Ի՞նչ է հին Նոր տարին և ինչու է այն նշվում: Հին Նոր տարի. տոնի պատմությունը Ինչու՞ Նոր տարին նախկինում նշվում էր հունվարի 13-ին

Հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը շատ երկրներում նշում են բոլորի սիրելի տոնը՝ Հին Նոր տարին։ Տարեցտարի այս օրը բազմաթիվ սերունդներ խնջույքներ են կազմակերպում։ Ամենահետաքրքիրն այն է, որ քչերն են մտածում տոնի պատմության մասին։ Հին Նոր տարում պահք պահող հավատացյալները կարող են տոնը նշել սրտանց և վայելել համեղ ուտեստներ։

Հին Նոր տարին հայտնվեց ժամանակագրության փոփոխությունից հետո. այս ավանդույթը հիմնված է երկու օրացույցների տարաձայնության վրա՝ Գրիգորյան և Ջուլիան:

Նախկինում Ռուսաստանում Նոր տարին նշում էին այդ օրը գարնանային գիշերահավասար, այն է՝ մարտի 22. Քրիստոնեության ընդունումից հետո բյուզանդական օրացույցը սկսեց փոխարինել հինը, որից հետո Նոր տարին նշվեց սեպտեմբերի 1-ին։

Հարկ է նշել, որ մինչև 15-րդ դարը տոնի մեկ ամսաթիվ չի սահմանվել։ Ոմանք այն նշում էին աշնանը, իսկ մյուսները նշում էին գարնանը: 1492 թվականին Ռուսաստանում Նոր տարվա ամսաթիվը սահմանվեց սեպտեմբերի 1-ը:

1699 թվականի դեկտեմբերին Պետրոս Առաջինը տոնը տեղափոխեց հունվարի 1, որից հետո չորս ամիս անց սկսվեց 1700 թվականի հաջորդ տարին։

Ուղղափառ եկեղեցին Ամանորը, Սուրբ Ծնունդը և այլ տոներ են նշում Հուլյան օրացույցով։ Այս անհամապատասխանության արդյունքում ռուս բնակիչները Նոր տարին նշում են երկու անգամ՝ հին և նոր ոճերով։

Այս տոնի հետ կապված բազմաթիվ սովորույթներ և ավանդույթներ կան: Այս օրը Ուղղափառ եկեղեցին հիշում է Սուրբ Բասիլի Մեծի օրը: Մարդիկ տոնը անվանում են նաև Վասիլևի օր, այս օրը շատ որոշիչ էր տարվա համար։

Երեխաներն այս օրը ցորեն, ժանգ ու վարսակ էին ցրում տան շուրջը, ինչպես նաև ասում էին.

«Տո՛ւր, ո՛վ Աստված, ամեն կյանք՝ ըստ հացահատիկի, որ ըստ ցորենի և ըստ մեծերի, և այն կյանք դառնա ամբողջ մկրտված աշխարհի համար»։

Սրանից հետո տան տիրուհին հատակից հավաքեց բոլոր հատիկները և պահեց մինչև ցանքս։

Մեկ այլ յուրահատուկ ծես է շիլա եռացնելը։ Ամանորի գիշերը կինը հացահատիկ է բերել տուն, իսկ տղամարդը ջրհորից ջուր է բերել։ Քանի դեռ վառարանը չի տաքացել, ձավարեղենին ու ջրին դիպչել չի թույլատրվում։ Հետո տարեց կինը կաթսայի մեջ խառնեց շիլան։

Շիլան խառնելիս նա հատուկ խոսքեր ասաց. Հետո տանտիրուհին աղեղով շիլան դրեց ջեռոցում։ Եթե ​​շիլան հարուստ էր ստացվում, իսկ կաթսան լի էր, ուրեմն ուտում էին ու սպասում երջանիկ տարի ու մեծ բերք։

Եթե ​​կաթսան ճաքեր կամ շիլան դուրս էր գալիս իր սահմաններից, այն դեն էր նետվում։

Աղջիկները Հին Նոր տարվա համար տարբեր գուշակություններ են կատարել. Այս գուշակությունները համարվում էին ամենաճշմարիտը, քանի որ դուք կարող էիք տեսնել ձեր նշանածին։

Դա անելու համար աղջիկները քնելուց առաջ սանրում էին իրենց մազերը, սանր դնում բարձի տակ և արտասանում կախարդական բառերը.

Պակաս հետաքրքիր չէր տուն գնալու ծեսը՝ հյուրերին խոզի մսով ուտեստներ էին հյուրասիրում։ Ավանդույթի համաձայն՝ հյուրերին պետք է կերակրել կարկանդակներով և խոզի միս պարունակող այլ ուտեստներով։

Սուրբ Բազիլը խոզաբուծական ֆերմերների, ինչպես նաև ցանկացած խոզի մսի հովանավոր սուրբն էր: Բոլորը հավատում էին, որ այդ գիշեր խոզի մսով կերակրատեսակների առատությունը կլինի առատության և շահույթի բանալին:

Անակնկալով պելմենի պատրաստելու ավանդույթ էլ կա. Բոլորին հետաքրքրում է, թե ում ինչ անակնկալ է սպասվում։

Տոներին ընդունված չէ պարտքով գումար տալ, քանի որ այդ դեպքում հարստություն չի լինի։ Միևնույն ժամանակ, այս օրը գումար ստանալը համարվում էր լավ նշան՝ նշանակում էր շահույթ:

Վասիլևի երեկոյան բոլորը նոր շորեր էին հագնում, որպեսզի ամբողջ տարին լավ հագնվեն։ Տարին ուրախ կլինի, եթե այն զվարճալի անցկացնեք։

Եթե ​​Վասիլիի օրը երկինքը աստղազարդ է և պարզ, ապա դուք կարող եք ակնկալել հատապտուղների և ընկույզների հարուստ բերք: Փափկամազ ձյունը նաև առատ բերքի մասին էր վկայում։

Այն բանից հետո, երբ սովորական Նոր տարին մարում է, և փողոցները կրկին լցվում են մարդկանցով, մի շտապեք հրաժեշտ տալ տոնական տրամադրությանը, ձեզ սպասում է ևս մեկ կարևոր ձմեռային տոն՝ Հին Նոր տարին: Այս ամսաթիվը նշվում է հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը։ Եվ, ինչպես ցանկացած տոն, որը արմատավորվել է սլավոնների մեջ, Հին Նոր տարին շատ ավանդույթներ է պարունակում։

Բելառուսում և Ուկրաինայում այս տոնը հայտնի է որպես «առատաձեռն երեկո», իսկ Ռուսաստանում՝ «Օվսեն»: Ըստ հին տոմարի՝ այս օրը ընկնում էր հունվարի 1-ին և կոչվում էր Վասիլիի օր, քանի որ Վասիլի Մեծի հիշատակի օրն էր, իսկ հիշատակի օրվա նախօրեին, համապատասխանաբար, դեկտեմբերի 31-ին, Վասիլիի երեկոն էր։

Ինչու՞ է այն կոչվում Հին Նոր տարի, այս տոնի անվան մեջ հատուկ նշանակություն չկա։ Այս օրը կոչվում է միայն այն պատճառով, որ ըստ Ջուլիանի օրացույցի Նոր տարին հունվարի 13-ից 14-ն էր ընկնում: Այսօր մենք օգտագործում ենք Գրիգորյան օրացույցը, որը ներդրվել է 1918 թվականին, այդ իսկ պատճառով տոնը կոչվում է «Հին» Նոր տարի։

Բացի այդ, օրացուցային ավանդույթի համաձայն, Սուրբ Ծնունդը պետք է նախորդի Ամանորին։

Որտեղ են նշում Հին Նոր տարին Նախկինում Հին Նոր տարին նշում էին Խորհրդային Միության բոլոր երկրներում։ Այսօր այս տոնը գործում է Բելառուսում, Ռուսաստանում, Ուկրաինայում, Հայաստանում, Վրաստանում, Մոլդովայում, Ղազախստանում և Ղրղզստանում, ինչպես նաև Ուզբեկստանում և Ադրբեջանում։

Այս ավանդույթը պահպանվել է Շվեյցարիայում, Չեռնոգորիայում, Մակեդոնիայում և Սերբիայում։ Վերջինում, օրինակ, այս տոնը կոչվում է սերբական Նոր տարի։ Հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը Բելգրադի հրապարակում ավանդաբար հրավառություն է տեղի ունենում։

Ճապոնիայում Հին Նոր տարին կոչվում է «Ռիսյուն»՝ գարնան սկիզբը, այն նշվում է ոչ թե ձմռան կեսին, այլ փետրվարի 4-ին։

Տոնական կանոններ

Այս տոնի համար նաև լավ, գեղեցիկ հագուստ են գնել։ Հունվարի 13-ի երեկոն անվանվեց «առատաձեռն», ուստի սեղանը կազմվեց համապատասխանաբար։ Մարդիկ հավատում էին, որ ինչպես կլինի սեղանը, այնպես էլ տարին: Առավոտյան կանայք պետք է պատրաստեին ցորենի հացահատիկից պատրաստված շիլա։ Շիլան համեմվում էր խոզի ճարպով կամ մսով։ Կամ մատուցվում է մուրաբայի կամ մեղրի հետ։ Տնային տնտեսուհիները թխում էին նաև կարկանդակներ, բլիթներ կամ պելմենիներ։

Քանի որ Սուրբ Բազիլը համարվում էր խոզաբույծների հովանավոր սուրբը, խոզի մսով կերակրատեսակները տոնական սեղանի հիմնական ուտեստն էին:

Երեկոյան մարդիկ գնացին իրենց հարեւանների մոտ՝ խաղաղ դիմավորելու Հին Նոր տարին։ Հատկապես կարևոր էր համարվում, որ առաջինը տուն գա «ճիշտ» մարդը, և սա երիտասարդ, մեծ, հարգված ընտանիքից, մեծ ընտանիքից: Առավոտյան երիտասարդները ցատկել են այրվող խոտի դուրերի վրայով՝ չար ոգիներին հեռացնելու համար։

Որոշ գյուղերում տոնին մասնակցում էին երգասերներ։ Երգ երգերի կատարողներին ավանդաբար մատուցվել են հյուրասիրություններ:

Հին բելառուսական ժողովրդական ծես «Քերոլ թագավորներ»

Հին Նոր տարվա ավանդական նշաններ Այս տոնի նշանները կապված էին ինչպես եղանակի, այնպես էլ ամանորյա սեղանի հետ։ Օրինակ, եթե պատրաստի տոնական շիլան ստացվել է փափուկ, գեղեցիկ ու համեղ, ապա պետք է սպասել բարի տարի. Եթե ​​կաթսան ճաքել է ջեռոցում կամ շիլան անհամ է ստացվել, պետք է վատ տարի սպասել։

Կարծում էին նաև, որ եթե գիշերը քամին փչի հարավից, ապա հաջորդ տարին կլինի բարեկեցիկ և տաք, իսկ եթե արևմուտքից պետք է առատ կաթ և ձուկ սպասել, իսկ եթե արևելքից, ապա կլինի. տարվա ընթացքում պտուղների լավ բերք լինի:

Գիշերվա մասին մարդիկ ասում էին. «Վասիլի գիշերը աստղազարդ է՝ հատապտուղների բերքի համար»։ Ապահովելու համար, որ ընդհանուր բերքահավաքը հաջող լինի, առավոտյան այն թափահարեցին պտղատու ծառերից։ Եթե ​​եղանակը ցրտաշունչ է, բայց առավոտյան չոր, ապա հաջորդ տարի շատ սունկ չպետք է սպասել:

Նշաններ Հին Նոր տարվա համար - 2018 թ

2018 թվականի հունվարի 14-ին ծնվածները պետք է կրեն հասպիս քար՝ հաջողության և հարստության համար։ Ինչպես նաև, մինչև հունվարի 13-ի երեկո, անհրաժեշտ է տնից հանել տոնածառը և մարել բոլոր պարտքերը, որպեսզի պարտք չմնա ամբողջ 2018 թվականի համար։ Եվ, իհարկե, անհրաժեշտ է հաշտություն կնքել բոլորի հետ, ում հետ վիճել եք, և ներել բոլոր նրանց, ում հետ վատացել եք։

Ինչ պետք է լինի Հին Նոր տարվա սեղանին Հին ավանդույթների համաձայն՝ Վասիլևի երեկոյան սեղանին պետք է լիներ առատաձեռն կուտա կամ սոչիվո։ Չեն խնայել հալվան, ընկույզը, մեղրն ու չամիչը. ինչքան առատաձեռն է ուտեստը, այնքան հարուստ ու հարուստ. Նոր Տարի.

Բացի այդ, սեղանին միշտ խոզ, աքլոր կամ նապաստակ կար։ Երեք մսերն էլ տարբեր իմաստներ ունեին՝ խոզի միսը խոստանում էր հարստություն, աքաղաղի ուտեստները՝ ազատություն, իսկ նապաստակը՝ հաջողություն բոլոր հարցերում։

Կարևոր էր նաև, թե ինչ է ներառված Հին Նոր տարվա տոնական կարկանդակների և, ամենակարևորը, պելմենի միջուկում։ Օրինակ, միջուկի մեջ սունկը` երկար և երջանիկ կյանքի համար, միսը` բարեկեցության համար, բրինձը` բարգավաճման, կաղամբը` փողի համար, իսկ սամիթը` լավ առողջության համար:

Ինչ չի կարելի անել Սուրբ Վասիլի տոնին

Հին Նոր տարուց մեկ շաբաթ առաջ արգելված էր նոր հագուստ հագնել, դա կարելի էր անել միայն բուն տոնին: Այս օրը դուք չեք կարող շնորհավորանքներ ասել «ոչ» բացասական մասնիկով, դա կարող է վախեցնել ցանկությունն ու բախտը: Բացի այդ, դուք չեք կարող նշել այս տոնը բացառապես կանանց շրջապատում, դա կարող է հանգեցնել անհաջող տարվա:

Տոնական սեղանին չպետք է լինեն խեցգետիններ կամ այլ արարածներ, որոնք հետ են շարժվում, քանի որ անցյալի խնդիրները կարող են տեղափոխվել Նոր տարի։ Այս մեկը նույնպես խստիվ արգելվում է մաքրել, քանի որ բախտն ու երջանկությունը կարող եք տանից դուրս հանել։

Հին Նոր տարվա գուշակություն Աղջիկները հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը գուշակություններ են պատմել տարբեր առարկաների վրա: Վասիլևի երեկոն համարվում էր ամենահաջողը կանխատեսումների համար։ Մարդիկ հավատում էին, որ այն ամենն, ինչ կանխատեսել և ցանկացել է այս պահին, իրականություն կդառնա: Սակայն ուղղափառ եկեղեցին հավանություն չի տալիս գուշակությանը:

Երբ ավարտվում են Ամանորն ու Սուրբ Ծնունդը, մարում են հրավառությունն ու ճայթրուկները, ավարտվում են առատ ուրախ խրախճանքները, և վերջապես ավարտվում են «երկար» տոները, առջևում մնում է ևս մեկ տարօրինակ տոն՝ «խորտիկի» համար։ - Հին Նոր տարի: Շատ ռուսներ, նույնիսկ առանց իմանալու, թե որն է դրա էությունը, չեն մոռանում նշել այն՝ իրենց արձակուրդները երկարացնելու համար: Հին Նոր տարվա պատմությունն ու ավանդույթները ուսումնասիրվել են թղթակցի կողմից։

Պատմություն օրացույցներով

Հուլիոս Կեսարը, ով իշխանությունը գրավեց Հին Հռոմում մ.թ.ա. 45 թվականին։ ե. իր իշխանության տնօրինման հեշտության համար նա ներկայացրել է նոր օրացույց. Հավակնոտ մարդ և ռազմական հանճար, հենվելով իր ժամանակի ամենակատարյալ վարչական և ռազմական համակարգի վրա, նա չէր էլ կարող պատկերացնել, որ կանցնեն մի քանի դար, և «հավերժական» Հռոմեական կայսրությունը կխորտակվի պատմության մեջ, և նրա ժամանակագրական համակարգը, Գիտնականների կողմից մշակված Ալեքսանդրիայի աստղագետները՝ իմաստուն Սոզիգենեսի գլխավորությամբ, յուրաքանչյուր 128 տարին մեկ լրացուցիչ օր կկուտակեն և ի վերջո հնանում են:

Հուլյան օրացույցի անկումը մեծապես պայմանավորված է քրիստոնեության հաղթանակով: 16-րդ դարում բարեպաշտ կաթոլիկ աստղագետները համոզված էին, որ Քրիստոսի Ծննդյան տոնը, որն ի սկզբանե համընկնում էր ձմեռային արևադարձի հետ, սկսեց ավելի ու ավելի տեղափոխվել դեպի գարուն: Արդյունքում 1582 թվականին Հռոմի Գրիգոր XIII պապը, որը հայտնի էր ոչ միայն բողոքականների նկատմամբ դաժան հալածանքներով, այլև իր կրթաթոշակով, հրամայեց ներմուծել ավելի ճշգրիտ օրացույց, որն իր անունով ստացավ Գրիգորյան անունը։

Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու հոգեւոր հոտը արագ ընդունեց նորամուծությունը: Բողոքական Եվրոպան երկար ժամանակ դիմադրեց, բայց հիմնականում պապական գահին հակասության ոգուց ելնելով, նրանք նույնպես գիտակցում էին նոր ժամանակագրության հարմարությունը: Պահպանողական բրիտանացիներն ու շվեդներն ամենաերկարը դիմադրեցին մինչև 1752 թվականը, բայց ի վերջո նրանք նույնպես տեղի տվեցին:

Իզուր չէր, որ Ռուսական կայսրությունը հպարտանում էր Երրորդ Հռոմի տիտղոսով. մինչև վերջ հավատարիմ էր հռոմեական Հուլյան օրացույցին։ Այնուամենայնիվ, Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի 1918 թվականի հունվարի 26-ի հրամանագիրը Ռուսաստանում միավորեց ժամանակագրության համակարգը ամբողջ աշխարհի հետ: Միայն Ռուս ուղղափառ եկեղեցին, չհնազանդվելով նրան պետությունից վտարած անաստված բոլշևիկներին, հավատարիմ մնաց Ջուլիանի օրացույցին։ Այսպես առաջացավ ռուսական ֆենոմենը Ամանորյա տոներ- Ամանորից հետո Սուրբ Ծնունդը և Հին Նոր տարին հունվարի 13-ից 14-ը նշելու ավանդույթը, այսինքն՝ «հին ոճով», որպես մեր ամանորյա էպոսի անբաժանելի մաս:

Վասիլևի օրը

Հին Նոր տարվա տոնն իր տեսքին է պարտական ​​ինչպես խորհրդային քաղաքացիների՝ ուրախ խնջույքով ինչ-որ բան նշելու պատճառ գտնելու անվերջ սովորությանը, այնպես էլ ժողովրդական ծիսական և կրոնական ավանդույթներին, որոնք կապված են, մասնավորապես, եկեղեցական տոնի՝ Սուրբ Վասիլի օրվա հետ, որն ընկել է հին ոճով հունվարի 14-ին։ Գաղտնիք չէ, որ ռուսական ժողովրդական սովորույթներում, հատկապես գյուղացիական, քրիստոնեական ծեսերը անքակտելիորեն և օրգանապես միահյուսված են նախաքրիստոնեական ժառանգության հետ։

Ուշ հռոմեական դարաշրջանի քրիստոնյա սուրբ, կրոնական փիլիսոփա և գրող, Կեսարիայի արքեպիսկոպոս Բազիլը կոչվել է ռուս գյուղացի Վասիլի Սոլնովորոտի կողմից, որը կապված է ձմեռային արևադարձի հետ, և Բազիլ Խոզապահը՝ խոզաբուծության հովանավոր սուրբը: Վասիլևի օրը ընկնում է Սուրբ Ծննդյան խստագույն պահքի ավարտին (նոյեմբերի 28 - հունվարի 6), որի ընթացքում հավատացյալները ձեռնպահ են մնում Ամանորի տոնակատարություններից:

Սուրբ Բարսիլի պաշտամունքի օրը տեղավորվում է Սուրբ Ծննդյան տոնի մեջ՝ 12 ուրախ օրեր Սուրբ Ծննդյան և Աստվածահայտնության միջև, երբ արգելված չէ ուրախանալն ու զվարճանալը, ինչպես նաև ծոմը խախտելը։ տոնական սեղան. Հետևաբար, այս օրը, որպես հարգանքի տուրք Վասիլի Խոզապահին, ճաշի ձևավորումը սովորաբար խոզի թխած գլուխն էր, խոզի խորոված կամ խոզի մսից այլ ուտեստներ, իսկ ավելի աղքատ տներում՝ խոզի կամ այլ անասունների տեսքով թխվածքաբլիթներ։

Բայց սլավոնների շրջանում հետաքրքիր ժողովրդական ծեսը՝ ցանելը կամ ցանելը, որը կատարվել է ուղղափառ երկրներում հունվարի 13-14-ը, ունի հստակ նախաքրիստոնեական արմատներ և ժամանակին համընկնում է ձմեռային արևադարձի հետ, երբ լուսատուը «վերածվում է դեպի գարուն» և նշանակում է հանգստացնել։ ապագա ցանքն ու բերքահավաքը։ Այստեղից էլ ռուսական գյուղացիական գործածության մեջ Վասիլևի օրվա մյուս, ընդհանուր անվանումը՝ Օվսեն, ինչպես նաև Բուսեն և Տաուզեն Ուկրաինայում և Բելառուսում։

Հացահատիկ մշակողների ծեսերը կապված են հացահատիկի պաշտամունքի հետ՝ որպես գյուղացիական համայնքի բարեկեցության և գոյատևման երաշխիք։ Մեր օրերում դրանք հիմնականում պահպանվում են բանահյուսական ավանդույթների վերակառուցողների կողմից, բայց հարյուր տարի առաջ նրանք հարգված էին յուրաքանչյուր մեծ հայրապետական ​​գյուղացիական ընտանիքում՝ Բագից և Կարպատներից մինչև Սիբիր: Տոնը բացում էին գարնան և ծննդաբերության խորհրդանիշ երեխաները, ովքեր տնետուն շրջում էին և թևից կամ պարկից հացահատիկ էին «ցանում» ասացվածքով. Ով Աստված, հացահատիկ, ցորեն և ամբողջ վարելահող»։ Տան տիրուհին՝ «մեծ կինը», հետո գոգնոցի մեջ հավաքեց այս հատիկը, և նրանցով բացվեց գարնանացանը։

Հունվարի 13-ի երեկոյից, նոր ոճով, տանը մատուցվում էր տոնական շիլա, սովորաբար հնդկաձավար, որը ոչ միայն տոնական սեղանի հյուրասիրություն էր, այլ նաև գուշակություն ապագա բերքի ու բարիքի համար։ տանից լինելը. Մաքուր խելացի վերնաշապիկներ հագած և աղոթելով՝ ընտանիքի ավագ տղամարդն ու ավագ կինը գործի անցան: Նա ջուր բերեց, նա գոմի հացահատիկ կամ ձավարեղեն վերցրեց, վառեց վառարանը և համապատասխան նախադասություններով ու վանկարկումներով շիլա եփեց։ Ընտանիքի կրտսեր անդամները ակնածալից լռությամբ հետևում էին ծեսին, որպեսզի տնից չվախեցնեն Ժիցենին, հեթանոս հնագույն սլավոնական ժիտ ոգուն, հացահատիկագործների հովանավոր սուրբին:

Երբ «կախարդական» ըմպելիքն ավարտվեց, այն դրվեց սեղանի վրա և ուշադիր զննվեց։ Եթե ​​շիլան «փախավ», սպասեք անախորժություններ «եզրից»: Ճեղքված կաթսան նույնպես լավ բան չէր խոստանում: Եթե ​​հացահատիկները չափազանց կոշտ են, ապա ֆերման իր վատթարագույն վիճակում կլինի, բայց այն կշարունակվի: Եթե ​​կանխատեսումը բացասական էր, ապա շիլան գցում էին գետը։ Իսկ եթե շիլան մեծ հաջողություն ունենա, բերքը լավ կլինի, ընտանիքը կբարգավաճի, իսկ հյուրասիրությունը կարելի է մատուցել ընտանիքին։

Ծաղրերգություն և առատաձեռնություն

Երգեր

Վասիլևի օրվա երեկոյան երիտասարդները շրջում էին գյուղով՝ երգեր երգելու։ Քանի որ այս տոնի սկզբնական իմաստը առատ բերքի կախարդանքն էր, այն կոչվում էր նաև առատաձեռն: Ուկրաինացիներն ու բելառուսներն այս երեկոյին կցել են Շչեդրի անունը։

Որոշ բանահավաքներ գտնում են, որ «Վասիլիևի առատաձեռնության» կրկներգերը նույնիսկ ավելի բազմազան են, քան Սուրբ Ծննդյան երգերը, և դրանում տեսնում են հեթանոսական ծիսական երգերի արձագանքներ: Այնուամենայնիվ, այս օրվա քրիստոնյա հովանավոր Սուրբ Բազիլը նրանց մեջ չի մոռացվում. «Վասիլևի երեկոյի համար խոզ և բուլետ տվեք»:

Սեփականատերը ստիպված եղավ հնարավորինս առատ հյուրասիրություններով ու չնչին փողերով տալ բարձրաձայն կեսգիշեր երգիչներին, ոչ միայն նրա համար, որ նրանք արագ գոռան իրենց հարևաններին, այլ նաև դաշտային աշխատանքի և բերքահավաքի բախտը չշեղվեր նրանից։ Վասիլիի օրը կա նաև երթ՝ մեծահոգի մամմերներով, որն ունի իր առանձնահատկությունները շատ շրջաններում: Սովորական սլավոնական մամմերներին՝ «այծին», «գայլին», «տուրին», «արջին» ուղեկցում են, օրինակ, Բելառուսի որոշ շրջաններում գեղեցիկ էլեգանտ աղջիկը՝ Շչեդրան, իսկ Ուկրաինայում՝ Վասիլն ու Մալանկան:

Հին Նոր տարվա գիշերը նաև ընդունված է, որ աղջիկները գուշակություններ պատմեն իրենց նշանածների մասին՝ ընկույզի կճեպի վրա, սանրի վրա, ածուխի, կարկանդակի վրա և այլն, թեև այս սովորույթը վերաբերում է Սուրբ Ծննդյան ողջ շրջանին:

Ամանորի նախօրեին «առատաձեռնության» և բերքահավաքի ավանդույթը գոյություն ունի բոլոր սլավոնական և եվրոպական շատ ժողովուրդների մեջ տարբեր ձևերով: Ավելին, կաթոլիկների և բողոքականների, ինչպես նաև որոշ օտարերկրյա ուղղափառ քրիստոնյաների մոտ այն կապված է Գրիգորյան օրացույցի հետ։

Հին Նոր տարին այլ երկրներում

Ձմեռային Բելգրադ

Ռուս ուղղափառ եկեղեցուց բացի, մի շարք տեղական եկեղեցիներ հավատարիմ են մնում Ջուլիանի ժամանակագրության համակարգին՝ Երուսաղեմը, վրացական և սերբական ուղղափառ եկեղեցիները, ուկրաինական հույն կաթոլիկները, մի քանի հին արևելյան եկեղեցիներ, այդ թվում՝ Եթովպիականը և այլն: Սրա հետ են կապված հունվարի 13-14-ը Հին Նոր տարին և Սուրբ Բարսեղը նշելու ավանդույթները, որոնք պահպանվել են մի շարք երկրներում։

Սերբերը նույնիսկ հին Նոր տարին անվանում են սերբական (Srpska Nova godina): Ի դեպ, չնայած Սերբիայում խոզաբուծության պատմական ժողովրդականությանը, սերբ գյուղացիները Վասիլի օրը համարում են «մասնագիտական» տոն ոչ թե խոզաբուծության, այլ պանրագործների համար։ Տոնն ուղեկցվում է նաև մամաների երթով՝ երիտասարդ տղաներ, որոնք պատկերում են կատակերգական հարսանեկան երթը: Երկրի որոշ շրջաններում սովորություն կա Սուրբ Վասիլի օրը տուն բերել «բադնյակ»՝ կաղնու ճյուղերի բարդ զարդարված փունջ կամ պարզապես կաղնու գերան, որը պատրաստվում է Սուրբ Ծննդին և այրվում օջախում կամ օջախում: Սուրբ Ծննդյան նախօրեին կրակի վրա:

Իհարկե, այնպիսի համեղ ուտեստների սիրահարների համար, ինչպիսին սերբերն են, Վասիլիի օրը լիարժեք չէ առանց խոհարարական «մասնագիտության»: Մատուցում են «վասիլիցի»՝ համեղ եգիպտացորենի կարկանդակներ՝ կայմակով, թանձր կաթնաշոռով սերուցքով, ինչպես նաև «պարու»՝ եգիպտացորենի հացով ճաշատեսակ, որը լցված է տաք կաթով, ֆետա պանրի, կարագի և ձիթապտղի հավելումներով:

Հին Նոր տարին նշվում է նաև Մակեդոնիայում և երբեմն Բուլղարիայում, բայց այնտեղ դա ավելի շուտ սովորույթ է ռուսներից ընդունված սոցիալիզմի ժամանակաշրջանում։ Բացի այդ, Արեւմտյան Եվրոպայում հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը տոնելու են նստում ոչ միայն նախկին ԽՍՀՄ-ից։ Շվեյցարական Ապենցել-Իներհոդեն կիսականտոնի բնակիչները, խիստ բողոքական լեռնագնացները, նույնպես չընդունեցին 16-րդ դարում Հռոմի Գրիգոր պապի օրացուցային բարեփոխումը և պաշտպանեցին իրենց իրավունքը՝ Նոր տարին նշելու հուլյան օրացույցով։

Միխայիլ Կոժեմյակին

Տեքստի մեջ սխալ տեսա՞ք։Ընտրեք այն և սեղմեք «Ctrl+Enter»

1. ԵՐԲ ԿԵՆԱԳԱԶԻ ՓՆԻԿԸ ԵՐԿԱՐ ԺԱՄԱՆԱԿՈՎ ՇԱՀԱԳՈՐԾՄԱՆ ԴՈՒՐՍ Է Ելնելով այն հանգամանքից, որ մինչ այժմ Յարպիվոյի գործարանը չի հայտարարել կենսագազի կաթսայի պատրաստության մասին, կենսագազի փչակը հանվել է շահագործումից մինչև հետագա ծանուցում: Ինչպես նախատեսված է նման դեպքի համար, ռեակտորում առաջացած ողջ կենսագազը այրվում է բռնկման մեջ: Որպեսզի բռնկումը ինքնաբերաբար սկսվի, բռնկման փաթեթի համակարգում (PS-01) ներառված ճնշման անջատիչը պետք է դրվի մեկնարկային նվազագույն մակարդակի: Երբ հիմնական կենսագազի գծում ճնշումը հասնի այս նվազագույնին (ներկայիս իրավիճակը. PS-01-ը սահմանված է 15 մբար), բռնկման մեջ ներառված փոքր փչակը կսկսի գործել, և բռնկումն ինքնաբերաբար կսկսի այրվել: Ջրի մաքրման կայանները նախագծված են ամբողջությամբ փակված լինելու համար, բացառությամբ նստեցման բաքի: Շենքի որոշ կառույցներ...

Հին Նոր տարին եզակի տոներից է, որը նշվում է հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը բազմաթիվ երկրներում, այդ թվում՝ հետխորհրդային տարածքում։
Շատ սերունդներ տարեցտարի կազմակերպում են հյուրասիրություն Հին Նոր տարվա համար և չեն էլ մտածում դրա ծագման պատմության մասին:
Շատ հավատացյալների համար այն խորհրդանշում է Մեծ Պահքի ավարտը և լավ առիթ է այն սրտանց նշելու:

Պատմություն
Հին Նոր տարին տոն է, որը նշվում է ոչ պաշտոնապես։ Այս տոնն առաջացել է ժամանակագրության փոփոխության արդյունքում։ Հին Նոր տարին նշելու ավանդույթը կապված է երկու օրացույցների տարաձայնության հետ՝ հուլյան՝ «հին ոճ» և գրիգորյան՝ «նոր ոճ»:
Ամանորյա զարդեր տոնածառի վրա

Ամանոր 2017. ինչպես նշել և ինչ սպասել...

Գրեթե բոլոր եվրոպական երկրներն անցել են Գրիգորյան օրացույցին դեռ 18-րդ դարում՝ օրացույցից հանելով մի քանի լրացուցիչ օրեր։ Քսաներորդ դարում ռուսական օրացույցը 13 օրով զիջում էր Եվրոպային, որը վաղուց անցել էր Գրիգորյան օրացույցին։
Այս բացը նվազեցնելու համար 1918 թվականին Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի հրամանագրով անցում կատարվեց Գրիգորյան օրացույցին՝ նոր ոճ։ Փաստորեն, հունվարի 31-ից հետո անմիջապես եկավ փետրվարի 14-ը։ Արդյունքում հունվարի 14-ը` Սուրբ Վասիլի օրը, դարձավ հին Նոր տարի:
Ուղղափառ եկեղեցին շարունակում է նշել բոլոր եկեղեցական տոները՝ համաձայն Հուլյան օրացույցի։ Ժամանակակից Նոր տարին ընկնում է նախածննդյան ծոմապահության վրա `ուղղափառ քառասունօրյա ծոմապահություն Սուրբ Ծննդի պատվին:
Վրաստանի մայրաքաղաքի զբոսայգիներից մեկի ամանորյա եղևնի մոտ Ձմեռ պապը լուսանկարվում է երեխաների հետ

Կենտրոնանալով Հուլիանոսի ժամանակագրության վրա՝ կարելի է հետևել տոների բնական կարգին. Ծննդյան պահքը նախորդում էր Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնին, որից վեց օր անց մարդիկ նշում էին Նոր տարին:
Հին և նոր ժամանակագրության անհամապատասխանությունը XX-XXI դարերում կազմում է 13 օր, ուստի Նոր տարին ըստ հին ոճի նշվում է հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը։ Հուլյան և Գրիգորյան օրացույցների տարբերությունն աստիճանաբար կավելանա և 2100 թվականի մարտի 1-ից կկազմի 14 օր, ուստի 2101 թվականից Հին Նոր տարին կնշվի մեկ օր անց։

Որտեղ են տոնում...
Երկար տարիներ հետխորհրդային տարածքի երկրներում, այդ թվում՝ Վրաստանում, պահպանվել է Հին Նոր տարին նշելու սովորույթը, որը, ինչպես մեզ թվում էր, անհասկանալի էր ողջ աշխարհի համար։
Իրականում հին ոճով Նոր տարին հայտնի ու սիրված է մեր մոլորակի տարբեր անկյուններում, և կան երկրներ, որոնք նույնպես տարին երկու անգամ նշում են Նոր տարվա գալուստը։
Այս սովորույթը կարելի է հանդիպել նախկին Հարավսլավիայի բնակիչների շրջանում: Պատճառները նույնպես նման են. եկեղեցու սպասավորները հաշվում են բոլոր նշանակալի ամսաթվերը ըստ Հուլիանոսի ժամանակագրական համակարգի:

Սերբերն այս տոնն անվանում են «Սերբական Նոր տարի» կամ «Փոքր Սուրբ Ծնունդ»։ Չեռնոգորիայում ընդունված է այս տոնն անվանել «Պրավա Նովա Գոդինա», ինչը նշանակում է «ճիշտ Նոր տարի»:
Նման սովորույթ ունեն Մարոկկոյի, Թունիսի և Ալժիրի բնակիչները։ Նրանք ապրում են ըստ իրենց սեփական բերբերական օրացույցի՝ Ջուլիանի օրացույցի նման։ Բազմաթիվ շեղումների ու սխալների արդյունքում նրանք երկրորդ Ամանորը նշում են հունվարի 12-ին։
Հունվարի 14-ի գիշերը առասպելական է համարվում Ռումինիայում և Շվեդիայի որոշ կանտոններում։ Հունաստանում այս գիշեր մարդիկ հավաքվում են տոնական սեղանի շուրջ՝ նշելու Ամանորի գալուստը։ Հունական այս տոնը կոչվում է Սուրբ Վասիլի օր, որը հայտնի է իր բարությամբ:

Հին ոճով Նոր տարին նշվում է Մեծ Բրիտանիայի արևմուտքում գտնվող Ուելսի փոքր համայնքում, որտեղ հունվարի 13-ին նրանք նշում են Հեն Գալանը: «Հեն գալան»-ը` բարիդրացիության և մեր նախնիների ավանդույթների համաձայն «բաց դռների» տոնը, դիմավորում են երգերով, ժողովրդական տոնախմբություններով և տեղական տնական գարեջրով:
Եվ հետո, երկու Ամանորը հիանալի առիթ է մեկ անգամ ևս մեկ սեղանի շուրջ հավաքելու ամբողջ ընտանիքին և ընկերներին և լավ ժամանակ անցկացնելու համար:
Սովորույթներ և ավանդույթներ
Հունվարի 14-ին Ուղղափառ եկեղեցին նշում է Կապոդակիայի Կեսարիայի արքեպիսկոպոսի Սուրբ Բասիլ Մեծի հիշատակը։ Ժողովրդական օրացույցում այն ​​կոչվում է Վասիլևի օր և որոշիչ նշանակություն ուներ ամբողջ տարվա համար։

Ռուսաստանում Հին Նոր տարվա հետ կապված բազմաթիվ ավանդույթներ և սովորույթներ կան: Վասիլևի օրը նրանք նշում էին գյուղատնտեսության տոնը, որը կապված էր ապագա բերքի հետ, և կատարում էին ցանքի ծեսը, որտեղից էլ տոնի անվանումը «Օսեն» կամ «Ավսեն»:
Այս օրը երեխաները ցորենի, վարսակի և ցորենի հատիկներ էին ցրում տան շուրջը և ասում. կյանք ողջ մկրտված աշխարհի համար»։ Տան տիրուհին հատակից հացահատիկներ էր հավաքում ու պահում մինչեւ ցանքս։

Եվ կար նաև մի յուրօրինակ ծես՝ շիլա պատրաստելը։ Ամանորի գիշերը, ժամը երկուսի մոտ, կանանցից ավագը ամբարից հացահատիկ էր բերում, իսկ ավագը ջրհորից կամ գետից ջուր էր բերում։ Անհնար էր դիպչել հացահատիկին և ջրին, քանի դեռ վառարանը չի այրվել, նրանք պարզապես կանգնեցին սեղանի վրա:
Այնուհետև բոլորը նստեցին սեղանի շուրջ, և կանանցից ավագը սկսեց խառնել կաթսայի շիլան՝ արտասանելով ծիսական որոշ բառեր՝ հացահատիկը սովորաբար հնդկաձավար էր։ Հետո բոլորը վեր կացան սեղանից, իսկ տանտիրուհին շիլան դրեց ջեռոցում՝ աղեղով։
Պատրաստի շիլան հանել են ջեռոցից և ուշադիր զննել։ Եթե ​​կաթսան ուղղակի լիքն էր, իսկ շիլան՝ հարուստ ու փխրուն, ապա կարելի էր սպասել երջանիկ տարի և առատ բերք՝ նման շիլա կերան հաջորդ առավոտ։

Եթե ​​շիլան կաթսայից դուրս է եկել, կամ կաթսան ճաքել է, ապա դա լավ բան չէր խոստանում տան տերերին, ապա սպասվում էր անախորժություն, ու շիլան դեն էր նետվում։
Հին Նոր տարվա գիշերը աղջիկները գուշակություններ էին պատմում իրենց նշանածի մասին, չէ՞ որ Սուրբ Ծննդյան շրջանը շարունակվում էր, տարվա լավագույն եղանակը բոլոր տեսակի գուշակությունների և գուշակությունների համար: Մարդիկ հավատում էին, որ հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը գուշակությունն ամենաճշմարիտն է, և հենց այդ ժամանակ կարող ես երազում տեսնել ապագա ամուսնուն:
Խաղալիքներ և զարդեր Ամանորյա ծառի վրա Ամանորյա ծառի վրա

Դիմավորե՛ք Նոր տարին և ապրե՛ք:
Դա անելու համար աղջիկները քնելուց առաջ սանրեցին իրենց մազերը, բարձի տակ դրեցին սանր և ասացին կախարդական բառերը.
Հետաքրքիր է նաև խոզի մսով ուտեստներ հյուրասիրելու տնից տուն գնալու ծեսը։ Վասիլի գիշերը հյուրերին, անշուշտ, պետք էր կերակրել խոզի կարկանդակներով, խաշած կամ թխած խոզի ոտքերով և ընդհանրապես ցանկացած ուտեստներով, որոնք ներառում էին խոզի միս:
Պահանջվում էր նաև խոզի գլուխ դնել սեղանին։ Փաստն այն է, որ Վասիլին համարվում էր «խոզաբուծական ֆերմեր»՝ խոզաբուծական ֆերմերների և խոզի մթերքների հովանավոր սուրբը, և նրանք հավատում էին, որ եթե այդ գիշեր սեղանին շատ խոզի միս լիներ, ապա այդ կենդանիները առատորեն կբուծվեն ֆերմայում: և լավ շահույթ բերել տերերին:

Բայց Հին Նոր տարվա համար անակնկալներով պելմենի պատրաստելու ավանդույթը ի հայտ եկավ ոչ այնքան վաղուց. ոչ ոք չի հիշում, թե որտեղ և երբ, բայց դա հաճույքով է դիտվում Ռուսաստանի շատ շրջաններում: Որոշ քաղաքներում դրանք պատրաստում են գրեթե բոլոր տանը՝ ընտանիքի և ընկերների հետ, իսկ հետո նրանք զվարճալի խնջույք են կազմակերպում և ուտում այս պելմենիները՝ անհամբեր սպասելով, թե ով ինչ անակնկալ կստանա:
Նշաններ
Ամանորին պարտքով փող չէին տալիս, որ ամբողջ տարվա ընթացքում դրա պակաս չլինի։ Շատ բախտավոր էր համարվում այս օրը գումար ստանալը. դա կանխատեսում էր շահույթ նոր տարում:
Ամբողջ տարին լավ հագնվելու համար Վասիլևի երեկոյան Նոր տարին նշելու համար պետք է լավ նոր հագուստ կրել։
կանանցից մեկը և տղամարդկանց հագուստՎրաստանի մայրաքաղաքի առևտրի կենտրոնում

Հին ժամանակներում կար համոզմունք, որ եթե դուք իրականացնում եք հին տարիու նորին հնարավորինս զվարթ դիմավորիր, հետո ուրախ կանցնի։
Վասիլի օրվա պարզ, աստղազարդ երկինքը կանխատեսում էր հատապտուղների հարուստ բերք: Հունվարի 13-ի երեկոյան սաստիկ ձնաբուքը վկայում էր ընկույզի առատ բերքի մասին։
Նաև առավոտյան ծառերի ճյուղերի վրա փափկամազ ձյունը և Վասիլիի օրը թանձր մառախուղը ցույց էին տալիս նոր տարում առատ բերք:
Ըստ ժողովրդական հավատալիքներՍուրբ Բազիլը պաշտպանում է այգիները որդերից և վնասատուներից: Հին Նոր տարվա առավոտյան դուք պետք է քայլեք այգով հնագույն դավադրության խոսքերով. «Ինչպես ես թափահարում եմ (անունը) սպիտակ փափկամազ ձյունը, այնպես որ Սուրբ Բազիլը գարնանը կթափի յուրաքանչյուր որդ-սողուն: !»

Հին ժամանակներում հավատում էին, որ հունվարի 14-ին առաջինը պետք է տուն մտնի տղամարդը, հետո տարին բարեկեցիկ կլինի, եթե կինը մտնի, դա կնշանակի փորձանք։