". גם סיר סדוק לא בישר טובות. אם הדגנים קשים, החווה היא לכל הפחות, אבל היא תחזיק מעמד. במקרה של תחזית שלילית, הדייסה נזרקה לנהר. ואם הדייסה הייתה מוצלחת, הקציר יהיה טוב, המשפחה תשגשג, וניתן להגיש פינוקים בבית.

שימורים ונדיבות

מזמורים

בערב ביום וסילי, צעירים הלכו לשיר מזמור בכפר. מכיוון שהמשמעות המקורית של חג זה הייתה כישוף של קציר נדיב, הוא נקרא גם - להיות נדיב. עבור האוקראינים והבלארוסים, הערב הזה קיבל את השם של נדיב.

כמה חוקרי פולקלור מוצאים את הפזמונים של "נדיבותו של וסילי" מגוונים אפילו יותר מאלה של שירי חג המולד, ורואים בכך הדים של פזמונים פגאניים. עם זאת, הפטרון הנוצרי של היום הזה, בסיל הקדוש, לא נשכח בהם: "תן חזיר וחזיר לערב של וסילייב".

הבעלים נאלץ לתת לזמרי חצות הקולניים כמה שיותר בפינוקים ובכסף קטן, לא רק כדי שיצאו במהירות לצרוח לשכניהם, אלא שגם המזל בעבודת השדה ובקציר לא פנה ממנו. נוכח בנדיבות ביום בזיליקום הקדוש ובתהלוכה עם מומרים, שבאזורים רבים יש פרטים ספציפיים. מומרים סלאבים נפוצים - "עז", "זאב", "סיור", "דוב" - מלווים, למשל, באזורים מסוימים של בלארוס על ידי בחורה אלגנטית יפה - נדיב, ובאוקראינה - על ידי ואסיל ומלנקה.

בלילה שלפני ראש השנה הישנה נהוג גם שבנות מספרות עתידות על ארוסיהן - על קליפות אגוזים, על צדפות, על גחלים, על פשטידות וכו', אם כי מנהג זה חל על כל תקופת חג המולד.

מסורת ה"נדיבות" וכישוף הקציר בערב השנה החדשה קיימת בקרב כל העמים הסלאביים ורוב העמים האירופיים בצורות שונות. יחד עם זאת, עבור קתולים ופרוטסטנטים, כמו גם עבור כמה אורתודוכסים זרים, הוא קשור ללוח הגרגוריאני.

ראש השנה הישנה במדינות אחרות

חורף בלגרד

בנוסף לכנסייה הרוסית-אורתודוקסית, נותרו מספר כנסיות מקומיות נאמנות לשיטת הכרונולוגיה היוליאנית - הכנסיות האורתודוקסיות ירושלים, הגיאורגית והסרבית, היוונית-קתולית האוקראינית, מספר כנסיות מזרחיות עתיקות, כולל האתיופית וכו'. קשורות לכך מסורות חגיגת ראש השנה הישנה והבזיליקום הקדוש ב-13-14 בינואר, שנשתמרו במספר מדינות.

סרבים אפילו קוראים לשנה החדשה הישנה סרבית (Srpska Nova Godina). אגב, למרות הפופולריות ההיסטורית של גידול חזירים בסרביה, יום וסילייב בקרב האיכרים הסרבים נחשב לחג "מקצועי" לא עבור רועי חזירים, אלא עבור יצרני גבינות. החג מלווה גם בתהלוכה של מומרים - בחורים צעירים המתארים תהלוכת חתונה קומית. באזורים מסוימים בארץ יש מנהג להכניס לבית "בדניאק" בבזיליקום הגדול - זר מעוטר מורכב של ענפי עץ אלון או סתם בול עץ אלון, שמכינים לחג המולד ונשרפים בערב חג המולד באח. או על המוקד.

כמובן, בקרב אוהבי אוכל טעים כאלה, כמו הסרבים, יומו של וסילייב אינו שלם ללא "מומחיות" קולינרית. השולחן מוגש עם "וסיליצי" - פשטידות תירס מעוררות תיאבון עם קיימאק - קרם קרם סמיך, וכן "פופארו" - מנת לחם תירס במילוי חלב חם בתוספת גבינה, חמאה וזיתים.

השנה החדשה הישנה נחגגת גם במקדוניה ומדי פעם בבולגריה, אבל שם זה דווקא מנהג שאומץ מהרוסים בעידן הסוציאליזם. בנוסף, במערב אירופה בלילה שבין 13 ל-14 בינואר, לא רק אנשים מברית המועצות לשעבר יושבים לחגוג. גם תושבי חצי הקנטון השוויצרי של אפנצל-אינרודן, תושבי הרמה פרוטסטנטיים חמורי סבר, לא קיבלו על עצמם את רפורמת לוח השנה של האפיפיור גרגוריוס במאה ה-16 והגנו על זכותם לחגוג את השנה החדשה לפי הלוח היוליאני.

מיכאיל קוז'מיאקין

ראית טעות בטקסט?בחר אותו והקש "Ctrl+Enter"

החל מה-1 במרץ 2100, ההבדל בין הלוח היוליאני והגרגוריאני יהיה 14 ימים. משנת 2101 השנה החדשה הישנה תחגוג יום לאחר מכן.

כמעט כל המדינות הפרוטסטנטיות באירופה עברו לכרונולוגיה הגרגוריאנית עוד במאה ה-18, והסירו כמה ימים נוספים מהלוח. אולם רוסיה עברה ללוח שנה חדש רק בשנת 1918. לפי צו של מועצת הקומיסרים העממיים מ-26 בינואר 1918, לאחר ה-31 בינואר 1918, הגיע מיד ה-14 בפברואר.

ברוסיה, עד 1918, הגעתו של השנה החדשה חלה על תקופת חג המולד, כך שכל סימני השנה החדשה העממית ישימים יותר ספציפית לשנה החדשה הישנה. אנשים האמינו שאם אישה תגיע לבית ראשון בבוקר השנה החדשה, זה יביא בהכרח חוסר מזל, אם גבר - אושר. אם יש כסף בבית בראש השנה, לא תצטרכו אותו כל השנה, אלא רק בתנאי שלא תלוו לאף אחד. בנוסף, נודעו גם הסימנים הבאים: "אם היום הראשון של השנה הוא עליז (שמח), אז השנה תהיה כזו"; "השלג או הערפל שירד בראש השנה מבשר יבול"; "בור מלא של מים וערפל לשנה החדשה מבשרים על שיטפון גדול"; "אם יש רוח בשנה החדשה - לקציר האגוזים"; "ראש השנה - פניה לכיוון האביב"; "ראש השנה - מזחלת בתנועה"; "השעה הראשונה ביום של השנה החדשה הולכת וגוברת".

ביום זה נהוג היה לערוך כל מיני עתידות וטקסים עתיקים. ערב קודם (כיום 13 בינואר) נקרא הערב של וסילייב. נערות לא נשואות חיכו לו במיוחד, שבאותו זמן ניחשו ברצון. הם האמינו: מה שאתה מנחש ביום של ואסילי בוודאי יתגשם.

לפי הסימנים, אם השמיים יהיו בהירים ומכוכבים בלילה לפני יומו של וסילייב, אז יהיה קציר עשיר של פירות יער. על פי האמונה הרווחת, St. בזיליקום הגדול שומר על גנים מפני תולעים ומזיקים. בבוקר ראש השנה הישנה, אתה צריך ללכת דרך הגן עם מילות קונספירציה עתיקה: "כשאני מנער את השלג לבן הפרווה, כך בזיליקום הקדוש יתנער מעליו את הזוחל התולעת של כל אביב!"

לחלק מהאזורים ברוסיה יש מסורות משלהם לחגוג את השנה החדשה הישנה. למשל, ביאלגה, כפר פרברי של סרנסק (מורדוביה), מתאספים התושבים ליד המדורה של השנה החדשה, רוקדים ויחד עם דברים ישנים שורפים את כל הצרות שהצטברו במהלך השנה. יש להם גם מסורת של חיזוי עתידות קומית עם מגף ישן או מגפי לבד. תושבי ילגה עומדים במעגל ומעבירים זה לזה "נעלי בית קסם" שבו יש פתקים עם איחולים. הם מאמינים שפתק שנשלף מהמגף בוודאי יביא מזל טוב.

השנה החדשה הישנה נחגגת גם בכמה מדינות אחרות.

במונטנגרו נהוג לקרוא לחג זה "זכויות נובה גודינה", שפירושו "ראש השנה הנכון".

בליל ה-14 בינואר הם מתאספים ליד השולחן החגיגי כדי לחגוג את בוא השנה החדשה ביוון. החג היווני הזה נקרא יום בזיליקום הקדוש, הידוע בחביבותו. לקראת הקדוש הזה, ילדים יוונים משאירים את נעליהם ליד האח כדי שבזיליוס הקדוש יכניס בהם מתנות.

ראש השנה הישנה הוא חג לא רשמי, אך חם, משמח וקסום בצורה יוצאת דופן, שנחגג בלילה שבין ה-13 ל-14 בינואר. ראש השנה הנוסף הזה היה תוצאה של שינוי בסדר הכרונולוגיה, ולכן ניתן לראות בו תופעה תרבותית-היסטורית.

מאיפה הגיע החג הזה?

הבלבול עם חגיגת השנה החדשה הישנה החל בשנת 1918, כאשר הוחלט על הלוח הגרגוריאני במקום הלוח היוליאני, והמושג סגנון "ישן" ו"חדש" נכנס לחיינו. במקביל, היום שבמשך מאות שנים נחשב לראשון בינואר, "עבר" בלוח השנה ל-14 בינואר. למי שלא רצה לשנות הרגלים, הוא נשאר חג.

בנוסף, חגיגת השנה החדשה בין ה-13 ל-14 בינואר התבררה כהגיונית יותר עבור המאמינים האורתודוקסים, שרגילים לחגוג אותה 6 ימים לאחר מכן. חג המולד האורתודוקסי. אבל הם השתדלו לא לחגוג את החג מה-31 בדצמבר עד ה-1 בינואר, כי הוא נפל בכניסה, כשאי אפשר לערוך את השולחן החגיגי, אי אפשר לשתות יין ולא תהנה. ובכלל, בראש הציבור מאז המאה ה-19, השנה החדשה נחשבה לחג עליז ואלים.

"השנה החדשה זהה למסע המומרים בכפר", כותב במאמרו ההיסטוריון לב לוריא. - זה הזמן שבו אנשים יכולים להתנהג כאילו מגונה. אחרי השנה החדשה, הגיע הזמן לספר עתידות לבנות בכלל. הם ניחשו, כמובן, לגבי המחזרים - הם נתנו לתרנגול לנקר שיבולת שועל, הטביעו את השעווה, הכניסו ניירות עם שמות של מחזרים פוטנציאליים לאגן, השתמשו במראה. מסורות עתידות הן פגאניות, הן לא רק שלא התקבלו בברכה על ידי הכנסייה האורתודוקסית, אלא גם נאסרו. כמובן שבמהלך הצום היה ברור שלא היה הולם לעשות את כל זה.

למה אנחנו עדיין חוגגים את זה

אגב, אין תאריך מבוסס מדעית לתחילת השנה החדשה. זה נושא לאמנה חברתית. פשוט יותר נוח לאנשים לאחד את לוח השנה ולהניח שבכל המדינות השנה החדשה בלוח השנה מתחילה בלילה שבין ה-31 בדצמבר ל-1 בינואר.

אז למה לא לעצור בדייט היפה הזה? אחרי הכל, עכשיו אפילו המאמינים האורתודוקסים לא מסרבים לחגוג את השנה החדשה יחד עם כולם. עם זאת, השנתי סקרים של מרכז לבדהלהראות שהמסורת של חגיגת השנה החדשה הישנה בחברה שלנו לא רק שאינה גוועת, אלא רק מתחזקת משנה לשנה. מספר האנשים שחוגגים את החג הזה הולך וגדל ובשנים האחרונות הוא עומד על מ-43 ל-47% מהנשאלים.

מדענים מאמינים שיש לכך מספר סיבות. הראשון הוא שהתרבות שלנו מברכת באופן מסורתי על כל מה שמאשר את הרעיון של המסתורין של הנשמה הרוסית. "האנשים שלנו בדרך כלל אוהבים את הרעיון שלרוסיה יש דרך שלישית ייחודית משלה", אומר מומחה המרכז לטכנולוגיות פוליטיות, הפסיכולוג החברתי אלכסיי רושצ'ין. - לכן, יש לנו חג ספציפי משלנו - ראש השנה הישנה. זה מאפשר לנו להרגיש שאנחנו בולטים על רקע הגלובליזציה". עם זאת, למען ההגינות יש לומר כי השנה החדשה הישנה נחגגת לא רק ברוסיה, אלא גם ברוב מדינות חבר העמים, כמו גם ברפובליקות לשעבר של יוגוסלביה.

הסיבה השנייה, לפי פסיכולוגים, נעוצה בעובדה שהחורף הקר הארוך שלנו וחוסר האור מעוררים אותנו לכחול עונתי. וגם החגים התרופה הטובה ביותרלהילחם בה. זרים חגיגיים, פנסים צבעוניים, בלגן עליז, משתה, רצון לפנק את עצמך באוכל ואלכוהול. אז אנחנו מנצלים כל הזדמנות לא ליפול לדיכאון חורף. אחרת איך אתה יכול להביס אותה

המקור השלישי למה אנחנו כל כך להוטים להאריך חגי השנה החדשה, נובע מהקודם. "העובדה היא שחופשות ראש השנה הכי מתאימים להרגיש כמו ילדים ולפנק את "הילד הפנימי" שלנו, החבוי בנפשו של כל אחד מאיתנו", אומר הפסיכולוגית אוקסנה פולשצ'וק. - עץ חג המולד, קלמנטינות, שלג, משטח החלקה, בית קפה, קולנוע, הזדמנות פשוט ליהנות, להיות פזיז, לדחוף את נטל האחריות היומיומית, להירגע, לשבת מול הטלוויזיה, לאכול מה שאתה רוצה, לא לספור קלוריות, ולבסוף, פשוט לא לעשות כלום. לרבים מאיתנו, למעשה, אין די בכך, ואחרי החגים חוסר כזה מורגש בצורה החריפה ביותר.

יש אפילו שירים נפלאים של יונה מוריץ על זה, שסרגיי ניקיטין הלחין, והתוצאה הייתה שיר לירי יוצא דופן, נפלא:

הוא ישן, הוא ישן, הוא לא חדש בכלל,

ועדיין אנחנו ילדים, אנחנו על עץ חג המולד,

ואנחנו טסים בשביל התוסף הרפאים הזה,

עבור הבלתי חוזרים והייחודיים,

הוסף אותנו לפחות את ראש השנה הישנה.

תגשים את חלומותיך

לבסוף, סיבה חשובה לפופולריות הגוברת של ראש השנה הישנה היא שבעולמנו המפוצל, אנשים חווים יותר ויותר חוסר הבנה אנושית מדי עשור. ולכן אנו זקוקים יותר ויותר לאחוות חמה לא ממהרת. הכי טוב - בשולחן החגיגי, במעגל האנשים הקרובים והמבינים ביותר. אולי בגלל זה החג מ-31 בדצמבר עד 1 בינואר נשאר אלים ועליז, עם יריות וריקודים עד הבוקר. אבל השנה החדשה הישנה מוקצה כעת, אלא, תפקיד של חג שקט, כנה, חם וקסום.

אז אם אתה מרגיש שחגגת את השנה החדשה לא כמו שהיית רוצה, אלא "כמו שאנשים עושים": עם קניות פזיזות וקערות סלטים, אז עדיין יש לך הזדמנות לממש את הרצונות הכמוסים שלך ולחגוג את השנה החדשה כמו זה כרצונך. או פשוט לחלום, לשחרר את החלומות שלכם למרחקים יוצאי דופן, להאמין בניסים ולחזור לפחות לזמן מה לעולם נפלא שכזה - עולם הילדות!

טטיאנה רובלבה

בלילה שבין 13 ל-14 בינואר חוגגים אזרחים, בעיקר אוקראינה ורוסיה, את השנה החדשה הישנה - חג שאינו מובן לזרים רבים

אף אחד לא באמת יכול להסביר איך השנה החדשה הישנה שונה מהמסורתית, אבל יש כמה גרסאות: שינוי בתאריך תחילת השנה החדשה ברוסיה והעקשנות של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, שלא רצתה להחליף לסגנון החדש.

היסטוריה של השנה החדשה הישנה

בתקופות פגאניות, השנה החדשה נחגגה ברוס ב-22 במרץ - באותו יום שוויון אביבי, וזה היה קשור למחזור החקלאי. עם אימוץ הנצרות ברוסיה, הלוח הביזנטי החל להחליף בהדרגה את הישן, וכעת התחילה השנה החדשה ב-1 בספטמבר. במשך זמן רב עדיין שררה מחלוקת, ובמקומות מסוימים המשיכה לחגוג את השנה החדשה באביב. רק בסוף המאה ה-15 ברוס נקבע רשמית תחילת השנה החדשה - 1 בספטמבר.

לפי צו של פיטר הראשון ב-1699, השנה החדשה הועברה ל-1 בינואר, לפי הסגנון הישן, כלומר ל-14 בינואר, לפי הסגנון החדש. לאחר המהפכה ב-1918 "ביטלו" הבולשביקים עוד 13 ימים בשנה, מה שהיוו את ההבדל בין הכרונולוגיה שלנו לאירופה. אז נוצרו שתי חגיגות של השנה החדשה - לפי הסגנון החדש והישן.

כנסייה על ראש השנה הישנה

המנהג לחגוג את השנה החדשה הישנה בלילה שבין 13 ל-14 בינואר נובע מכך שהכנסייה הרוסית האורתודוקסית ממשיכה לחגוג גם את השנה החדשה וגם את חג המולד לפי הלוח היוליאני, השונה עד כה מהגרגוריאני המקובל. לוח שנה עד 13 ימים. אבל כבר מה-1 במרץ 2100, הפרש זה יהיה 14 ימים, שכן ההפרש בין הלוח היוליאני והגרגוריאני גדל ביום אחד כל 100 שנים, כאשר מספר המאות בשנה ממולד ישו אינו כפול של ארבע. משנת 2101, חג המולד והשנה החדשה הישנה יחגגו יום לאחר מכן.

עבור מאמינים רבים, השנה החדשה הישנה היא בעלת חשיבות מיוחדת, שכן הם יכולים לחגוג אותה בלב שלם רק לאחר סיום צום המולד, במהלך חגיגות חג המולד.

דעות של מדענים על השנה החדשה הישנה

ראש השנה הישנה הוא תאריך לא מדעי, אומרים אסטרונומים. לדבריהם, המכניקה הקפדנית של תנועת כוכבי הלכת מאלצת אנשים לבצע שינויים בחשבון. הלוח היוליאני, שהיה בתוקף בארצנו עד 1918, נמצא 13 ימים מאחורי הלוח הגרגוריאני, לפיו חיה אירופה. העובדה היא שכדור הארץ אינו מסתובב סביב צירו תוך 24 שעות בדיוק. שניות נוספות לזמן זה, המצטברות בהדרגה, מסתכמות לימים. בתחילת המאה העשרים הם הפכו ל-13 ימים, שהיוו את ההבדל בין המערכת היוליאנית הישנה למערכת הגרגוריאנית החדשה. הסגנון החדש תואם ביתר שאת את חוקי האסטרונומיה.

חגיגת השנה החדשה הישנה

למרות העובדה שהיום הזה אינו חג עבור כולם והוא אפילו לא יום חופש, הפופולריות של השנה החדשה הישנה הולכת וגוברת. מדי שנה גדל מספר המבקשים לחגוג את השנה החדשה והוא כבר יותר מ-60%. בין אלה שהולכים לחגוג את השנה החדשה "הישנה" ניתן למנות את רוב התלמידים והסטודנטים, עובדים, יזמים, עקרות בית ובכלל אנשים מתחת לגיל 40, בעלי השכלה תיכונית מתמחה ותיכונית, עם הכנסה גבוהה יחסית.

מסורות לשנה החדשה הישנה

יום זה בימים עברו נקרא יום ואסילי, והיה בעל חשיבות מכרעת לכל השנה. יום וסילייב נחגג חג החקלאות, שהיה קשור לקציר העתידי, וערך את טקס הזריעה - ומכאן שמו של החג "סתיו" או "אבסן". טקס זה היה שונה באזורים שונים בארץ: למשל, בטולה, ילדים פיזרו חיטת אביב ברחבי הבית, תוך שהם אומרים תפילה לקציר עשיר, ואז המארחת אספה אותה ושמרה עד מועד הזריעה. טקסים אוקראינים היו מובחנים בכיף, ריקודים ושירים.

והיה גם טקס בישול דייסה. בערב ראש השנה, בשעה 2, הביאה הגדולה מבין הנשים דגנים מהאסם, והגבר הבכור הביא מים מבאר או נהר. הם בישלו דייסה בתנור, אחר כך הוציאו אותה ובחנו אותה בקפידה. אם הסיר היה רק מלא, והדייסה הייתה עשירה ומתפוררת, אז אפשר היה לצפות לשנה מאושרת ולקציר עשיר - הם אכלו דייסה כזו בבוקר. אם יצאה הדייסה מהסיר, או שהסיר נסדק, זה לא בישר טובות לבעלי הבית, ואז צפויה צרות, והדייסה נזרקה.

מעניין טקס מבית לביתלאכול חזיר. בליל וסילי, בהחלט היה צורך להאכיל את האורחים בפשטידות חזיר, רגלי חזיר מבושלות או אפויות, ובכלל כל מאכל הכולל חזיר. גם ראש חזיר הונח על השולחן. העובדה היא שוסילי נחשב ל"דיר חזירים" - הקדוש הפטרון של מגדלי חזירים ומוצרי חזיר, והם האמינו שאם יש הרבה בשר חזיר על השולחן באותו לילה, אז החיות הללו יתרבו בשפע בחווה. להביא רווחים טובים לבעלים.

והנה המסורת לפסל כופתאות לשנה החדשה הישנהעם הפתעות הופיעו לא כל כך מזמן - אף אחד לא זוכר בדיוק איפה ומתי, אבל אנשים רבים מתבוננים בזה בהנאה. בערים מסוימות מייצרים אותם כמעט בכל בית - עם משפחה וחברים, ואז הם מארגנים משתה כיפי ואוכלים את הכופתאות האלה, מצפים למי ואיזו הפתעה תיתקלו. סיפור עתידות קומי זה אהוב במיוחד על ילדים; לפעמים כופתאות כאלה מיוצרות לעתים קרובות במפעלי מזון מקומיים - ממש לפני ראש השנה הישנה.