Ամանորին կարելի է տոնածառ տեղադրել։ Ամանորյա նշաններ. Ինչ կա Ռուսաստանում

1700

Ցար տոնածառ

Ամանորին տոնածառ դնելու սովորույթը փոխառել ենք Արեւմտյան Եվրոպայից։ Այս փաստը դասագրքային ճշմարտություն է համարվում։ Բայց ավանդույթի հեղինակի հետ ամեն ինչ այնքան էլ պարզ չէ.

Կա պատմական կարծրատիպ՝ Պետրոս I-ը, ներկայացնելով նոր օրացույց, որի պատճառով հունվարի 1-ը եղել է ոչ թե 7208, այլ 1700 թվականը, միևնույն ժամանակ որոշել է ադեկվատ տոնել բարեփոխումը։

Ամանորի գիշերվա ամենամեջբերված պատմական փաստաթուղթը Պետրոսի հրամանագիրն է. «Մեծ ու շրջագայված փողոցներում, ազնվական մարդկանց համար և առանձնահատուկ հոգևոր և աշխարհիկ աստիճանի տներում, ծառերից և սոճու և գիհու ճյուղերից որոշ զարդարանքներ պատրաստեք։ դարպասները, իսկ աղքատների համար՝ գոնե մեկ ծառ կամ ճյուղ, յուրաքանչյուրի համար մի դարպաս կամ քո տաճարի վերևում դիր»։

Այդ ամենը ճիշտ է, բայց ինչպես հասկանում ենք, ուրախ թագավորը չի պատվիրել Ամանորյա ծառեր կազմակերպել։ Եվ նրա «որոշ ծառերի զարդարանքները» լիովին չէին համապատասխանում գերմանական Սուրբ Ծննդյան ավանդույթին։ Բացի այդ, ժողովուրդը սովոր է տոնել Բասիլի Կեսարացու երեկոն դեկտեմբերի 31-ի լույս հունվարի 1-ի գիշերը։ Այլ անուններ՝ «առատաձեռն» (նրանք քայլում էին այնպես, ինչպես Մասլենիցայում, նույնիսկ հայտնվեց տերմինը՝ «Կեսարյան» խոզ, որն ամբողջությամբ բոված էր), Վասիլևի երեկո։

Կարելի է ենթադրել, որ այն ժամանակ մեր մայրաքաղաքում դեռ կանգուն էին լիակատար տոնածառեր՝ զարդարված քաղցրավենիքով ու խաղալիքներով։ Բայց, ամենայն հավանականությամբ, միայն Մոսկվայում ապրող օտարերկրացիների, հիմնականում լյութերական գերմանացիների տներում, ովքեր պահպանել են իրենց սովորույթները օտար երկրում:

1704 թվականից Պետրոս I-ը ամանորյա տոնակատարությունները տեղափոխեց Սանկտ Պետերբուրգ։ Այնտեղ նրանք քայլում էին թագավորի նման, և ազնվականների ամանորյա դիմակահանդեսներին հաճախելը պարտադիր էր։

Պետրոսի մահից հետո սովորույթը սկսեց մեռնել։ Տոնածառերի նկատմամբ հատուկ հետապնդումներ չեն եղել. Խնդիրն այն էր, որ Պետրոսի գաղափարը այնքան էլ լավ չէր արմատավորվում ժողովրդի մեջ։ Պետրոս Առաջինի օրոք դա զուտ քաղաքային զվարճանք էր։ Նրանք բոլորովին մոռացել են գյուղին բացատրել, թե ինչու է պետք տոնածառերի վրա խնձոր ու կոճապղպեղ կախել։

Ավելին, ոչ ամբողջ երկիրն անմիջապես անցավ Պետրոս Առաջինի օրացույցին։ Հնագույն ժամանակներից ի վեր ռուսաստանցիները Նոր տարին նշում էին մարտի 1-ին: Եվ այսպես շարունակվեց մինչև 15-րդ դարի վերջը։ 1492 թվականին Ռուս ուղղափառ եկեղեցին որոշեց Նոր տարին տեղափոխել սեպտեմբերի 1։

Մեղմ ասած՝ ժամանակ ունեինք ընտելանալու։ Իսկ հիմքերը միշտ դժվար է կոտրել:

Օրինակ, Արխանգելսկի նահանգում Ամանորը դեռ երեք անգամ է նշվում։ Առաջին երկուսը (նոր և հին ոճերը) ամբողջ երկրում են, իսկ սեպտեմբերի 14-ին նշվում է նաև Պոմերանյան Նոր տարին։

Բացի այդ, Ռուսաստանում եղևնի ճյուղերը հաճախ օգտագործում էին այն ճանապարհը ծածկելու համար, որով հանգուցյալին տեղափոխում էին գերեզման: Հետևաբար, գյուղացիները տոնածառը ինչ-որ կերպ չէին կապում զվարճանքի և տոնակատարության հետ:

Վերջապես, ուղղափառ եկեղեցին քիչ ցանկություն ուներ լայն զանգվածներին քարոզելու լյութերական սովորույթները: Թերևս միայն նրանք, ովքեր այժմ կկոչվեին ռեստորանատորներ, առավել հաստատակամորեն պահեցին Պետրոսի ուխտերը։ Ռուսական շատ պանդոկների տանիքները զարդարված էին տոնածառերով։ Ի դեպ, ամանորյա տոներից հետո մթերքն ընդհանրապես չի հանվել դրանցից։ Հենց «ծառի տակ գնալ» արտահայտությունն այն ժամանակ նշանակում էր գնալ խմելու կետ։

1819

Երկրորդ գալուստը

Ռուսաստանի դեմ ամանորյա եղևնի երկրորդ «արշավը» կրկին ձեռնարկել է Գերմանիայից։ Բայց այս անգամ՝ ավելի հաջողակ։ 1817 թվականին Մեծ իշխան Նիկոլայ Պավլովիչն ամուսնացել է պրուսական արքայադուստր Շառլոտայի հետ, ով ուղղափառությունում մկրտվել է Ալեքսանդրա անունով։ Արքայադուստրը դատարանին համոզեց ընդունել Ամանորի սեղանը եղևնու ճյուղերի ծաղկեփնջերով զարդարելու սովորույթը։

1819 թվականին Նիկոլայ Պավլովիչը, կնոջ պնդմամբ, Անիչկովի պալատում առաջին անգամ կանգնեցրեց մեծ չափի Ամանորյա ծառ։ 1825 թվականին Սանկտ Պետերբուրգում առաջին անգամ տեղադրվեց հանրային տոնածառ։

Այն ժամանակ դեռ խաղալիքներ չկային, տոնածառը զարդարված էր մրգերով ու քաղցրավենիքներով։

Դեկտեմբերի 24-ին՝ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, մայրաքաղաքում տեղադրված «Տոնածառի տակ» կայացել է նաև թագավորական բանկետը։ Արխիվները պահպանում էին ճաշացանկը՝ ապուրներ, կարկանդակներ, տավարի միս՝ համեմունքներով, տապակած աղցանով, թթու վարունգ (կայսրը պարզապես պաշտում էր դրանք), շվեդական դոնդող միս, ուելսյան նապաստակ, նորվեգական ձողաձուկ, աբբայական լամպի, պաղպաղակ։

Տոնածառը գյուղերում դեռ արմատ չի գցել. Բայց քաղաքները նոր նորաձեւությունՀենց նոր տիրացավ, սկսվեց տոնածառի շտապումը՝ Եվրոպայից թանկարժեք տոնածառի զարդարանքներ էին պատվիրվում, հարուստ տներում մանկական ամանորյա խնջույքներ էին կազմակերպվում։ «Յոլկան» այլևս պանդոկ չէր կոչվում, այլ երեխաների Սուրբ Ծննդյան տոն՝ նվերներ բաժանելով։

Ալեքսանդր III-ի օրոք սկիզբը դրվեց նոր ավանդույթկայսերական ընտանիքի անդամները ելույթ են ունեցել ամանորյա «կորպորատիվ երեկույթներին». Որպես կանոն, կայսրը և մեծ դուքսերը տոնածառի համար գնում էին կուրասիեր գնդի ասպարեզ՝ Նորին Մեծության սեփական շարասյունի ստորին շարքերի, միացյալ պահակային գումարտակի և պալատական ​​ոստիկանության համար: Ֆանտաստիկ դետալ՝ հաջորդ օրը տոնածառը կրկնվեց նախորդ օրը հսկող շարքերի համար։ Համաձայն եմ, ինչ-որ ուղղակի անիրատեսական մտահոգություն իր հպատակների համար:

1915

Էլկան պետության թշնամին է

Դա շարունակվեց մինչև Առաջին համաշխարհային պատերազմը, որին Ռուսաստանը մտավ 1914 թ. Երկրում սկսվեց ակտիվ հակագերմանական արշավ։ 1915-ի գարնանը Նիկոլայ II-ը հաստատեց «Գերմանական գերիշխանության դեմ պայքարի միջոցները միավորելու հատուկ կոմիտեն», ձմռանը մոտ սկսվեց գերմանական գաղութների լուծարումը Վոլգայի մարզում, հարավային Ուկրաինայում և Կովկասում, ինչպես նաև բռնի վերաբնակեցումը: գաղութատերերը Սիբիր.

1915 թվականի նախօրեին Սարատովի հիվանդանոցում գերմանացի ռազմագերիները տոն են անցկացրել ավանդական տոնածառով։ Մամուլը դա անվանել է «բացահայտ փաստ», լրագրողներին աջակցել են Սուրբ Սինոդը և կայսր Նիկոլայ II-ը։ Ցարը ավանդույթն անվանել է «թշնամի» և կտրականապես արգելել է դրան հետևել։

Իրականում այս արգելքի մեջ ինչ-որ պարանոյիկ բան կար։ Լավ, եթե միայն թշնամու զինվորները զվարճանային ծառի տակ: Բայց մերոնք նույնպես։

Ահա գրառումները Նիկոլայ II-ի օրագրից. «Ես գնացի զինվորական հոսպիտալ՝ հիվանդների համար տոնածառի համար», «Ալիքսի նոր սենյակում մեր սեփական տոնածառն էր՝ բազմաթիվ հիանալի փոխադարձ նվերներով...»:

Կամ ահա Նիկոլայ II-ի առօրյան 1913 թվականի դեկտեմբերի 31-ին. Ժամը 15-ին ցարը տոնածառի համար գնաց զինվորական հոսպիտալ և հուսարական գնդի հիվանդանոց... Ժամը 23-ին 30 ր. Գնացինք գնդի եկեղեցի Ամանորի աղոթքի։

Դե, ի՞նչ կապ ունի «թշնամի ավանդույթը»։ Սկզբունքորեն, այս իրավիճակում ցարը պարտավոր էր իրեն հայտարարել ռուս ժողովրդի թշնամի։

1919

Հայր Ֆրոստ

առանց «շագանակագույն»

Հեղափոխությունից հետո արգելքը հանվեց։ Գերմանական պրոլետարիատը, նույնիսկ հեղափոխությանը խորթ եկեղեցու ազդեցության տակ, ըստ սահմանման չէր կարող համարվել խորհրդային իշխանության թշնամի։ Եվ ամենակարեւորը, Լենինը սիրում էր տոնածառը։

Սակայն ավանդույթի փորձեր կային նաև այն ժամանակներում։ Նույնիսկ առաջնորդի կենդանության օրոք նրա ընկերներից շատերը՝ ականավոր կուսակցականներ, փորձում էին տոնածառը հայտարարել «բուրժուական նախապաշարմունք»։ Բայց նրանք ոչինչ չկարողացան անել այս կրոնական մասունքի հետ։ Ինչպե՞ս արգելել «նախապաշարմունքը», եթե առաջնորդն ինքն անձամբ տոնածառ է կազմակերպել Սոկոլնիկիում երեխաների համար:

Միաժամանակ երբեմն հերոսության հրաշքներ էր ցույց տալիս։ 1919 թվականի հունվարի 6-ին, երբ նա Կրեմլից մեկնում էր Սոկոլնիկի առաջին Նոր տարին մանկական երեկույթ, մեքենան կանգնեցրել են մոսկովյան հայտնի ավազակ Յակով Կոշելկովի ռեյդերները։ Իլյիչին բառացիորեն մեքենայից դուրս շպրտեցին, ատրճանակը դրեցին նրա գլխին, քրքրեցին գրպանները, խլեցին փողերը, փաստաթղթերը և Բրաունինգը (Լենինի զինված պահակները և նրա անձնական վարորդը չդիմացան, որպեսզի վտանգի ենթարկեն նրա կյանքը։ առաջնորդ): Կոշելկովը չճանաչեց Լենինին, ինչի համար հետագայում շատ զղջաց. նա ասաց իր հանցակիցներին, որ եթե ինքը պատանդ վերցնի Լենինին, կարող էր նրա փոխարեն պահանջել ազատ արձակել ամբողջ Բուտիրկան։ Դե, փողը զգալի փրկագին է։

Սակայն նա երկար չզղջաց դրա համար, անվտանգության աշխատակիցները մի քանի ամսվա ընթացքում գտան և սպանեցին բոլոր ռեյդերներին։ Ի դեպ, Բրաունինգը վերադարձվել է Իլյիչին։ Բայց հարցը դա չէ, իհարկե: Լենինը, վերապրելով սթրեսը, անմիջապես վերցրեց նոր մեքենա և հասավ մանկական տոնածառի մոտ։ Նա կատակներ էր անում, շուրջպարեր էր վարում, քաղցրավենիք հյուրասիրում, բոլորին նվեր էր տալիս՝ շեփոր ու թմբուկ։ Դե իսկական Ձմեռ պապ։

Նույնիսկ 1924 թվականի Ամանորի գիշերը, երբ Իլյիչը մահացու հիվանդ էր և ապրելու երեք շաբաթ ուներ, Ն.Կ. Կրուպսկայան կազմակերպեց ավանդական տոնածառ: Բայց առաջնորդի մահից հետո ծառի հետ գործ է արվել։ Մեր մեծ պապերը լսել են հետևյալ տողերը.

Միայն նա, ով քահանաների ընկերն է

Պատրաստ է տոնել տոնածառը.

Ես և դու թշնամիներ ենք քահանաների համար,

Մեզ Սուրբ Ծնունդ պետք չէ:

1926 թվականից տոնածառ զարդարելն արդեն հանցագործություն էր համարվում՝ բոլշևիկների համամիութենական կոմունիստական ​​կուսակցության կենտրոնական կոմիտեն այսպես կոչված տոնածառ կանգնեցնելու սովորույթն անվանեց հակասովետական։ 1927 թվականին, կուսակցության XV համագումարում Ստալինը հայտարարեց բնակչության շրջանում հակակրոնական աշխատանքի թուլացման մասին։ Սկսվեց հակակրոնական արշավ։ 1929 թվականի կուսակցական կոնֆերանսը վերացրեց «քրիստոնեական» կիրակին. երկիրն անցավ «վեցօրյա շաբաթվա», իսկ Սուրբ Ծննդյան տոնակատարությունն արգելվեց։

Տարօրինակ է, որ ոչ մեկի մտքով չի անցել, որ նման ձեւակերպումներն իրականում Լենինին հռչակում են չարամիտ հակասովետական, խավարամիտ և պարզապես հանցագործ։

1935

Ձեռքերը վարժվեցին կացիններին

Թե ինչու ութ տարի անց իշխանությունները հանկարծ արմատապես փոխեցին իրենց վերաբերմունքը տոնածառի նկատմամբ, առեղծված է։ Ենթադրվում է, որ տոնածառի վերականգնումը սկսվել է 1935 թվականի դեկտեմբերի 28-ին լույս տեսած «Պրավդա» թերթի փոքրիկ գրառմամբ։ Խոսքը Ամանորին երեխաների համար գեղեցիկ տոնածառ կազմակերպելու նախաձեռնության մասին էր։ Գրությունը ստորագրել է Ուկրաինայի Կոմկուսի Կենտկոմի երկրորդ քարտուղար Պոստիշևը։

Բոլորի համար անսպասելիորեն Ստալինը համաձայնեց.

Ու թեև «Պրավդա»-ում չհամաձայնեցված նախաձեռնություններ չկային, պաշտոնյաները չէին շտապում տոնածառեր կազմակերպել։ Նույնիսկ երբ նրանց թույլ տրվեց, շատերը 1936 թվականի Նոր տարին դիմավորեցին առանց անտառի գեղեցկության։ Ամեն դեպքում, ինչ-որ մեկն առաջարկն ընդունեց որպես սադրանք։ Մնացածները խելամտորեն որոշեցին, որ նախքան փայտ կտրելը, տոնածառերը կտրելու իմաստով, ավելի խելամիտ կլինի նախ հետևել ինչպես տոնածառի վերականգնման նախաձեռնողի, այնպես էլ հենց նախաձեռնության ճակատագրին:

Ճակատագրերը այլ կերպ ստացվեցին. Տոնածառի մոտ դա լավ է, Պոստիշևի մոտ դա այնքան էլ լավ չէ: 30-ականների վերջին Ուկրաինայից տեղափոխվել է Կույբիշևի մարզային կուսակցական կոմիտեի 1-ին քարտուղարի պաշտոնը։ Ժամանելով տարածաշրջան՝ նա կազմակերպեց ձերբակալությունների աննախադեպ արշավ։ Անձամբ «մերկացրեց» կուսակցության և ժողովրդի մեծ թվով թշնամիներ՝ հազարավոր մարդկանց ուղարկելով ճամբարներ կամ գնդակահարվելու։ Հետո նա ինքն էլ ձերբակալվեց։ փետրվարի 26-ին ԽՍՀՄ Գերագույն դատարանի ռազմական կոլեգիան դատապարտեց 1939 թ. մահապատիժև նույն օրը գնդակահարվել է։ 1955 թվականին վերականգնվել է։

Որոշ պատմաբաններ Պոստիշևին անվանում են «այն մարդ, ով վերադարձրեց տոնածառը ժողովրդին»: Թեզն անվիճելի չէ.

Նիկիտա Խրուշչովն իր հուշերում կպարզաբանի, որ Պոստիշևը, նախքան «Պրավդա»-ում գրառում գրելը, այդ գաղափարով անձամբ է մոտեցել Ստալինին. Նա արձագանքեց որոշ չափով ոչ բնորոշ, հետևաբար՝ առեղծվածային։ Խրուշչովը գրում է, որ առաջնորդը գրեթե առանց վարանելու պատասխանել է Պոստիշևին. «Ձեռք բերեք նախաձեռնությունը, և մենք կաջակցենք»:

Ինչն ինձ ստիպում է մտածել. Նախ, Պոստիշևը, մեղմ ասած, այնքան էլ նշանակալի դեմք չէր կուսակցական հիերարխիայում։ Երկրորդ՝ Ստալինը երբեք էական գաղափարական որոշումներ չի կայացրել միանգամից։ Որոշումը, ամենայն հավանականությամբ, մանրակրկիտ մտածված և պատրաստված է եղել։ Եվ հազիվ թե ուրիշ մեկը բացի հենց ինքը՝ առաջնորդից։

1937

Աստղ և շամպայն

Պոստիշևը դեռ ողջ էր, երբ ամբողջ երկրում սկսեցին վառվել Ամանորյա ծառերը: Առաջինը՝ 1937 թվականին Մոսկվայում, Միությունների տան սյունասրահում։ Բեթղեհեմի ոսկե աստղի փոխարեն հայտնվել է նորը՝ կարմիր։ Հայր Ֆրոստի կերպարը երկար մուշտակով, բարձր կլոր գլխարկով և գավազանը ձեռքին կատարել է այդ տարիներին ճանաչված արտիստ Միխայիլ Գարկավին։ Ի դեպ, նրա անվան հետ է կապված նաեւ տոնը շամպայնով նշելու ավանդույթը։ «Սովետական ​​շամպայնի» դեբյուտը տեղի ունեցավ 1937 թվականի հունվարի 1-ին, երբ Կրեմլում, ստախանովցիների տոնական ընդունելության ժամանակ, Գարկավին առաջին անգամ խմեց մի բաժակ փրփրուն գինի, մինչ զնգոցները դիպչում էին: Նշենք, որ մենք դեռ նոր ենք սկսել շամպայն արտադրել։ 1937 թվականին շշալցվեցին առաջին 300 հազար շիշը։ Ոչ բոլորն են ստացել այն Նոր տարվա համար:

Սկզբում տոնածառերը զարդարում էին հին ձևով քաղցրավենիքներով և մրգերով։ Հետո խաղալիքները սկսեցին արտացոլել դարաշրջանը: Պիոներներ՝ բագերով, քաղբյուրոյի անդամների դեմքերով. Պատերազմի ժամանակ՝ ատրճանակներ, դեսանտայիններ, պարամեդիկ շներ, Ձմեռ պապ՝ ավտոմատով։ Նրանց փոխարինել են խաղալիք մեքենաները, «ԽՍՀՄ» մակագրությամբ օդանավերը, մուրճով ու մանգաղով ձյան փաթիլները։ Խրուշչովի օրոք հայտնվեցին խաղալիք տրակտորներ, հասկեր, հոկեյիստներ։ Հետո՝ տիեզերագնացներ, արբանյակներ, ռուսական հեքիաթների կերպարներ։

Ձյունանուշը հայտնվել է 1950-ականների սկզբին: Ձմեռ պապի թոռնուհու կերպարը հորինել են Ստալինյան մրցանակի դափնեկիրներ Լև Կասիլը և Սերգեյ Միխալկովը։ Այս պահից սկսած ներքին ամանորյա ավանդույթը կարելի է ավարտված համարել։ Այդ ժամանակվանից ի վեր ամանորյա տոնակատարությունների մեջ հիմնարար փոփոխություններ չեն նկատվել։ Դե, բացառությամբ այն բանի, որ աստղի փոխարեն ավելի ու ավելի են օգտագործվում քաղաքականապես չեզոք տարբեր գագաթային գագաթներ: Հիմնականում չինական դիզայնի և արտադրության:

Ամանորյա տոնի գլխավոր հյուրը ծառն է, որը մեզ տոնական տրամադրություն է հաղորդում և երանգավորում գալիք տարվա համար։ Մենք ձեզ կասենք, թե ինչպիսին պետք է լինի նա այս տարի, որպեսզի գոհացնի ոչ միայն մեզ, այլև 2020 թվականի սիրուհուն՝ Սպիտակ պողպատե առնետին:

Ամբողջ ընտանիքի հետ տոնածառ զարդարելը ամանորյա լավ ավանդույթ է, որն ամեն անգամ քեզ խորասուզում է իրական մթնոլորտի մեջ։ ձմեռային հեքիաթ. Բայց երբևէ մտածե՞լ եք, որ ճիշտ զարդարված տոնածառը կարող է ոչ միայն տոնական մթնոլորտ ստեղծել, այլև երջանկություն գրավել։ Կայքի մասնագետներն առաջարկում են ձեռնարկ ամանորյա բոլոր նշանների ու սովորույթների մասին, որոնք ուրախություն կպատճառեն 2020 թվականին։

Ամանորյա նշաններ տոնածառի և խաղալիքների մասին

Ամանորի ծառը զարդարելը հնագույն ծես է, որը լցված է տարբեր սնահավատություններով, նշաններով և սովորույթներով:

  • Փափուկ գեղեցկուհուն խորհուրդ է տրվում զարդարել միայն փուչիկներով, քանի որ դրանք խորհրդանշում են երջանիկ կյանք, որում խնդիրների և անհանգստությունների տեղ չկա։
  • Արկղում մնացած վերջին խաղալիքը պետք է հպարտ լինի տան մուտքի մոտ: Նա կպաշտպանի ընտանիքի անդամներին չար մարդկանցից և խաբեբաներից:
  • Կոտրված տոնածառի խաղալիքը բախտավոր է: Ամենակարևորը կտորները հավաքելիս ցանկություն հայտնելն է։
  • Տոնածառը, հատկապես իսկականը, լավ թալիսման է, որը պաշտպանում է խնդիրներից ու անհանգստություններից: Համապատասխանաբար, եթե ընտանիքում ընդունված է զարդարել արհեստական ​​եղևնի, ապա խորհուրդ է տրվում տուն բերել սոճու փոքրիկ ճյուղ. այս կերպ դուք հաջորդ տարի կպաշտպանեք ձեզ ամեն վատից:
  • Տեղադրվելուց հետո ընկած տոնածառը վատ նշան է, որը կանխատեսում է անախորժություններ և խնդիրներ: Շատ կարևոր է ապահովել, որ ամանորյա գեղեցկությունը պատշաճ կերպով ապահովված է հատակին:
  • Եղևնիի գագաթին աստղը տան, հարմարավետության և հանգստության խորհրդանիշն է: Հետեւաբար, ծառը պետք է պսակվի ծայրով առանց չիպսերի կամ ճաքերի:
  • Ամանորյա գեղեցկուհուն պետք է հեռացնել կամ տանից դուրս հանել նախքան Աստվածահայտնությունը։ Կարծիք կա, որ հունվարի 19-ից հետո ծառը դադարում է տան բախտը բերել։
  • Այն վայրը, որտեղ կանգնած է տոնածառը, դառնում է ուժի վայր. այնտեղ է, որ դրական էներգիա է կուտակվում։ Ամանորյա տոներից հետո այս վայրում կարելի է աթոռ կամ բազկաթոռ դնել և պարբերաբար նստել այնտեղ։ Ըստ լեգենդի՝ տխրությունը, վատ մտքերն ու հիվանդությունները անպայման կանցնեն։
  • Ընտանիքի անդամների հանդերձանքը պետք է համապատասխանի տոնածառի զարդարանքների գույնին: Ցանկացած գույն ունի հզոր էներգիա: Հետեւաբար, եթե ամեն ինչ ընտրվի մեկ գունային գունապնակում, ապա նոր տարում անպայման կգա հաջողություն և անսպասելի ուրախություն:
  • Որքան շատ նվերներ լինեն տոնածառի տակ, այնքան ավելի ուրախ կլինի նոր տարին։ Գեղեցիկ փաթեթավորված նվերները, որոնք դրված են Ամանորի ծառի տակ, բարեկեցություն և բարգավաճում կգրավեն ձեր տուն:


Տոնածառ զարդարելը 2020 թվականին

Նախքան տոնածառը զարդարելը, դուք պետք է ծանոթանաք տարվա նոր տիրուհու խորհրդանիշին. կարևոր է ոչ միայն ձեզ և ձեր սիրելիներին գոհացնել, այլև հանգստացնել Սպիտակ առնետին:

  • Սպիտակ պողպատե առնետը գրավում է սպիտակ, ոսկեգույն, արծաթագույն, կարմիր և կանաչ գույները: Տարին հաջողակ դարձնելու համար պետք է Ամանորյա եղևնի համար զարդարանքներ ընտրել՝ հավատարիմ մնալով այս գույներին։
  • Տոնածառի տակ մկան տեսքով խոզուկ կամ արձանիկ լավ գաղափար կլինի փողի թալիսմանամբողջ հաջորդ տարվա համար։
  • Բացի տոնածառի զարդերից, ծառի վրա պետք է կախել սպիտակ կամ արծաթագույն գույնի ծաղկեպսակներ և ուլունքներ, ինչպես նաև մետաղադրամներ. մետաղական առնետը կհիացած լինի դրանցով:
  • Տոնածառի կողքին պետք է ծաղկաման դնել ընկույզև կաղին - սա երջանկություն կգրավի նոր տարում:
  • Եղևնի զարդարելիս ավելի լավ է օգտագործել փափկամազ արծաթյա փայլ - Սպիտակ առնետի տարում նման ձևավորումը հարստություն կգրավի տուն: Լավ այլընտրանք կլինի մարգարիտ վզնոցը:
  • Նոր ու անսովոր ամեն ինչի սիրահարները կարող են փորձել տոնածառը զարդարել բնական նյութերով՝ վերացնելով պլաստիկն ու վառ գույները։ Փայտե խաղալիքներով, ֆետրե գնդիկներով, սոճու կոներով և մանդարիններով զարդարված բնական տոնածառը կուրախացնի 2020 թվականի հովանավորուհուն։

Նոր տարում երջանկությունը անպայման կթակի ձեր դուռը, եթե ամենայն պատասխանատվությամբ մոտենաք տոնական նախապատրաստական ​​աշխատանքներին։ Եվ մենք պետք է սկսենք հիմա: Տոնածառից բացի պետք է զարդարել տունը, ընտրել նվերներ, մտածել տոնական տեսքի մասին և գտնել համեղ բաղադրատոմսեր։ Մաղթում ենք շնորհավոր Ամանոր և ձեր ցանկությունների իրականացում։ երջանիկ եղիր և մի մոռացեք սեղմել կոճակները և

12.12.2019 03:33

Տոնածառը համարվում է Ամանորի գլխավոր ատրիբուտներից մեկը։ DIY խաղալիքներն ավելի շատ տեսք կունենան...

Նիկողայոսին նշեցինք ու Նոր տարին նշեցինք, այսօր Քրիստոսի Ծնունդն ենք նշում, մի քանի օրից Հինը կթակի մեր տները. Նոր Տարի. Բայց հիմա շատերը մտածում են, թե երբ հանեն տոնածառը։

Տոնածառը ցանկացած ընտանիքում Ամանորի և Սուրբ Ծննդյան տոնակատարությունների կարևորագույն խորհրդանիշն է: Մի քանի շաբաթ նա զարդարում է, ուրախություն ու ջերմություն տալիս մեզանից յուրաքանչյուրին։ Բայց տոներն անցնում են հերթով, ինչը նշանակում է, որ ժամանակն է մտածել, թե երբ հանել տոնածառը։ Եվ այստեղ խոսքը միայն այն չէ, որ այն դառնում է ավելորդ հատկանիշ։ Շատ հայտնի նշաններ ու սնահավատություններ հուշում են, որ ամանորյա գեղեցկությունը պետք է ժամանակին հեռացնել։

Տոնածառը հեռացնելու այս հարցը ճիշտ է համարվում, և յուրաքանչյուր ընտանիք յուրովի է որոշում։ Ոմանք սկսում են թաքնվել Ամանորյա ծաղկեպսակներև գնդիկներ Սուրբ Ծնունդից անմիջապես հետո, և ոմանք թողնում են ծառը մինչև Աստվածահայտնություն:

Շատերը հարցնում են, թե ըստ Ուղղափառության, երբ է անհրաժեշտ Ամանորյա ծառը լիցքաթափել: Փաստորեն, ուղղափառության մեջ նման ավանդույթ չկա: Այս ծեսն առաջին անգամ մեզ մոտ եկավ 1700 թվականին Պետրոս I-ի հրամանագրով։ Հետևաբար, Ուղղափառությունը պատասխան չի տալիս, երբ անհրաժեշտ է տոնածառը տանից հանել։

Սակայն ամանորյա գեղեցկության մաքրումը կապելով Աստվածահայտնության ավանդույթների հետ՝ պարզ է դառնում, որ Սուրբ Ծննդյան և Ամանորի բոլոր ատրիբուտները պետք է տանից հանել մինչև հունվարի 18-ը՝ տոնը մաքուր բնակարանում նշելու համար։ 19-րդ.

Տեղեկատվության համար՝ Ռուսաստանում մինչև հունվարի 19-ը տնից հանել են տոնական խուրձերը։ մոխիրը հանվել է բուխարիից և գարնանային մաքրում. Համարվում էր, որ հունվարի 19-ը պետք է նշվի ամբողջությամբ մաքրված տանը։ Ուստի շատերը խորհուրդ են տալիս ամանորյա ծառը ապամոնտաժել Հին Նոր տարուց հետո, բայց մինչև Աստվածահայտնությունը, այսինքն՝ հունվարի 14-18-ի սահմաններում:

Հետաքրքիր է այն, որ քրիստոնեությունն ընդհանրապես արգելում է Ամանորի ծառ դնել։ Իսկ Սուրբ Ծննդին նրանք տոնածառ չեն դնում, այլ դնում են ծննդյան տեսարան՝ Հիսուսի ծննդյան տեսարանի մոդել: Այսպիսով, Ամանորի ծառը ոչ մի կապ չունի Աստվածահայտնության, Սուրբ Ծննդյան կամ որևէ այլ քրիստոնեական տոնի, նախանշանների կամ սնահավատության հետ: Ավելին, քանի որ այն չի հիշատակվում Աստվածաշնչում, այն համարվում է անմաքուր ծառ։

Ըստ ժողովրդական նշաններժամանակն է ապամոնտաժել ծառը, երբ.

- ճյուղերի ծայրերը դառնում են դարչնագույն, քանի որ ծառը բացասական էներգիա է կուտակել.

— խաղալիքներն ամեն օր ընկնում են ճյուղերից, բրաունին զվարճանում է:

Ինչպես ճիշտ դեն նետել տոնածառը՝ դժբախտություն չհրավիրելու համար

Ժողովրդական նախանշանները խորհուրդ են տալիս պահպանել եղևնի ճյուղը։ Սա, իհարկե, խնդրահարույց է, քանի որ այն անխուսափելիորեն կթռչի շուրջը, բայց մի բուռ ասեղներ միանգամայն հնարավոր է: Եթե ​​դրանք դնեք գործվածքների տոպրակի մեջ և տեղադրեք մեկուսի տեղում, ապա դա հիանալի ամուլետ կլինի ամբողջ տարվա համար։ Ի դեպ, սոճու ասեղների կիրառման շատ այլ ոլորտներ կան՝ լոգանքի թուրմից մինչև ձեռքով պատրաստված բարձեր:

Խաղալիքը կարող է նաև թալիսման լինել: Բայց ոչ մեկը, այլ վերջինը, որ հանել ես ծառից։ Ենթադրվում է, որ այն կրում է ամենահզոր դրական լիցքը։ Դուք կարող եք կախել խաղալիքը մուտքի դռան վերևում, և ամբողջ տարին այն կհեռացնի ձեր տնից բացասականությունը։

Եվ ուրիշ ինչ.

  • Եթե ​​խաղալիքն ընկել է ծառից և կոտրվել, ապա կտորները դուրս նետելիս ցանկություն արա:
  • Ամանորյա գեղեցկուհուն տնից հանելիս ինքդ քեզ ասա.
  • Տեղադրեք աթոռակ այն տեղում, որտեղ կանգնած է ձեր տոնածառը և նստեք դրա վրա 10-15 րոպե: Ժողովրդական իմաստությունը վստահեցնում է, որ այս ընթացքում բոլոր բացասական էներգիան կվերանա ձեզնից: Ճիշտ է, այս կախարդանքը տևում է ընդամենը մեկ օր այն պահից, երբ ծառը լքում է ձեր տունը:
  • Եթե ​​որոշել եք տոնածառը տանը պահել մինչև հին Նոր տարի, բաց մի թողեք ցանկություն հայտնելու հնարավորությունը։ Դա անելու համար այն պետք է գրի առնել թղթի վրա ու դնել տոնածառի տակ Հին Նոր տարվա գիշերը, այսինքն՝ հունվարի 13-ից 14-ը։ Իսկ հունվարի 14-ին՝ ուղիղ կեսօրին, այրեք թղթի կտորը։ Հավատացեք, ձեր ցանկությունն անպայման կիրականանա:
  • Ժողովրդական իմաստությունն ասում է, որ տոնածառը պետք է նետել պատուհանից կամ պատշգամբից։ Վատ նշան. Պարզապես այս կերպ դուք անհարգալից վերաբերմունք եք ցուցաբերում տոնական հատկանիշի նկատմամբ: Ավելի լավ է այն տանել դրսում և կպցնել ձյան մեջ: Ճիշտ է, եթե կա:
  • Տոնածառը հանելուց հետո շեմի մոտ պետք է կախել մեկ խաղալիք՝ այն կհեռացնի չար մտքերը և կկանգնի չար աչքը:

Եվս մեկ փոքրիկ հնարք՝ ընտանեկան երջանկության համար խորհուրդ է տրվում տանը ունենալ արհեստական ​​տոնածառ։ Ավելին, մեկը, որը ձեզ կտևի ոչ թե մեկ տարի, ոչ հինգ, այլ տասը կամ նույնիսկ տասնհինգ տարի: Նման հարցերի մասնագետներն ասում են, որ ամեն տարի ձեր ընտանեկան երջանկությունը միայն կուժեղանա. չէ՞ որ տոնածառը կկլանի բոլոր ուրախ պահերը Ամանորի կախարդական օրերին, իսկ հետո դրանք կվերադարձնի ձեզ: Դա նման է ընտանեկան թալիսմանի:

Նոր տարին կգա 12 օրից, իսկ տոնական մթնոլորտն արդեն տիրում է ամենուր՝ քաղաքի փողոցներում, խանութներում և, իհարկե, Վարթովոյի բնակիչների բնակարաններում։ Փորագրված ձյան փաթիլներ, ծաղկեպսակներ, փայլուն գնդակներ, մոմեր... Այնքան շատ զարդեր կան: Բայց մի բան տարեցտարի մնում է գլխավորը՝ տոնական ծառը։ Թերևս բոլորն այս ծառը կապում են Ամանորի տոնակատարության հետ: Բայց մենք որոշեցինք պարզել, թե ինչու է դա տեղի ունեցել, և արդյոք Նիժնևարտովսկի բնակիչները գիտե՞ն այս ավանդույթի պատմությունը տոնի նախօրեին։

Մեր մեջ հարցում, տանը տոնածառ տեղադրելու թեմայով, թեև մասնակցել է ընդամենը 169 մարդ, այնուհանդերձ, կեսից ավելին պատասխանել է, որ արդեն տանը փշատերև ծառ են կանգնեցրել և զարդարել։ Դե, կամ դրա արհեստական ​​տարբերակը: Արդյունքների համաձայն՝ Նիժնևարտովսկի բնակիչները նախընտրում են տանը ոչ կենդանի տոնածառեր տեղադրել։ Այդպիսի մարդիկ եղել են 105-ը։ Ընդհանուր 23 հարցվածներ նախընտրել են իսկական եղևնի: Ոմանք որոշեցին սահմանափակվել միայն եղևնի ճյուղերով։

NV86.ru պորտալի լրագրողը նաև անձամբ հարցազրույց է վերցրել մի քանի մարդկանցից, թե ինչու է ընդունված Ամանորին տոնածառ դնել և զարդարել։ Պատասխանները տարբեր էին, բայց յուրովի հետաքրքիր.

«Երևի դրել են, որովհետև դա միակ ծառն է, որը կանաչ է մնում ամբողջ տարին»;

«Կարծում եմ՝ սա կապված է որոշ սրբերի կամ աստվածների հետ։ Միգուցե նրանց հանգստացնելու համար, և հետո գալիք տարում ամեն ինչ լավ կլինի»;

«Ամանորը ընտանեկան տոն է։ Ինձ թվում է՝ տոնածառ ստանալը, տեղադրելն ու զարդարելը միայն մեկ մարդու խնդիր չէ։ Մտածեք դրա մասին, բոլորը մասնակցում են: Որպես կանոն, հայրը տոնածառ է գնում և բերում տուն, երեխաները կարող են իրենց ձեռքերով խաղալիքներ պատրաստել, իսկ մայրը կարող է գեղեցիկ կախել։ Դա է կետը: Միացեք, ապա վայելեք ձեր աշխատանքի պտուղները»;

«Տոնածառը աճում է անտառում։ Այնտեղ մաքուր օդ է: Տոնածառն իր ասեղներով մաքրում և նույնիսկ սրբացնում է դրանցում ապրող մարդկանց տներն ու բնակարանները։ Ավելին, տարեսկզբի այսպիսի կախարդական ժամանակաշրջանում, երբ ամփոփվում են արդյունքները և շարադրվում հաջորդ տարվա ծրագրերը»;

«Տոնածառ դնելու ավանդույթը եկել է Գերմանիայից կամ Նորվեգիայից։ Պետրոս Առաջինը այն բերեց Ռուսաստան»։


Խոսելով այն մասին, թե ինչպես է ավանդույթը զարգացել պատմականորեն, վերջին տարբերակը պարզվեց, որ ամենամոտն էր։ Հին գերմանացիները հավատում էին, որ ոգիներ են ապրում ծառերի ճյուղերում, և զարդարելով ծառը փորձում էին հանգստացնել նրանց: Թերևս հին մարդկանց համար խորհրդանշում էին փշատերև ծառերի ճյուղերը հավերժական կյանք.

Պետրոս I-ը եղևնին զարդարելու սովորույթը բերեց Ռուսաստան:1700-ի նախօրեին Պետրոսը հրամայեց Նոր տարին նշել հունվարի 1-ին (սեպտեմբերի 1-ի փոխարեն): Միևնույն ժամանակ, Պետրոս I-ի հրամանագրով հրամայվել է. «Փողոցների երկայնքով... դարպասների առջև ծառերից և ճյուղերից մի քանի զարդեր տեղադրեք սոճու, եղևնի և գիհու... կանգնեք հունվարի այդ զարդարանքի համար. առաջին օրը."

Այնուամենայնիվ, ավանդույթը արմատ չդրեց և վերսկսվեց միայն 1818 թվականին՝ շնորհիվ արքայադուստր Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի՝ ցար Նիկոլայ I-ի կնոջը: 1840-ականների վերջից ամեն ձմեռ Մոսկվայում և Սանկտ Պետերբուրգում տոնածառերի շուկաները սկսեցին բացվել, բայց դա չի կարող: կարելի է ասել, որ այդ ժամանակվանից ավանդույթը ամուր արմատավորված է: Խորհրդային տարիներին, ուղղափառության հալածանքների սկզբի պատճառով, արգելվեց նաև Ամանորի տոնածառը, քանի որ այն «հիշեցրեց» կրոնը և Սուրբ Ծնունդը:

Այնուհետև միայն 1935 թվականին «Պրավդա» թերթում հայտնվեց հոդված «Ամանորի համար երեխաների համար լավ տոնածառ կազմակերպենք» վերնագրով։ Ստալինը աջակցեց նախաձեռնությանը, իսկ կանաչ գեղեցկուհին խայտառակությունից դուրս եկավ ու դարձավ գալիք նոր տարվա խորհրդանիշը։

Այսօր դժվար է պատկերացնել Նոր տարին առանց տոնածառի։ Շատերի համար սա ավանդույթ է մանկությունից, որը ամուր արմատավորված է մտքում: Իմիջայլոց,

Տոնական մթնոլորտն աստիճանաբար տիրում է բոլորին, ինչը նշանակում է, որ շուտով կգա ժամանակը այն սիրելի մանկության պահի համար, երբ ծնողները պահարանից հանեցին մի հսկայական տուփ, որը լցված էր բոլոր տեսակի զարդերով:

Անկախ նրանից՝ նախընտրում եք ամեն տարի կենդանի տոնածառ գնել, թե երկար ժամանակ օգտագործել արհեստական ​​ծառ՝ աջակցելով բնապահպանական նախաձեռնություններին, գրեթե եկել է ձեր տանը ամանորյա գեղեցկուհու հայտնվելու ժամանակը։

Երբ զարդարել տոնածառը 2020-ի Ամանորին

Չինական հորոսկոպի համաձայն՝ 2020 թվականը պատկանում է մկնիկի կամ առնետի նշանին։ Հաջորդ տարի այն կլինի սպիտակ կամ մետալիկ: Իսկ գալիք տարվա խորհրդանիշին հանգստացնելու համար արժե ուշադրություն դարձնել Ամանորի ծառը տանը և գրասենյակում տեղադրելու և զարդարելու ավանդույթներին։ Ֆենգ Շուիի և ճակատագրի ոլորտի մասնագետները կօգնեն ձեզ հասկանալ դա։ լուսնային օրացույց.

Ըստ խորհրդի՝ այս տարի պետք չէ շտապել գործերը և տոնածառը դնել դեկտեմբերի սկզբին, այս հապճեպ որոշումը կարող է բացասաբար անդրադառնալ 2020 թվականի արդյունքների վրա։ Օպտիմալ ժամանակը ձմեռային արևադարձի սուրբ օրն է, այսինքն՝ դեկտեմբերի 22-ը։ Երկնքում տեղի ունեցող նշանակալից իրադարձությունը բարենպաստ մթնոլորտ է ստեղծում տնային աշխատանքների համար՝ հարմարավետություն ստեղծելով և տոնածառը զարդարելով:

Ենթադրվում է, որ այս պահին Երկիրը գտնվում է բարենպաստ դիրքում և՛ Լուսնի, և՛ Արեգակի նկատմամբ: Աստղագուշակները նշում են ձմեռային արևադարձի օրը որպես բարենպաստ ձեռքբերումների և նոր սկիզբների համար բոլոր նշանների համար, քանի որ աստղերի հովանավորությունը կօգնի հավասարակշռություն հաստատել կյանքի բոլոր ոլորտներում:

Եթե ​​այս օրը տոնածառ բերեք և զարդարեք այն ձեր ընտանիքի կամ ընկերների հետ, ապա զարկ կստանաք Լավ տրամադրություն ունեցեք, որը կմնա տան պատերի ներսում բոլորի համար ամանորյա արձակուրդներ.


Մեկ այլ հիանալի ամսաթիվ կաթոլիկ Սուրբ Ծնունդն է, որը նշվում է դեկտեմբերի 24-ին: Կաթոլիկների համար այս տոնը նույնքան ջերմություն ու լույս է կրում, որքան քրիստոնյաներին ծանոթ հունվարի 7-ի տոնակատարությունը։ Ըստ էության, ժամանակին դա նույն տոնն էր, որը բաժանվեց օրացույցների տարբերության պատճառով։

Տոնածառ տեղադրելու, տունը մաքրելու և զարդարելու և այլ հաճելի գործեր կազմակերպելու համար բարենպաստ ժամկետներ են համարվում և՛ կաթոլիկ Սուրբ Ծննդյան գիշերը (դեկտեմբերի 24), և՛ կաթոլիկ Սուրբ Ծնունդը (դեկտեմբերի 25):

Եթե ​​տանը անհամբեր երեխա ունեք, ով ցանկանում է տոնը որքան հնարավոր է շուտ, ապա կարող եք հետևել աշխարհիկ ավանդույթին և զարդարել փշոտ գեղեցկուհուն Սուրբ Նիկոլասի օրը՝ դեկտեմբերի 19-ին։

Մետաղյա առնետի տարում տոնածառի ճիշտ ձևավորում

Կաթոլիկ Սուրբ Ծնունդից հետո տոնածառը կարելի է սկսել զարդարել ցանկացած հարմար օր՝ այս շրջանը համարվում է լիովին բարենպաստ։ Բավական է հիշել ավագ սերունդների ավանդույթները, որոնք ամենից հաճախ Ամանորի գործերը թողնում էին մինչև վերջին րոպեն, ուստի տոնից մեկ-երկու օր առաջ տոնածառի բոլոր զարդարանքները և այլ կարևոր ատրիբուտները անհետացան խանութների դարակներից:


21-րդ դարի խելահեղ տեմպերով շատ տնային տնտեսուհիներ նախընտրում են նախապես պատրաստվել տոնածառը զարդարելուն և հավաքել այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է, որպեսզի հետո վայելեն տանը տոնական մթնոլորտ ստեղծելը:

2020 թվականին ձեր տոնածառը բարեկեցության համար ճիշտ զարդարելը շատ պարզ է։ Մետաղական մկնիկը սիրում է սպիտակ և արծաթագույն, թույլատրվում են նաև պաստելի երանգները, կապույտը, յասամանագույնը և վարդագույնը: Դիզայներները խորհուրդ են տալիս տոնածառը զարդարել պարզ սպիտակ գնդիկներով և ավելի վառ ժապավեններով կամ ծաղկեպսակներով՝ արդյունավետ հակադրություն ստեղծելու համար:

Քանի որ տանտիրուհին թալիսման է հաջորդ տարիսիրում է մինիմալիզմը, տոնածառը դառնում է մթնոլորտի կենտրոնական տարրը։ Դուք ընդհանրապես պետք չէ անհանգստանալ ձեր տունը զարդարելու համար, կամ կարող եք նաև օգտագործել բաց գույներով խաղալիքներ և դեկոր: Եվ մի մոռացեք ավելացնել արձանիկ կամ ամանորյա գնդակ մկնիկի տեսքով:

Ինչ հագուստ ընտրել տոնակատարության համար

Հագուստ ընտրելիս աստղագուշակները խորհուրդ են տալիս նաեւ զերծ մնալ չափազանց վառ ու մուգ երանգներից։ Կախված տոնակատարության ձևաչափից, կարող եք ընտրել Երեկոյան զգեստկամ շալվար կոստյումսպիտակ և պաստելային գույներ կամ գրավիչ հանդերձանք, որը զարդարված է փայլերով, փայլերով, մետաղական ներդիրներով, եթե պլանավորում եք աղմկոտ երեկույթ:



Ձեզ դուր եկավ հոդվածը: Կիսվեք ձեր ընկերների հետ: