Чому ми святкуємо Старий Новий рік? Старий Новий рік: історія, традиції та прикмети свята Чому старий новий рік відзначається 13

Чому Старий Новий ріквідзначають 13 січня

Традиція відзначати Старий Новий рік пов'язана з розбіжністю двох календарів: юліанського – календаря "старого стилю" та григоріанського – календаря "нового стилю", за яким живуть сучасні люди. Ця розбіжність у XX-XXI століттях становить 13 днів, а Новий рік за старим стилем відзначається в ніч із 13 на 14 січня.

З 1 березня 2100 р. різниця між юліанським та григоріанським календарями становитиме 14 днів. З 2101 р. Старий Новий рік відзначатиметься на день пізніше.

Практично всі протестантські держави Європи перейшли на григоріанське літочислення ще у XVIII столітті, вилучивши з календаря кілька днів. Росія ж перейшла на новий календарлише 1918 р. Декретом Ради Народних Комісарів від 26 січня 1918 р. після 31 січня 1918 р. відразу настав 14 лютого.

Внаслідок переходу на нове літочислення змінилася дата початку Нового року. 1 січня за новим стилем припадає на 19 грудня за юліанським календарем, а 14 січня за новим стилем є 1 січнем за юліанським календарем.

Російська православна церква продовжує відзначати всі церковні свята за юліанським календарем: і Обрізання Господнє (до 1918 р. збігалося з Цивільним Новим роком), і Різдво Христове. Сучасний Новий рік випадає на передріздвяний піст – православний сорокаденний піст на честь Різдва. За старим стилем все йшло своєю чергою - Різдвяний піст передував святу Різдва Христового, після якого через шість днів люди зустрічали Новий рік.

Тому Новий рік за старим стилем є важливим для православних віруючих людей, які живуть у країнах, де церква продовжує користуватися юліанським календарем.

У Росії до 1918 р. прихід Нового року потрапляв на період свят, тому всі народні новорічні прикметинайбільш застосовні саме до Старого Нового року. Люди вірили, що якщо вранці в день Нового року першою до хати прийде жінка, то це неминуче принесе нещастя, якщо чоловік щастя. Якщо в день Нового року є в будинку гроші - весь рік не потребуватимеш їх, але тільки за умови, якщо нікому не даси в борг. Крім того, були відомі і наступні прикмети: "Якщо перший день року веселий (щасливий), то й рік буде таким"; "Сніг або туман, що випав на Новий рік, віщує врожай"; "Повна ополонка води та туман на Новий рік віщують великий розлив"; "Якщо у Новий рік буває вітер - до врожаю горіхів"; "Новий рік - навесні поворот"; "Новий рік – санки на хід"; "Новий рік першу годину дня набирає".

Крім того, 14 січня (1 січня за старим стилем) за старих часів носив назву Васильєва дня - святкування пам'яті св. Василя Великого Кесарійського – і мав вирішальне значення для всього року.

Цього дня було прийнято проводити всілякі ворожіння та давні обряди. Вечір напередодні (нині 13 січня) називався Васильєвим вечором. Особливо на нього чекали незаміжні дівчата, які в цей час охоче ворожили. Вони вірили: що у Васильєв день нагадаєш, то обов'язково збудеться.

Святого Василя вважали "свинятником" - покровителем свинарів та продуктів зі свинини, і вірили, що якщо в ніч перед Васильєвим днем ​​на столі буде багато свинини, то ці тварини будуть розмножуватися, і приносити господарям гарний прибуток.

Тому основною святковою стравою на Васильєв день було порося, якого засмажували цілком, так само готували зайця та півня. Згідно з повір'ям, спекотне з порося забезпечує благополуччя на наступний рік; м'ясо зайця їли, щоб бути спритними, як заєць, а півня – щоб бути легкими, як птах.

Цікавим був обряд ходіння будинками, щоб пригощатися стравами зі свинини. У ніч на Василя гостей неодмінно треба було нагодувати пирігами зі свининою, вареними чи запеченими свинячими ногами та взагалі будь-якими стравами, до яких входить свинина. На стіл також обов'язково ставили свинячу голову.

Був ще звичай на день Василя з особливими обрядами варити кашу. У новорічну ніч, о 2 годині, старша жінка приносила крупу з комори (зазвичай гречку), а старший чоловік приносив воду з колодязя чи річки. Торкати крупу і воду доти, поки піч не витопиться, було не можна - вони просто стояли на столі. Потім усі сідали за стіл, і старша жінка починала розмішувати кашу в горщику, вимовляючи при цьому певні ритуальні слова.

Потім усі вставали з-за столу, а кашу господиня ставила в піч – із поклоном. Готову кашу діставали з печі та уважно розглядали. Якщо горщик був просто повним, а каша – наваристою та розсипчастою, то можна було чекати щасливого року та багатого врожаю – таку кашу вранці з'їдали. Якщо каша вилазила з горщика, або була дрібна та біла, а горщик тріскався - це не обіцяло господарям будинку нічого доброго, і тоді чекали лиха, а кашу викидали.

За старих часів у Васильєв день селяни ходили по будинках з привітаннями та побажаннями благополуччя. При цьому відбувався древній обряд, відомий під різними іменами: авсень, овсень, осінь та ін. інших хлібів і при цьому співали засівальну пісню.

Господарі будинку давали посипальникові щось у подарунок, а розкидані ним зерна ретельно збирали, зберігали до весни і при посіві ярих змішували з іншим насінням.

Є ще традиція в Росії в ніч на Старий Новий рік ліпити та варити вареники, частина яких із сюрпризами. У кожній місцевості (навіть у кожній родині) значення сюрпризів можуть відрізнятись.

Якщо вночі перед Васильєвим днем ​​небо ясне і зоряне, значить, буде багатий урожай ягід. за народним повір'ямсв. Василь Великий охороняє сади від черв'яків та шкідників. Вранці Старого Нового року треба пройти садом зі словами стародавньої змови: "Як обтрушую я (ім'я) білпушистий сніг, так обтрусить черв'яка-гада всякого весни святий Василь!"

У деяких регіонах Росії є свої традиції зустрічі Старого Нового року. Наприклад, у Ялзі – приміському селищі Саранська (Мордовія) жителі збираються біля новорічного багаття водять хороводи і разом зі старими речами спалюють усі неприємності, що нагромадилися за рік. Ще в них увійшло в традицію жартівливе ворожіння зі старим чоботом чи валянком. Ялгінці встають у коло і передають один одному "чарівний черевичок", у якому лежать записки з добрими побажаннями. Вони вірять, що витягнута з чобота записка обов'язково принесе успіх.

Традиція зустрічати Старий Новий рік збереглася у Росії, а й колишніх радянських республіках. У Білорусії та в Україні вечір напередодні 14 січня називається "щедрим", оскільки прийнято готувати "щедру кутю" - багатий стіл після різдвяного посту. Відзначають Старий Новий рік і Грузія та Абхазія.

В Абхазії 13 січня офіційно значиться як Ажирнихуа або Хечхуама - День створення світу, оновлення. Він є святковим та неробочим. Свій початок свято оновлення чи створення світу бере в язичницькому минулому країни і пов'язаний з шануванням божества Шашви - покровителя ковалів. Традиційно цього дня ріжуть півнів та кіз у жертву Шашве. Свято збирає під дах сімейного святилища - "кузні" - всіх родичів по батьківській лінії. Представники чужих пологів - дружини та невістки залишаються вдома.

Зустрічають Старий Новий рік та в деяких інших країнах.

У колишній Югославії (Сербії, Чорногорії та Македонії) також відзначають Старий Новий рік у ніч із 13 на 14 січня, оскільки Сербська православна церква, як і російська, продовжує жити за юліанським календарем.

Серби називають це свято "Сербський Новий рік" або Мале Різдво. Іноді серби цього дня вносять у будинок "бадняк" - одне з двох полін, які вони заготовили на святвечір для Різдва та Малого Різдва.

У Чорногорії прийнято називати це свято "Права Нова Годіна", що означає "правильний Новий рік".

Готують на Старий Новий рік василі: круглі пироги з кукурудзяного тіста з каймаком – вершками, створеними, як сир. Іноді готують іншу страву з кукурудзяного тіста – попареницю.

У ніч на 14 січня збираються за святковим столом, щоб відзначити прихід Нового року та в Греції. Це грецьке свято називається Днем Святого Василя, відомого своєю добротою. В очікуванні цього святого грецькі діти залишають біля камінів свої черевики, щоби Святий Василь поклав у них подарунки.

У Румунії Старий Новий рік зустрічають найчастіше у вузькому колі сім'ї, рідше з друзями. Для святкового столу роблять новорічні пироги із сюрпризами: монетками, порцеляновими фігурками, колечками, гірким перцем. Велику удачу обіцяє знайдене в пирозі кільце.

Старий Новий рік відзначають також на північному сході Швейцарії у деяких німецькомовних кантонах. Жителі кантону Аппенцель у XVI столітті не ухвалили реформу Папи Римського Григорія і досі відзначають свято у ніч із 13 на 14 січня. 13 січня вони святкують старий день Святого Сильвестра, який за легендою, у 314 р. уловив жахливого монстра.

Вважалося, що у 1000 р. монстр вирветься на волю і знищить світ, але цього не сталося. З того часу у передноворічний день жителі Швейцарії вбираються в маскарадні костюми, на голову надягають химерні споруди, що нагадують лялькові будинки або ботанічні сади і називають себе Сільвестер-клаусами. Прогулюючись вуличками, місцеві жителі галасують і кричать, тим самим виганяючи нечисту силу та запрошуючи добрих духів.

Крім того, Новий рік за старим стилем відзначають у невеликій валлійській громаді в Уельсі на заході Великобританії. 13 січня вони святкують Хен Галан. У цей день не буває феєрверків чи шампанського. "Хен Галан" зустрічають за традиціями предків піснями, колядками та місцевим домашнім пивом.

З 1752 р. у Сполученому Королівствідіє григоріанський календар, де Новий рік настає 1 січня. Але маленька громада фермерів-валлійців із центром у селі під назвою Долина Гуейн справляє наступ Нового року за юліанським календарем, і на відміну від усієї країни саме 13 січня вони мають офіційний вихідний.

Причина, через яку Долина Гуейн і ферми, що її оточують, "відстала" від часу, тепер уже невідома. Одні кажуть, що то була воля місцевого, налаштованого проти католицької церкви феодала. Інші вважають, що це була воля всієї громади, яка вирішила відстояти свій традиційний уклад.

Свято розпочинають діти. З раннього ранку вони колядують по всій долині, збираючи гостинці та гроші. Для дорослих веселощі настають ближче до вечора. Все село та прилеглі ферми збираються у місцевому пабі. Сторонніх відвідувачів не пускають. У стародавньому пабі, одному з небагатьох у Великій Британії, де пиво варять і тут же наливають у глеки, крім пива, нічого не подають. Місцеві жителі їжу приносять із собою. У пабі люди під акомпанемент гармонії співають валлійською мовою пісні, які виконували ще їхні діди та прадіди.

Для місцевих жителів "Хен Галан" - це свято добросусідства та "відчинених дверей" - але відкритих для своїх. Згідно з легендою, в давнину мешканці долини хороводом з піснями ходили від будинку до будинку в гості.

Матеріал підготовлений на основі інформації РІА Новини та відкритих джерел

Http://rian.ru/spravka/20110113/320985003.htm

Коли Новий рік та Різдво позаду, відгриміли феєрверки та хлопавки, закінчилися рясні веселі застілля, і «довгі» канікули нарешті добігли кінця, попереду залишається ще одне дивне свято, на «закуску» - Старий Новий рік. Багато росіян, навіть не знаючи, в чому його суть, не забувають його відзначати – щоби продовжити собі свята. Історію та традиції Старого Нового року вивчив кореспондент.

Історія з календарями

Юлій Цезар, який захопив владу в Стародавньому Римі, в 45 році до н. е.. для простоти управління своєю державою ввів у обіг новий календар. Честолюбець і військовий геній, що спирався на найдосконалішу свого часу адміністративну та військову систему, він навіть не міг подумати, що пройдуть лічені століття - і «вічна» Римська імперія кане в історію, а її система літочислення, розроблена вченими - олександрійськими астрономами на чолі з мудрецем Созігеном, кожні 128 років накопичуватиме зайвий день і зрештою застаріє.

Своїм падінням юліанський календар значною мірою завдячує торжеству християнства. Благочестиві католицькі астрономи до ХVI століття переконалися, що свято Різдва Христового, яке спочатку збігалося з днем ​​зимового сонцестояння, почало все більше зрушуватися у бік весни. У результаті 1582 року папа Григорій XIII, який прославився як жорстокими гоніннями на протестантів, а й ученістю, розпорядився запровадити точніший календар, який одержав його ім'я назва - Григоріанський.

Духовна паства Римо-католицької церкви швидко прийняла нововведення. Протестантська Європа довго чинила опір, але в основному з духу суперечності папському престолу - зручність нового літочислення усвідомлювали і там. Найдовше, до 1752 року, протрималися консервативні англійці та шведи, але зрештою здалися і вони.

Російська імперія недаремно пишалася званням Третього Риму - вона була вірна римському юліанському календарю до кінця. Однак після Жовтневої революції декрет Раднаркому від 26 січня 1918 уніфікував систему літочислення в Росії з усім світом. Тільки Російська Православна церква, не підкорившись безбожним більшовикам, які відлучили її від держави, зберегла вірність юліанському календарю. Так виник російський феномен новорічних свят – Різдво після Нового року та традиція відзначати Старий Новий рік з 13 на 14 січня, тобто за «старим стилем», як невід'ємна частина нашої новорічної епопеї.

Васильєв день

Свято Старий Новий рік зобов'язаний своєю появою як незнищенною звичкою радянських громадян знайти привід відзначити щось веселе гуляння, так і народні обрядові та релігійні традиції, пов'язані, зокрема, з церковним святом - днем ​​Василя Великого, що припадало на 14 січня старого стилю. Не секрет, що в російських народних звичаях, особливо селянських, християнські обряди нерозривно та органічно переплітаються з дохристиянською спадщиною.

Християнський святитель пізньоримської епохи, релігійний філософ і письменник, архієпископ Василь Кесарійський у російського селянина називався Василь Солноворот, що пов'язано з днем ​​зимового сонцестояння, та Василь-свинятник – покровитель свинарства. Васильєв день припадає на закінчення суворого посту Різдва (28 листопада - 6 січня), протягом якого віруючі утримуються від новорічних свят.

День шанування святого Василя вписується в Різдвяні Святки - 12 веселих днів між Різдвом і Водохрещем, коли не забороняється радіти і веселитися, а також розговлятися за святковим столом. Тому в цей день, як данина пошани Василю-свинятнику, прикрасою трапези за звичаєм була запечена свиняча голова, смажене порося або інші страви зі свинини, а в будинках переможніше - печиво у формі свинок чи іншої худоби.

А ось цікавий народний обряд у слов'ян - обсівання чи посівання, що виконується у православних країнах на 13-14 січня, має явно дохристиянське коріння і приурочено до зимового сонцестояння, коли світило «повертає на весну» і означає задобрювати майбутню сівбу та врожай. Звідси й інша, простонародна назва Васильєва дня в російському селянському побуті – Овсень, а також Бусень та Таусень в Україні та Білорусії.

Обряди хліборобів пов'язані з культом зерна як запоруки благополуччя та виживання селянської громади. У наші дні їх зберігають насамперед реконструктори фольклорних традицій, але ще сто років тому вони вшановувалися в кожній великій патріархальній селянській родині від Бугу та Карпат до Сибіру. Відкривали свято діти, символ весни та продовження роду, які ходили по домівках та «сіяли» зерна з рукава або з мішка з приказкою: «На щастя, на здоров'я, на нове літо роди, Боже, жито, пшеницю та всяку пашницю». Господиня будинку - «великуха» - потім збирала це зерно у фартух, і саме їм відкривали весняну сівбу.

З вечора 13 січня за новим стилем у будинку ставилася святкова каша, як правило – гречана, яка була не лише частуванням до святкового столу, а й засобом ворожіння на майбутній урожай та благополуччя будинку. Переодягнувшись у чисті ошатні сорочки та помолившись, старший чоловік та старша жінка в сім'ї бралися за роботу. Він приносив воду, вона діставала з комори зерно чи крупу, розтоплювала піч і заварювала кашу з відповідними вироками та співами. Молодші члени сім'ї спостерігали за ритуалом у благоговійному мовчанні, щоб не відлякати від дому Жіценя – язичницького давньослов'янського духу жита, покровителя хліборобів.

Коли «магічне» варево упрівало, його ставили на стіл і ретельно оглядали. Якщо каша «втекла» - чекай на біди «через край». Тріснутий горщик теж не віщував нічого доброго. Якщо зерна жорсткі - господарство сяк-так, але протримається. У разі негативного прогнозу кашу викидали у річку. А якщо каша вдалася на славу - урожай буде хороший, на сім'ю чекає процвітання, і частування можна подавати домашнім.

Колядування та щедрування

Колядки

Увечері на Васильєв день молодь ходила селом колядувати. Оскільки споконвічним змістом цього свята було заклинання щедрого врожаю, це називалося також – щедрувати. В українців та білорусів цього вечора закріпилася назва Щедрого.

Рефрени «васильівських щедрувань» деякі вчені-фольклористи знаходять навіть різноманітнішими, ніж у різдвяних колядок, і вбачають у цьому відлуння язичницьких ритуальних піснеспівів. Втім, не забутий у них і християнський покровитель цього дня - святий Василь: «Свинку та борівка видай для вечора Васильєва».

Господар мав якнайбагатше обдарувати горластих північних співаків частуванням і дрібними грошима не тільки щоб вони скоріше забрали кричати до сусідів, а й успіх у польових роботах і збиранні врожаю не відвернувся від нього. Присутня у щедруванні на Васильєв день і ходу з ряженими, яка у багатьох регіонах має специфіку. Загальнослов'янські ряжені – «коза», «вовк», «тур», «ведмідь» – супроводжуються, наприклад, у деяких областях Білорусії гарною ошатною дівчиною – Щедрою, а в Україні – Василем та Маланкою.

Вночі під Старий Новий рік прийнято також ворожіння дівчат на нареченого - на горіхових шкаралупках, на гребінці, на вугіллях, на пирогах і т. д., хоча цей звичай відноситься до всього періоду Святок.

Традиція «щедрування» та заклинання врожаю у передноворічну ніч існує у всіх слов'янських та більшості європейських народів у різноманітних формах. При цьому у католиків та протестантів, а також у частини закордонних православних вона прив'язана до григоріанського календаря.

Старий Новий рік в інших країнах

Зимовий Белград

Крім РПЦ, вірність юліанській системі літочислення зберігає ще низку помісних церков – Єрусалимська, Грузинська та Сербська православні церкви, Українська грекокатолицька, кілька давньосхідних церков, серед яких Ефіопська тощо. З цим пов'язані традиції відзначення Старого Нового року та святого Василя 13-14 січня, що збереглися у низці країн.

Серби навіть називають Старий Новий рік Сербським (Српська Нова година). До речі, незважаючи на історичну популярність у Сербії свинарського господарства, Васильєв день у сербських селян вважається «професійним» святом не свинопасів, а сироварів. Свято також супроводжується ходою ряжених - молодих хлопців, які зображають жартівливу весільну процесію. У деяких районах країни існує звичай на Василя Великого вносити в будинок «бадняк» - вигадливо прикрашений букет із дубових гілок або просто дубове поліно, який заготовляють на Різдво та Святвечір спалюють у вогнищі або на багатті.

Зрозуміло, у таких любителів смачно поїсти, як серби, Васильєв день не обходиться без кулінарного «спеціалітету». На стіл подають «василиці» – апетитні кукурудзяні пироги з облямівкою – густими створеними вершками, а також «попару» – страву з кукурудзяного хліба, залитого гарячим молоком з додаванням бринзи, олії та оливок.

Наголошують Старий Новий рік також у Македонії і зрідка - у Болгарії, але там це скоріше звичай, запозичений у росіян в епоху соціалізму. Крім того, у Західній Європі в ніч із 13 на 14 січня сідають святкувати не лише вихідці з колишнього СРСР. Жителі швейцарського півкантону Аппенцелль-Іннероден, суворі горяни-протестанти, у XVI столітті також не ухвалили календарну реформу папи Григорія та відстояли своє право відзначати Новий рік за юліанським календарем.

Михайло Кожем'якін

Чи побачили помилку в тексті?Виділіть її та натисніть "Ctrl+Enter"

Традиція відзначати Старий Новий рік пов'язана з розбіжністю двох календарів: юліанського – календаря "старого стилю" та григоріанського – календаря "нового стилю", за яким живуть сучасні люди. Ця розбіжність у XX-XXI століттях становить 13 днів, а Новий рік за старим стилем відзначається в ніч із 13 на 14 січня.

З 1 березня 2100 р. різниця між юліанським та григоріанським календарями становитиме 14 днів. З 2101 р. Старий Новий рік відзначатиметься на день пізніше.

Практично всі протестантські держави Європи перейшли на григоріанське літочислення ще у XVIII столітті, вилучивши з календаря кілька днів. Росія ж перейшла новий календар лише 1918 р. Декретом Ради Народних Комісарів від 26 січня 1918 р. після 31 січня 1918 р. відразу настало 14 лютого.

Внаслідок переходу на нове літочислення змінилася дата початку Нового року. 1 січня за новим стилем припадає на 19 грудня за юліанським календарем, а 14 січня за новим стилем є 1 січнем за юліанським календарем.

Російська православна церква продовжує відзначати всі церковні свята за юліанським календарем: і Обрізання Господнє (до 1918 р. збігалося з Цивільним Новим роком), і Різдво Христове. Сучасний Новий рік випадає на передріздвяний піст – православний сорокаденний піст на честь Різдва. За старим стилем все йшло своєю чергою - Різдвяний піст передував святу Різдва Христового, після якого через шість днів люди зустрічали Новий рік.

Тому Новий рік за старим стилем є важливим для православних віруючих людей, які живуть у країнах, де церква продовжує користуватися юліанським календарем.

У Росії до 1918 р. прихід Нового року потрапляв на період святок, тому всі народні новорічні прикмети більш застосовні саме до Старого Нового року. Люди вірили, що якщо вранці в день Нового року першою до хати прийде жінка, то це неминуче принесе нещастя, якщо чоловік щастя. Якщо в день Нового року є в будинку гроші - весь рік не потребуватимеш їх, але тільки за умови, якщо нікому не даси в борг. Крім того, були відомі і наступні прикмети: "Якщо перший день року веселий (щасливий), то й рік буде таким"; "Сніг або туман, що випав на Новий рік, віщує врожай"; "Повна ополонка води та туман на Новий рік віщують великий розлив"; "Якщо у Новий рік буває вітер - до врожаю горіхів"; "Новий рік - навесні поворот"; "Новий рік – санки на хід"; "Новий рік першу годину дня набирає".

Крім того, 14 січня (1 січня за старим стилем) за старих часів носив назву Васильєва дня - святкування пам'яті св. Василя Великого Кесарійського – і мав вирішальне значення для всього року.

Цього дня було прийнято проводити всілякі ворожіння та давні обряди. Вечір напередодні (нині 13 січня) називався Васильєвим вечором. Особливо на нього чекали незаміжні дівчата, які в цей час охоче ворожили. Вони вірили: що у Васильєв день нагадаєш, то обов'язково збудеться.

Святого Василя вважали "свинятником" - покровителем свинарів та продуктів зі свинини, і вірили, що якщо в ніч перед Васильєвим днем ​​на столі буде багато свинини, то ці тварини будуть розмножуватися, і приносити господарям гарний прибуток.

Тому основною святковою стравою на Васильєв день було порося, якого засмажували цілком, так само готували зайця та півня. Згідно з повір'ям, спекотне з порося забезпечує благополуччя на наступний рік; м'ясо зайця їли, щоб бути спритними, як заєць, а півня – щоб бути легкими, як птах.

Цікавим був обряд ходіння будинками, щоб пригощатися стравами зі свинини. У ніч на Василя гостей неодмінно треба було нагодувати пирігами зі свининою, вареними чи запеченими свинячими ногами та взагалі будь-якими стравами, до яких входить свинина. На стіл також обов'язково ставили свинячу голову.

Був ще звичай на день Василя з особливими обрядами варити кашу. У новорічну ніч, о 2 годині, старша жінка приносила крупу з комори (зазвичай гречку), а старший чоловік приносив воду з колодязя чи річки. Торкати крупу і воду доти, поки піч не витопиться, було не можна - вони просто стояли на столі. Потім усі сідали за стіл, і старша жінка починала розмішувати кашу в горщику, вимовляючи при цьому певні ритуальні слова.

Потім усі вставали з-за столу, а кашу господиня ставила в піч – із поклоном. Готову кашу діставали з печі та уважно розглядали. Якщо горщик був просто повним, а каша – наваристою та розсипчастою, то можна було чекати щасливого року та багатого врожаю – таку кашу вранці з'їдали. Якщо каша вилазила з горщика, або була дрібна та біла, а горщик тріскався - це не обіцяло господарям будинку нічого доброго, і тоді чекали лиха, а кашу викидали.

За старих часів у Васильєв день селяни ходили по будинках з привітаннями та побажаннями благополуччя. При цьому відбувався древній обряд, відомий під різними іменами: авсень, овсень, осінь та ін. інших хлібів і при цьому співали засівальну пісню.

Господарі будинку давали посипальникові щось у подарунок, а розкидані ним зерна ретельно збирали, зберігали до весни і при посіві ярих змішували з іншим насінням.

Є ще традиція в Росії в ніч на Старий Новий рік ліпити та варити вареники, частина яких із сюрпризами. У кожній місцевості (навіть у кожній родині) значення сюрпризів можуть відрізнятись.

Якщо вночі перед Васильєвим днем ​​небо ясне і зоряне, значить, буде багатий урожай ягід. За народними повір'ями св. Василь Великий охороняє сади від черв'яків та шкідників. Вранці Старого Нового року треба пройти садом зі словами стародавньої змови: "Як обтрушую я (ім'я) білпушистий сніг, так обтрусить черв'яка-гада всякого весни святий Василь!"

У деяких регіонах Росії є свої традиції зустрічі Старого Нового року. Наприклад, у Ялзі – приміському селищі Саранська (Мордовія) жителі збираються біля новорічного багаття водять хороводи і разом зі старими речами спалюють усі неприємності, що нагромадилися за рік. Ще в них увійшло в традицію жартівливе ворожіння зі старим чоботом чи валянком. Ялгінці встають у коло і передають один одному "чарівний черевичок", у якому лежать записки з добрими побажаннями. Вони вірять, що витягнута з чобота записка обов'язково принесе успіх.

Традиція зустрічати Старий Новий рік збереглася у Росії, а й колишніх радянських республіках. У Білорусії та в Україні вечір напередодні 14 січня називається "щедрим", оскільки прийнято готувати "щедру кутю" - багатий стіл після різдвяного посту. Відзначають Старий Новий рік і Грузія та Абхазія.

В Абхазії 13 січня офіційно значиться як Ажирнихуа або Хечхуама - День створення світу, оновлення. Він є святковим та неробочим. Свій початок свято оновлення чи створення світу бере в язичницькому минулому країни і пов'язаний з шануванням божества Шашви - покровителя ковалів. Традиційно цього дня ріжуть півнів та кіз у жертву Шашве. Свято збирає під дах сімейного святилища - "кузні" - всіх родичів по батьківській лінії. Представники чужих пологів - дружини та невістки залишаються вдома.

Зустрічають Старий Новий рік та в деяких інших країнах.

У колишній Югославії (Сербії, Чорногорії та Македонії) також відзначають Старий Новий рік у ніч із 13 на 14 січня, оскільки Сербська православна церква, як і російська, продовжує жити за юліанським календарем.

Серби називають це свято "Сербський Новий рік" або Мале Різдво. Іноді серби цього дня вносять у будинок "бадняк" - одне з двох полін, які вони заготовили на святвечір для Різдва та Малого Різдва.

У Чорногорії прийнято називати це свято "Права Нова Годіна", що означає "правильний Новий рік".

Готують на Старий Новий рік василі: круглі пироги з кукурудзяного тіста з каймаком – вершками, створеними, як сир. Іноді готують іншу страву з кукурудзяного тіста – попареницю.

У ніч на 14 січня збираються за святковим столом, щоб відзначити прихід Нового року та Греції. Це грецьке свято називається Днем Святого Василя, відомого своєю добротою. В очікуванні цього святого грецькі діти залишають біля камінів свої черевики, щоби Святий Василь поклав у них подарунки.

У Румунії Старий Новий рік зустрічають найчастіше у вузькому колі сім'ї, рідше з друзями. Для святкового столу роблять новорічні пироги із сюрпризами: монетками, порцеляновими фігурками, колечками, гірким перцем. Велику удачу обіцяє знайдене в пирозі кільце.

Старий Новий рік відзначають також на північному сході Швейцарії у деяких німецькомовних кантонах. Жителі кантону Аппенцель у XVI столітті не ухвалили реформу Папи Римського Григорія і досі відзначають свято у ніч із 13 на 14 січня. 13 січня вони святкують старий день Святого Сильвестра, який за легендою, у 314 р. уловив жахливого монстра.

Вважалося, що у 1000 р. монстр вирветься на волю і знищить світ, але цього не сталося. З того часу у передноворічний день жителі Швейцарії вбираються в маскарадні костюми, на голову надягають химерні споруди, що нагадують лялькові будинки або ботанічні сади і називають себе Сільвестер-клаусами. Прогулюючись вуличками, місцеві жителі галасують і кричать, тим самим виганяючи нечисту силу та запрошуючи добрих духів.

Крім того, Новий рік за старим стилем відзначають у невеликій валлійській громаді в Уельсі на заході Великобританії. 13 січня вони святкують Хен Галан. У цей день не буває феєрверків чи шампанського. "Хен Галан" зустрічають за традиціями предків піснями, колядками та місцевим домашнім пивом.

З 1752 р. у Сполученому Королівствідіє григоріанський календар, де Новий рік настає 1 січня. Але маленька громада фермерів-валлійців із центром у селі під назвою Долина Гуейн справляє наступ Нового року за юліанським календарем, і на відміну від усієї країни саме 13 січня вони мають офіційний вихідний.

Причина, через яку Долина Гуейн і ферми, що її оточують, "відстала" від часу, тепер уже невідома. Одні кажуть, що то була воля місцевого, налаштованого проти католицької церкви феодала. Інші вважають, що це була воля всієї громади, яка вирішила відстояти свій традиційний уклад.

Свято розпочинають діти. З раннього ранку вони колядують по всій долині, збираючи гостинці та гроші. Для дорослих веселощі настають ближче до вечора. Все село та прилеглі ферми збираються у місцевому пабі. Сторонніх відвідувачів не пускають. У стародавньому пабі, одному з небагатьох у Великій Британії, де пиво варять і тут же наливають у глеки, крім пива, нічого не подають. Місцеві жителі їжу приносять із собою. У пабі люди під акомпанемент гармонії співають валлійською мовою пісні, які виконували ще їхні діди та прадіди.

Для місцевих жителів "Хен Галан" - це свято добросусідства та "відчинених дверей" - але відкритих для своїх. Згідно з легендою, в давнину мешканці долини хороводом з піснями ходили від будинку до будинку в гості.

Старий Новий рік – це неофіційне, але надзвичайно тепле, радісне та чарівне свято, яке відзначається у ніч з 13 на 14 січня. Цей додатковий Новий рік вийшов у результаті зміни порядку літочислення, тож його можна вважати культурно-історичним феноменом.

Звідки взялося це свято

Плутанина зі святкуванням Старого Нового року почалася 1918 року, коли замість юліанського календаря було введено григоріанський, і в наше життя увійшло поняття «старого» та «нового» стилю. При цьому той день, який століттями вважався першим січня, переїхав у календарі на 14 січня. Для тих, хто не схотів змінювати звички, він і залишився святом.

До того ж, відзначати Новий рік із 13 на 14 січня виявилося логічніше для православних віруючих, які звикли святкувати його через 6 днів після православного Різдва. А ось свято з 31 грудня на 1 січня вони намагалися не відзначати, оскільки воно випадало на Різдвяний піст, коли святковий стіл не накриєш, вина не вип'єш і не повеселишся досхочу. Та й взагалі, у суспільній свідомості ще з XIX століття Новий рік вважався святом веселим та буйним.

«Новий рік – це те саме, що й похід ряжених у селі, – пише у своєму нарисі історик Лев Лур'є. – Це той час, коли люди можуть поводитись як би непристойно. Після Нового року взагалі настає час дівочих ворожінь. Ворожили, звичайно, на наречених – давали півню клювати овес, топили віск, пускали в балію папірці з іменами потенційних наречених, використовували дзеркало». Традиції ворожінь – язичницькі, православною церквою вони не лише не віталися, а й заборонялися. Звісно, ​​під час посту це робити було явно недоречно.

Чому ми досі відзначаємо його

До речі, жодної науково обґрунтованої дати початку нового року не існує. Це предмет суспільного договору. Людям просто зручніше уніфікувати календар і вважати, що у всіх країнах новий календарний рік починається в ніч з 31 грудня на 1 січня.

Так чому б не зупинитися на цій прекрасній даті? Адже зараз навіть православні віруючі не відмовляються відзначати Новий рік разом із усіма. Тим не менш, щорічні опитування «Левада-центру»показують, що традиція святкувати Старий Новий рік у нашому суспільстві не тільки не відмирає, але рік у рік тільки міцніє. Число людей, які відзначають це свято, зростає та становить останніми роками вже від 43 до 47% опитаних.

Вчені вважають, що є кілька причин цього. Перша полягає в тому, що в нашій культурі зазвичай вітається все, що підтверджує думку про загадковість російської душі. «Нашому народу загалом подобається ідея, що у Росії свій неповторний третій шлях, – каже експерт Центру політичних технологій, соціальний психолог Олексій Рощин. – Тому ми маємо своє специфічне свято – Старий Новий рік. Це дозволяє нам відчувати, що ми виділяємося на тлі загальної глобалізації». Втім, задля справедливості варто сказати, що Старий Новий рік відзначають не тільки в Росії, а й у більшості країн СНД, а також у колишніх республіках Югославії.

Друга причина, на думку психологів, полягає в тому, що наша затяжна холодна зима та нестача світла провокує нас на сезонну нудьгу. А свята – найкращий засібдля боротьби із нею. Святкові гірлянди, різнокольорові ліхтарики, веселий гармидер, застілля, бажання побалувати себе їжею та алкоголем. Ось ми й хапаємось за будь-яку нагоду не впадати в зимову депресію. Як ще можна перемогти її,

Третє джерело того, чому нам так хочеться продовжити новорічні свята, Випливає з попереднього. «Справа в тому, що новорічні свята найкраще підходять для того, щоб відчути себе дітьми та побалувати нашу «внутрішню дитину», яка захована в душі кожного з нас, – каже психолог Оксана Полещук. - Ялинка, мандарини, сніг, ковзанка, кафе, кіно, можливість просто розважатися, побути відчайдушним, відсунути вантаж щоденної відповідальності, розслабитися, посидіти біля телевізора, є що хочеться, крім калорій, нарешті, просто нічого не робити. Багатьом із нас насправді цього не вистачає, а після свят такий недолік відчувається найгостріше».

Про це навіть є чудові вірші Юнни Моріц, які Сергій Нікітін поклав на музику, і вийшла надзвичайно лірічна, чудова пісня:

Він старий, старий, він зовсім не новий,

І все одно ми діти, ми – на ялинку,

І ми летимо за цією примарною добавкою,

За безповоротним та неповторним,

Додайте нам хоч Старий Новий рік.

Встигніть здійснити свої мрії

Нарешті, важлива причина популярності Старого Нового року полягає в тому, що в нашому роз'єднаному світі люди з кожним десятиліттям все помітніше відчувають дефіцит людського порозуміння. І тому ми все більше потребуємо теплого неспішного спілкування. Найкраще – за святковим столом, у колі найближчих людей. Можливо, саме тому буйним і веселим, зі стріляниною та танцями до ранку залишається свято з 31 грудня на 1 січня. А ось Старому Новому році зараз відведена, скоріше, роль тихого, задушевного, теплого та чарівного свята.

Так що якщо ви відчуваєте, що відсвяткували Новий рік не так, як вам хотілося б, а «як у людей»: із заполошною біганиною по магазинах і тазиками салатів, то у вас ще є шанс реалізувати свої потаємні бажання і зустріти Старий Новий рік так як ви самі захочете. Або просто помріяти, відпустити свої мрії в незвичайні далечіні, повірити в чудеса і повернутися хоч на деякий час у такий чудовий світ – світ дитинства!

Тетяна Рубльова

У ніч з 13 на 14 січня громадяни, переважно, України та Росії відзначають Старий Новий Рік - свято, незрозуміле для багатьох іноземців

Чим Старий Новий Рік відрізняється від традиційного ніхто до ладу пояснити не може, проте є кілька версій: зміна дати початку Нового року на Русі та впертість Російської Православної церкви, яка не побажала перейти на Новий стиль.

Історія Старого Нового Року

У язичницькі часи Новий рік відзначався на Русі 22 березня – на день весняного рівнодення, і це було з землеробським циклом. З прийняттям християнства на Русі візантійський календар почав потроху витісняти старий, і тепер Новий рік починався 1 вересня. Довгий час ще зберігався різнобій, і у деяких місцях Новий рік продовжували відзначати навесні. Лише наприкінці 15 століття на Русі офіційно визначили початок Нового року – 1 вересня.

За указом Петра I в 1699 р. Новий рік було перенесено на 1 січня за старим стилем, тобто на 14 січня за новим стилем. Після революції 1918 р. більшовики «скасували» ще 13 днів на рік, які становили різницю між нашим літочисленням та європейським. Так утворилися два святкування Нового року - за новим та старим стилем.

Церква про Старий Новий Рік

Звичай зустрічати Старий Новий Рік у ніч з 13 на 14 січня пов'язаний з тим, що Російська православна церква продовжує зустрічати і Новий рік, і Різдво Христове за юліанським календарем, який поки що розрізняється з загальноприйнятим григоріанським календарем на 13 днів. Але вже з 1 березня 2100 року ця різниця становитиме 14 днів, оскільки різниця між юліанським та григоріанським календарями збільшується на один день кожні 100 років, коли кількість сотень на рік від Різдва Христового не є кратним чотирма. З 2101 року Різдво та Старий Новий Рік відзначатимуться на день пізніше.

Для багатьох віруючих людей Старий Новий рік має особливе значення, оскільки від душі відсвяткувати його можуть лише після закінчення Різдвяного посту, під час Святкових гулянь.

Думки вчених про Старий Новий Рік

Старий Новий рік – ненаукова дата, вважають астрономи. За їх твердженням, сувора механіка руху планет змушує людей вносити зміни до літочислення. Юліанський календар, який діяв у нашій країні до 1918 року, на 13 діб відстає від григоріанського, яким живе Європа. Справа в тому, що Земля обертається навколо своєї осі не рівно за 24 години. Додаткові на той час секунди, поступово набігаючи, складаються у дні. До початку двадцятого століття вони перетворилися на 13 діб, які становили різницю між старою юліанською та новою григоріанською системами. Новий стиль точніше відповідає законам астрономії.

Святкування Старого Нового Року

Незважаючи на те, що цей день не для всіх є святом і навіть не вихідним, популярність Старого Нового Року зростає. З кожним роком кількість бажаючих святкувати Старий Новий Рік зростає і становить уже понад 60%. Серед тих, хто збирається відзначати «старий» Новий рік – більшість учнів та студентів, робітників, підприємців, домогосподарок та загалом осіб молодших 40 років, із середньою спеціальною та середньою освітою, із відносно високими доходами.

Традиції на Старий Новий Рік

Цей день у давнину носив назву Васильєва дня, і мав вирішальне значення для всього року. На Васильєв день відзначали свято землеробства, який пов'язували з майбутнім урожаєм, та чинили обряд обсівання – звідси назва свята «осень» чи «авсень». Цей обряд відрізнявся в різних регіонах країни: наприклад, у Тулі діти розсипали по будинку яру пшеницю, при цьому вимовляючи молитву про багатий урожай, а господиня потім збирала її і зберігала до сівби. Українські обряди відрізнялися веселощами, танцями та піснями.

І ще був своєрідний обряд - варення каші. У новорічну ніч, о 2 годині, старша жінка приносила крупу з комори, а старший чоловік приносив воду з колодязя чи річки. Готували кашу в печі, потім її діставали та уважно розглядали. Якщо горщик був просто повним, а каша - наваристою та розсипчастою, то можна було чекати щасливого року та багатого врожаю – таку кашу вранці з'їдали. Якщо каша вилазила з горщика, або горщик тріскався – це не обіцяло господарям будинку нічого хорошого, і тоді чекали лиха, а кашу викидали.

Цікавий обряд ходіння по домівкахдля приготування страв з свинини. У ніч на Василя гостей неодмінно треба було нагодувати пирігами зі свининою, вареними чи запеченими свинячими ногами та взагалі будь-якими стравами, до яких входить свинина. На стіл також обов'язково ставили свинячу голову. Справа в тому, що Василя вважали «свинятником» - покровителем свинарів і продуктів зі свинини, і вірили, що якщо цієї ночі на столі буде багато свинини, то ці тварини будуть плодитися в господарстві вдосталь, і приносити господарям гарний прибуток.

А ось традиція ліпити на Старий Новий рік вареникиз сюрпризами з'явилася нещодавно – ніхто точно не пам'ятає, де і коли, проте багато хто її із задоволенням дотримується. У деяких містах їх ліплять майже в кожному будинку – з сім'єю та друзями, а потім влаштовують веселе застілля та їдять ці вареники, з нетерпінням чекаючи, кому і який попадеться сюрприз. Ця жартівлива гадання особливо подобається дітям; Іноді на місцевих харчових підприємствах часто випускають такі вареники – саме під Старий Новий рік.



Сподобалася стаття? Поділіться з друзями!